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"Quando aceitei aprender a ler e escrever, encarei a alfabetização como quem compra um peixe que tem espinha. Tirei as espinhas e escolhi o que eu queria. Acho que a maioria das crianças que vai hoje para a escola e que são alfabetizadas é obrigada a engolir o peixe com espinha e tudo. É uma formação que não atende à expectativa delas como seres humanos e que violenta sua memória. Na nossa tradição, um menino bebe o conhecimento do seu povo nas práticas de convivência, nos cantos, nas narrativas. Os cantos narram a criação do mundo, sua fundação e seus eventos. Então, a criança está ali crescendo, aprendendo os cantos e ouvindo as narrativas. Quando ela cresce mais um pouquinho, quando já está aproximadamente com seis ou oito anos, aí então ela é separada para um processo de formação especial, orientado, em que os velhos, os guerreiros, vão iniciar essa criança na tradição.
(Entrevista a Ailton Krenak, por Alípio Freire e Eugênio Bucci - Revista Teoria Debate / Instituto Sedes Sapientiae, 1989).
A partir da leitura avalie as propostas a seguir:
I. Ailton Krenak considera o processo de alfabetização a que são obrigadas as crianças indígenas como uma agressão.
II. O autor considera que, embora seja incompreensível e intimidante para o aluno, é fundamental alfabetizar a qualquer custo as crianças indígenas.
III. O autor defende o processo tradicional de transmissão de conhecimento e valores que circulam no registro oral, na interação com a comunidade.
IV. O autor acredita que a melhor forma de integrar as crianças indígenas ao sistema escolar é mediante a alfabetização em português.
V. O autor recomenda a alfabetização como um elemento de progresso pessoal.
Segundo o texto de Ailton Krenak, a opção correta é o que se afirma:
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Texto
Texto para as três questões a seguir
AMAZÔNIA: À ESPERA DE BELO SUN
Ciro Barros e Iuri Barcelos
Indígenas Juruna veem o peixe rarear em seu território, enquanto o maior projeto de ouro a céu aberto do Brasil se aproxima; documento dos Juruna exige o direito à consulta prévia, previsto em tratado internacional em vigor no país desde 2003.
Na área de influência direta da Usina Hidrelétrica de Belo Monte, na Volta Grande do Xingu, os índios Juruna juntam os cacos. "Nós não sabemos se no futuro a gente vai ter condições de continuar vivendo aqui", conta o professor Natanael Juruna, morador da aldeia Müratu, uma das três da Terra Indígena (TI) Paquiçamba. Na jusante da barragem, eles veem sua principal fonte de renda e subsistência, o peixe, rarear. Um monitoramento independente feito pelos indígenas em parceria com a Universidade Federal do Pará (UFPA) e o Instituto Socioambiental (ISA) revela que a produção pesqueira caiu praticamente pela metade entre os meses de janeiro de 2015 e 2016, período no qual houve o barramento do rio. Os dados da própria Norte Energia apontam para a questão da mortandade de peixes: segundo o 11º Relatório de Monitoramento Socioambiental Independente, entre novembro de 2015 e junho de 2016, mais de 19 toneladas de peixes morreram - o dobro do que os Juruna pescaram em três anos.
Diante da escassez de peixe, os Juruna exigem o cumprimento de uma das várias condicionantes ainda não atendidas: a destinação de uma área acima do muro da barragem que lhes dê acesso ao reservatório da usina, onde há mais condições de pesca. "O peixe é de onde a gente tirava a nossa geração de renda. Principalmente o peixe ornamental, que hoje acabou", explica o cacique da aldeia, Giliarde Juruna. "Estamos batalhando para ver se a gente consegue essa terra que dê acesso ao lago. Hoje nós somos uma das terras mais impactadas do Brasil inteiro. A maior barragem do Brasil tá aqui do nosso lado e a maior mineradora a céu aberto também vai ser aqui do nosso lado. Como a gente vai sobreviver nessa região?", indaga.
O cacique se refere à chegada de Volta Grande, o maior projeto de extração de ouro a céu aberto do país, que pretende se instalar a cerca de 10 quilômetros de Belo Monte e, consequentemente, à beira do quintal dos Juruna. Desde abril, a licença de instalação, obtida em fevereiro, está suspensa, mas a mineradora canadense Belo Sun, está longe de desistir do projeto, como constatou a reportagem da Pública.
Fonte: Carta Capital, 12 de novembro de 2017. Disponível em: Acesso em: 23 maio 2018.
"Os dados da própria Norte Energia apontam para a questão da mortandade de peixes: segundo o 11º Relatório de Monitoramento Socioambiental Independente, entre novembro de 2015 e junho de 2016, mais de 19 toneladas de peixes morreram - o dobro do que os Juruna pescaram em três anos".
Os dois pontos foram usados no trecho destacado para anunciar:
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As origens da química e principalmente da alquimia se perdem na história da humanidade, mas muitos estudos apontam para um desenvolvimento da química moderna a partir da alquimia. Dentro do desenvolvimento da química e da alquimia, muitas ideias surgiram. Abaixo segue uma citação de um Alquimista espanhol do século XVI, Arnoldo de Villanova:
"Existe na Natureza certa substância pura que, quando descoberta e levada pela Arte a seu estado perfeito, converterá à perfeição todos os corpos perfeitos em que tocar."
