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Alimentação e nutrição além de serem trabalhados em sala de aula, podem surgir nos corredores das escolas, quando os alunos discutem sobre as suas preferências nos refrigerantes light e diet. No que se refere ao consumo habitual de refrigerantes, devemos orientar aos alunos que são bebidas gaseificadas pelo acréscimo de ácido carbônico, que reduz o pH. Assim, o consumo excessivo de refrigerantes pode ser lesivo à mucosa gástrica. Além disso, são ricos em carboidratos e em sódio, que devem ser consumidos com moderação.
A partir do conhecimento biológico construído em sala de aula, os alunos levantaram as seguintes afirmativas:
I- O alimento pode ser diet em açúcares, sódio, gordura e etc.
II- Um produto diet em açúcares pode ser mais calórico que os produtos convencionais.
III- O produto light é aquele que apresenta diminuição de, pelo menos, 50% do valor calórico em comparação ao produto convencional.
IV- O tipo diet é aquele alimento em que determinados nutrientes estao ausentes, não resultando necessariamente em um produto com baixas calorías.
V-A versão diet é aquele que apresenta redução de, pelo menos, 25% do teor de açúcar, gordura ou de outro nutriente, e menor valor calórico em relação ao produto convencional.
Ao abordarmos o sistema digestório em sala de aula, podemos correlacionar o conteúdo teórico com a realidade dos alunos. Com isso, há possibilidade de discutirmos com os discentes sobre úlcera e gastrite. Neste contexto, pode-se afirmar que:
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A imagem abaixo é uma fotografia de uma seringueira. Seringueira é o nome popular dado à planta do gênero Hevea, família Euphorbiaceae. Natural da região amazônica, a sua variedade Hevea Brasiliensis é a mais importante dentre as onze espécies do gênero e também a de maior capacidade produtiva, destacando-se por produzir látex de melhor qualidade e com um teor propício para a fabricação da borracha. Na virada do século XIX para o século XX, a seringueira foi a árvore de maior importância na floresta amazônica, uma vez que esse período representou o auge do ciclo da borracha. Baseando-se nos seus conhecimentos sobre o ciclo da borracha e do extrativismo vegetal amazônico, avalie as proposições abaixo.
I - Antes do ciclo da borracha, a economia da bacia amazônica no século XIX era baseada na extração dos recursos naturais da floresta. Desses produtos extrativos, o guaraná era o mais importante.
II - A borracha se tornou nos fins do século XIX e no começo do XX a matéria-prima mais procurada no mercado mundial. Essa procura decorreu da rápida ascensão da indústria automobilística, que necessitava da borracha para a fabricação dos pneus de seus veículos.
III - Com o crescimento da exploração da borracha, ocorreu um grande fluxo migratório da região nordeste para a região norte do país.
IV - A economia da borracha demonstrou ser suficientemente sólida para prolongar-se num processo de industrialização, alcançando altos índices de exportação durante o século XX.
É correto o que se afirma em.
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Lea el texto 1 y conteste las cuatro cuestiones a continuación.
BID CONCEDE PRÉSTAMO A ESTADO DE AMAZONAS PARA MEJORAR COBERTURA Y CALIDAD EDUCATIVA.
COMUNICADO DE PRENSA.
Septiembre 25, 2013.
Crédito por US$151 millones buscan mejorar el desempeño estudiantil y apoyar la capacidad de gestión y monitoreo
El Banco Interamericano de Desarrollo (BID) invertirá US$151 millones en apoyar al Programa de Aceleración del Desarrollo de la Educación de Amazonas (PADEAM), para mejorar la calidad de los servicios educativos y expandir el acceso a la educación fundamental y media. Esta iniciativa permitirá incorporar a más de 30.000 niños y jóvenes de zonas ribereñas y del interior que actualmente permanecen fuera del sistema educativo.
