Foram encontradas 50 questões.
O intérprete de LIBRAS/Língua Portuguesa tem muitas responsabilidades na sua atividade profissional, pois precisa de uma série de conhecimentos e posturas para atuar adequadamente. Leia as recomendações abaixo.
I- Conhecer a LIBRAS, sem se ater a sinais específicos de cada uma das áreas de conhecimento/temática, porque isso tornaria seu trabalho impossível.
II- Conhecer as variações da língua de sinais dos diferentes grupos de surdos junto aos quais atua, mas interpretar apoiado na língua de sinais padrão (dicionarizada).
III- Escolher o lugar para atuar em sala de aula, de modo a desempenhar bem seu trabalho sem incomodar o professor e os alunos ouvintes, posicionando-se visualmente acessível para os alunos surdos.
IV- O intérprete que atua na área educacional deve respeitar o papel do professor, não interferir em sua forma de atuação e evitar colaborar com o planejamento das aulas, mesmo que solicitado.
Considerando esse profissional, não correspondem às atividades previstas para interpretação em LIBRAS as recomendações representadas por:
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Leia o texto a seguir e responda à questão.
OS QUATRO CAMINHOS
O povo San, os primeiros habitantes do Sul da África, acreditava que depois da morte o espírito humano se defrontava com quatro caminhos A). Três dos quatro caminhos eram estradas magníficas com chão liso B), sombreadas por árvores altas, que levavam ao Inferno. O quarto caminho era uma estrada calcinada de pedras soltas C) que levava ao Paraíso. O espírito precisava escolher, e sua escolha não era entre o Inferno e o Céu, era entre o caminho e o destino. Andar por uma das três estradas largas e prazerosas engrandeceria o espírito D), mesmo que levasse à perdição. Escolher o caminho mais difícil castigaria o espírito mas o levaria à salvação. O que era uma opção para os mortos era um enigma para os vivos: vale mais a viagem ou o seu fim? E) O que se aproveita da vida se ela for apenas uma provação para a alma?
Fiquei sabendo da crença dos San num cenário adequado para reflexões sobre a sabedoria antiga, o Museu das Origens, na grande Universidade de Witwatersrand, em Johannesburg. É um museu arqueológico com natural ênfase em evidências de que a África foi mesmo o berço da humanidade (...)
Talvez impressionado com a rede de avenidas, elevados e minhocões que se entrecruzam ao redor de Johannesburg, achei que havia uma metáfora aproveitável na parábola dos quatro caminhos de San – só ainda não concluí qual é. Johannesburg decididamente escolheu seu destino, que não é mais do que ser uma nova América, ou um aglomerado de shopping centers e condomínios fechados interligados por grandes estradas.
Resta saber se perdeu sua alma no caminho. Pois a opção pelas grandes estradas também deu em universidades públicas como a Witwatersrand, onde vimos o que parecia ser uma maioria de estudantes negros, e em vários Prêmios Nobel em física, medicina e literatura.
(Luís Fernando Veríssimo, Jornal O Globo, 18 de julho de 2010, com adaptações)
No texto, a opção entre “o caminho e o destino” está explicitada no segmento:
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Leia, abaixo, algumas críticas para a realidade das propostas político-pedagógicas para surdos.
I- Empobrecimento da dinâmica curricular relacionado à dificuldade de interação entre professores ouvintes e alunos surdos.
II- Desenvolvimento das estratégias de ensino da Língua Portuguesa, motivado pela dificuldade de estabelecimento de Educação Bilíngue para crianças surdas.
III- Aumento do período de escolarização, justificado pela dificuldade de avaliação do processo de desenvolvimento de aprendizagem dos alunos surdos.
IV- Dificuldade de formação de profissionais bilíngues para atuação no contexto escolar.
Dentre essas críticas, as mais comuns são as de números:
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Leia o texto a seguir e responda à questão.