O referido alquimista, nessa citação, se referia a(ao):
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A gestão sustentável dos resíduos sólidos pressupõe uma abordagem que tenha como referência o princípio dos 3Rs, apresentado na Agenda 21, e a hierarquia dos 3Rs segue o princípio de que causa menor impacto ambiental.
Disponívelhttps://dgi.unifesp.br/ecounifesp/index.php?option=com_content&view=article&id=10&Itemid=8. Acesso em 25/5/2018.
Atualmente, um dos maiores problemas ambientais em quase todo mundo é o destino do lixo. Uma postura ecologicamente correta deve levar em consideração o conceito mundial dos 5 "Rs". Os 5 Rs fazem parte de um processo educativo que tem por objetivo uma mudança de hábitos no cotidiano dos cidadãos. Marque a alternativa que menciona as 2 ações que surgiram nos 5Rs e que nao existiam nos 3Rs:
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Um capital de R$ 4.000,00 foi aplicado em dois bancos que utilizam taxa de juros de 2,5% ao mês. Sabendo-se que um desses bancos trabalha com taxa de juros simples e o outro com taxa de juros compostos, a diferença, aproximadamente, dos montantes das aplicações nesses bancos após 03 meses é:
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"Nossas terras são invadidas, nossas terras são tomadas, os nossos territórios são invadidos… Dizem que o Brasil foi descoberto; o Brasil não foi descoberto não, Santo Padre. O Brasil foi invadido e tomado dos indígenas do Brasil. Essa é a verdadeira história que realmente precisa ser contada."
Marçal Tupã'i, líder Guarani-Nhandeva, no discurso feito ao Papa João Paulo II, por ocasião de sua visita ao Brasil, em 1980.
São caracterizados como direitos de cidadania o direito à igualdade, à liberdade de expressão, direitos políticos, e direitos a uma vida digna e gratificante. Uma evolução da ideia de cidadania trouxe ainda a noção de direito ambientais, de gênero e o direito à diversidade.
Quanto ao reconhecimento ao direito à cidadania dos povos indígenas podemos afirmar que:
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Considerando as definições das partes de um rio marque a alternativa correta.
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O sal é um dos temperos mais antigos conhecidos pelo homem, além de exercer grande influência na situação sócioeconômica mundial. Inicialmente, era considerado um artigo de luxo, e o termo "salário" origina-se nos tempos imperiais, onde os soldados romanos eram pagos com um saquinho de sal, chamado salarium e que, com o tempo, foi convertido num certo valor em moedas. Atualmente, o sal é o maior bem de consumo mineral industrial no mundo.
Um dos métodos de obtenção do sal consiste em represar a água do mar em locais chamados de salinas. Essas bacias são localizadas no litoral, onde predominam ventos e temperaturas elevadas, condições ideais para a sua obtenção.
Assinale a opção que indica o método de separação do sal da água do mar descrito no texto:
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"Minha menstruação desceu com 11 anos. Contei pra minha mãe e ela disse que eu ia ter que ficar pelo menos uma semana deitada na rede. Ela me dava só mingau de arroz ou de polvilho. A gente fica em reclusão e não come coisa que tem açúcar, nem sal, nem gordura. Depois que acabou minha reclusão de uma semana, fiquei mais uma semana assim. Eu queria que passasse logo porque os parentes não podiam me ver, só minha mãe entrava no quarto para levar comida".
(Cf Fatima IAUANIQUE "As meninas aprendem sentando perto das mais velhas" in: Povos Indígenas no Brasil 2011/2016. São Paulo, ISA, 2017, p.43)
A partir da leitura avalie as propostas a seguir:
I. A menstruação é vista como uma doença pelas sociedades indígenas.
II. A menstruação é considerada uma marca de passagem na vida feminina.
III. A dieta e as restrições alimentares tentam suprir carências.
IV. A restrições sociais se devem ao medo de contaminação.
V. As restrições têm um caráter simbólico que caracterizam os ritos de passagem.
A opção correta que se refere exclusivamente ao sentido do texto é o que se afirma em:
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"Podemos considerar o projeto filosófico de Descartes como uma defesa do novo modelo de ciência inaugurado por Copérnico, Kepler e Galileu contra a concepção escolástica de inspiração aristotélica em vigor na Idade Média. A defesa desse novo modelo depende da possibilidade de mostrar que a nova ciência se encontra no caminho certo, ao passo que a ciência antiga havia adotado concepções falsas e errôneas, como, por exemplo, o sistema geocêntrico do cosmo." (MARCONDES, Danilo. Iniciação à história da filosofia: dos pré-socráticos a Wittgenstein. Rio de Janeiro: Jorge Zahar Ed., 2010).
A partir do trecho citado acima, é possível afirmar que para René Descartes (1596 - 1650):
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