La Secretaría del Estado Amazonas aportará cerca de US$122 millones de dólares adicionales a este proyecto. "El principal reto que tenemos en América Latina es la calidad de la educación. Este préstamo es prioritario por ser una oportunidad para apoyar al estado de Amazonas a tener éxito en mejorar la efectividad de la enseñanza y los aprendizajes de todos sus niños y jóvenes", explicó Marcelo Pérez Alfaro, jefe del equipo del proyecto del BID en Brasil. "Amazonas, por su extensión y peculiar geografía, presenta enormes desafíos de acceso al sistema educativo ya que tiene muchas zonas ribereñas de difícil acceso", añadió Pérez.
Según cifras del Ministerio de Educación y del Instituto Nacional de Estudos e Pesquisas Educacionais Anísio Teixeira (INEP), apenas el 50 por ciento de los jóvenes de 16 años concluyeron la Enseñanza Fundamental en el Estado de Amazonas, comparado con el 63 por ciento que es el promedio del país. Adicionalmente, en la prueba Prova Brazil aplicada en 2009, solo el 20,8 por ciento de los niños de quinto año adquirió los aprendizajes adecuados en matemáticas mientras que únicamente el 25,3 por ciento lo hizo en portugués. Estas cifras son significativamente inferiores a la media en Brasil, un 32,6 y 34,2 respectivamente.
PADEAM destinará US$102,8 millones para la construcción de 12 centros educativos y a la ampliación y adaptación de otros 20, además de equipar más de 500 escuelas ya existentes para acceder a servicios educativos vía satélite en tiempo real. Así, se prepararán kits tecnológicos, se contratarán servicios de conectividad satelital y se instalarán antenas de comunicaciones que le permitirán al sistema educativo alcanzar zonas remotas. Igualmente, se reforzará la asistencia técnica a las escuelas ofreciendo contenidos educativos en formato electrónico.
Aparte de la inversión en infraestructura, se utilizarán US$15,9 millones en aumentar los índices de aprovechamiento escolar y mejorar el aprendizaje estudiantil, y US$28,5 millones en expandir la capacidad del estado Amazonas en gestión, monitoreo y evaluación de la red escolar. El préstamo del BID es por un plazo de 25 años con un período de gracia de 5,5 años y a una tasa de interés basada en LIBOR.
Disponible en: . Último acceso en: 10 mayo 2018.
En "SEGÚN cifras del Ministerio de Educación y del Instituto Nacional de Estudos e Pesquisas Educacionais Anísio Teixeira (inep), APENAS el 50 por ciento de los jóvenes de 16 años concluyeron la Enseñanza Fundamental en el Estado de Amazonas […]", los dos términos en mayúscula poseen la siguiente clase gramatical, respectivamente, en ese contexto:
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Observe a charge e escolha a alternativa correta sobre o reconhecimento das mudanças na relação com as sociedades não indígenas:
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" - Já não basta a violência na aldeia, ainda vem com esse rap na ideia, deixando a sua cultura e pagando de bandido. - Não Senhor, Hip Hop é um dom, uma cultura, uma música realista". Grupo de Rapp Jovens Conscientes, Letra de "Não Julgue pelas aparências".
"Os Guarani Kaiowá utilizam o rap fazendo um duplo movimento, que os lançam tanto para "dentro" de suas culturas, quanto para "fora". E esse duplo movimento é consciente, pois eles têm plena ciência dos estereótipos que são projetados sobre eles, como podemos observar na fala de Charles: "acho que ainda tem gente que pensa que a gente anda tudo pelado ainda aqui na aldeia".
(CARVALHO, Rodrigo. Rimas de Si, Batidas de Outrem - estratégias de visibilidade e regimes de alteridade dentre os rappers kaiowá (Reserva indígena de Dourados/MS). Tese de doutorado. PPGAS/MN/UFRJ, 2017)
A partir da leitura dos trechos acima, sendo o primeiro trecho de um jovem rapper indígena e o segundo trecho de um pesquisador antropólogo, avalie as propostas a seguir:
I. As relações estreitas e frequentes com as sociedades não-indígenas está levando à perda irreparável de elementos culturais, em especial a música.
II. A aquisição de novos gêneros musicais é prejudicial para as musicalidades encontradas em sociedades indígenas, pois pode afetar sua continuidade.
III. Os jovens indígenas devem praticar apenas as expressões musicais consideradas como "tradicionais" pelas gerações de pais e avós.
IV. A música está sempre mudando e pode ser um instrumento de expressão política e cultural contra os estereótipos que pretendem congelá-la.
V. As musicalidades indígenas, no estreitamento de suas relações com as sociedades nacionais, continuam seu processo de desenvolvimento, atualizando e criando novas formas de expressão musical.
A opção correta que se refere exclusivamente ao sentido dos textos é o que se afirma em:
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"Os Tupinambá denominaram de Itaorna uma praia em Angra dos Reis, no Rio de Janeiro, conhecida até hoje com esse nome. Nessa área, na década de 1970, foi construída a Central Nuclear Almirante Álvaro Alberto. Os engenheiros responsáveis por sua construção não sabiam que o nome dado pelos índios podia conter informações sobre a estrutura do solo, minado por águas pluviais que provocaram deslizamentos de terra das encostas da Serra do Mar. Só descobriram que Itaorna quer dizer 'pedra podre' em fevereiro de 1985, quando fortes chuvas destruíram o Laboratório de Radioecologia, que media a contaminação do ar na região. As línguas indígenas que deram nome às coisas, guardam informações e saberes, funcionando como uma espécie de arquivo".
(FREIRE, José R.B. & MALHIEROS, Márcia, Aldeamentos Indígenas no Rio de Janeiro. EDUERJ, Rio de Janeiro, 2009. p. 20)
A partir da leitura avalie as propostas a seguir:
I. Os nomes que as línguas indígenas deram aos acidentes geográficos não têm qualquer relação com as características desses lugares.
II. As informações contidas nos topônimos (nomes atribuídos a lugares) são resultados de observações sobre o meio ambiente e constituem formas de circulação de saberes nas sociedades indígenas.
III. Os saberes tradicionais das comunidades indígenas são irrelevantes para o progresso da humanidade.
IV. A sociedade brasileira, como regra geral, desconhece os saberes tradicionais que foram e ainda são importantes para a ocupação territorial.
V. As perdas sofridas na Central Nuclear de Angra dos Reis (RJ) são consequência inevitável da mudança climática.
A opção correta que se refere exclusivamente ao sentido do texto é o que se afirma em:
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"Cabe lembrar que tudo entoa: pedra, planta, bicho, gente, céu e terra. É assim, como foi ensinado pelos meus avós, que as vidas acontecem. E para existir uma harmonia de forma, para compor tudo o que entoa, grandes entidades da natureza, especialistas em escultura, arquitetura, engenharia, pintura, música e operários da criação trabalham incessantemente (...)"
JECUPÉ,K. W. A terra dos mil povos: história indígena brasileira contada por um índio. São Paulo: Fundação Peirópolis, 1988, p. 13.
A harmonia de forma, as esculturas, as pinturas (correspondentes às Artes Visuais); a Música e também as Artes Cênicas, nas Artes, representam:
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Texto para as três questões a seguir
AMAZÔNIA: À ESPERA DE BELO SUN
Ciro Barros e Iuri Barcelos
Indígenas Juruna veem o peixe rarear em seu território, enquanto o maior projeto de ouro a céu aberto do Brasil se aproxima; documento dos Juruna exige o direito à consulta prévia, previsto em tratado internacional em vigor no país desde 2003.
Na área de influência direta da Usina Hidrelétrica de Belo Monte, na Volta Grande do Xingu, os índios Juruna juntam os cacos. "Nós não sabemos se no futuro a gente vai ter condições de continuar vivendo aqui", conta o professor Natanael Juruna, morador da aldeia Müratu, uma das três da Terra Indígena (TI) Paquiçamba. Na jusante da barragem, eles veem sua principal fonte de renda e subsistência, o peixe, rarear. Um monitoramento independente feito pelos indígenas em parceria com a Universidade Federal do Pará (UFPA) e o Instituto Socioambiental (ISA) revela que a produção pesqueira caiu praticamente pela metade entre os meses de janeiro de 2015 e 2016, período no qual houve o barramento do rio. Os dados da própria Norte Energia apontam para a questão da mortandade de peixes: segundo o 11º Relatório de Monitoramento Socioambiental Independente, entre novembro de 2015 e junho de 2016, mais de 19 toneladas de peixes morreram - o dobro do que os Juruna pescaram em três anos.
Diante da escassez de peixe, os Juruna exigem o cumprimento de uma das várias condicionantes ainda não atendidas: a destinação de uma área acima do muro da barragem que lhes dê acesso ao reservatório da usina, onde há mais condições de pesca. "O peixe é de onde a gente tirava a nossa geração de renda. Principalmente o peixe ornamental, que hoje acabou", explica o cacique da aldeia, Giliarde Juruna. "Estamos batalhando para ver se a gente consegue essa terra que dê acesso ao lago. Hoje nós somos uma das terras mais impactadas do Brasil inteiro. A maior barragem do Brasil tá aqui do nosso lado e a maior mineradora a céu aberto também vai ser aqui do nosso lado. Como a gente vai sobreviver nessa região?", indaga.
O cacique se refere à chegada de Volta Grande, o maior projeto de extração de ouro a céu aberto do país, que pretende se instalar a cerca de 10 quilômetros de Belo Monte e, consequentemente, à beira do quintal dos Juruna. Desde abril, a licença de instalação, obtida em fevereiro, está suspensa, mas a mineradora canadense Belo Sun, está longe de desistir do projeto, como constatou a reportagem da Pública.
Fonte: Carta Capital, 12 de novembro de 2017. Disponível em: Acesso em: 23 maio 2018.
Assinale o vocábulo que não se formou pelo mesmo processo que a palavra "barramento":
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Leia com atenção os trechos abaixo:
"Penso, em primeiro lugar, que se eu quisesse dedicar-me ao ensino da juventude, deveria renunciar a prosseguir minhas investigações filosóficas. Por outro lado, ignoro dentro de que limites minha liberdade filosófica deveria ser contida para que não parecesse que quero perturbar a religião oficialmente estabelecida; [...]" (SPINOZA, B. Carta a J. Luis Fabrício, Profesor de la Universidad de Heildelberg y Consejero del Elector Palatino (30 de marzo de 1673) . In: Epistolario de Baruch de Spinoza. Buenos Aires: Milá-Editor, 1988, p.153)
"A relação entre a filosofia, sua difusão ou seu ensino, e o Estado, teve uma origem trágica." (CERLETTI, Alejandro. O ensino de filosofia como problema filosófico. Belo Horizonte: Autêntica Editora, 2009, p.65)
"Hoje em dia, a filosofia não é exercida como uma arte privada - como ocorria na Grécia clássica - mas ela tem uma existência oficial que concerne ao público, posto que está fundamentalmente a serviço do Estado." (HEGEL, apud, MACHEREY, P. Faire de la philosophie em France aujourd'hui. In: MARCHAL,F.(coord). L"enseignement de la philosophie à la croisèe des chemins. Paris: CNDP, 1994. p.113).
Estabelecendo uma relação entre os trechos acima, pode-se considerar como "uma origem trágica":
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Um dos equívocos na compreensão do desenvolvimento motor é de que os movimentos básicos fundamentais, sejam eles locomotores, manipulativos ou de estabilização, são adquiridos única e exclusivamente pela maturação biológica. Nesse sentido, a escola é um espaço importante ao possibilitar às crianças os seguintes fatores fundamentais para o desenvolvimento motor:
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