OS QUATRO CAMINHOS
O povo San, os primeiros habitantes do Sul da África, acreditava que depois da morte o espírito humano se defrontava com quatro caminhos. Três dos quatro caminhos eram estradas magníficas com chão liso, sombreadas por árvores altas, que levavam ao Inferno. O quarto caminho era uma estrada calcinada de pedras soltas que levava ao Paraíso. O espírito precisava escolher, e sua escolha não era entre o Inferno e o Céu, era entre o caminho e o destino. Andar por uma das três estradas largas e prazerosas engrandeceria o espírito, mesmo que levasse à perdição. Escolher o caminho mais difícil castigaria o espírito mas o levaria à salvação. O que era uma opção para os mortos era um enigma para os vivos: vale mais a viagem ou o seu fim? O que se aproveita da vida se ela for apenas uma provação para a alma?
Fiquei sabendo da crença dos San num cenário adequado para reflexões sobre a sabedoria antiga, o Museu das Origens, na grande Universidade de Witwatersrand, em Johannesburg. É um museu arqueológico com natural ênfase em evidências de que a África foi mesmo o berço da humanidade (...)
Talvez impressionado com a rede de avenidas, elevados e minhocões que se entrecruzam ao redor de Johannesburg, achei que havia uma metáfora aproveitável na parábola dos quatro caminhos de San – só ainda não concluí qual é. Johannesburg decididamente escolheu seu destino, que não é mais do que ser uma nova América, ou um aglomerado de shopping centers e condomínios fechados interligados por grandes estradas.
Resta saber se perdeu sua alma no caminho. Pois a opção pelas grandes estradas também deu em universidades públicas como a Witwatersrand, onde vimos o que parecia ser uma maioria de estudantes negros, e em vários Prêmios Nobel em física, medicina e literatura.
(Luís Fernando Veríssimo, Jornal O Globo, 18 de julho de 2010, com adaptações)
De acordo com o contexto, o segmento “...deu em universidades públicas como a Witwatersrand...” pode ser entendido como:
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A Política Nacional de Educação Especial na Perspectiva da Educação Inclusiva (2008) destaca que as orientações têm o propósito de mudança no ambiente escolar e nas práticas sociais e institucionais para promover a participação e a aprendizagem dos alunos surdos nas escolas públicas e particulares. A perspectiva inclusiva da educação de pessoas com surdez significa a organização da prática pedagógica por meio da LIBRAS e da Língua Portuguesa. Dessa forma, essas experiências didático-pedagógicas devem ocorrer na escola e no atendimento educacional especializado. Nesse sentido, o atendimento educacional especializado deve ser organizado:
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2408481
Ano: 2011
Disciplina: Atualidades e Conhecimentos Gerais
Banca: CEPERJ
Orgão: Pref. São Gonçalo-RJ
Disciplina: Atualidades e Conhecimentos Gerais
Banca: CEPERJ
Orgão: Pref. São Gonçalo-RJ
Provas:
Em 1943, São Gonçalo perdeu um de seus distritos para o Município de Niterói. Trata-se do distrito de:
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Closed Caption ou CC, que pode ser traduzido como “legenda oculta”, é um sistema de transmissão de legendas via sinal de televisão. Avalie as afirmativas abaixo sobre esse sistema.
I- Closed Caption não é igual à legenda dos filmes: descreve, além das falas dos atores ou apresentadores, qualquer outro som presente na cena: palmas, passos, trovões, música, risos, etc.
II- Nesse processo, um profissional especializado (o estenotipista) registra tudo o que é dito no programa em um teclado especial, cujos botões são baseados em fonemas em vez de letras. Com isso, ele escreve 200 palavras por minuto.
III- No Brasil, há um segundo método: o reconhecimento de voz. Um operador repete tudo o que os apresentadores falam, o computador converte a voz em texto,e o resultado desse “ditado” vai para a tela.
IV- As legendas ficam ocultas até que o usuário do aparelho acione a função na televisão através de um menu ou de uma tecla específica.
As afirmativas corretas são:
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A discussão sobre a Educação de Surdos supõe a reflexão sobre a situação em que se encontram o cotidiano escolar e seus elementos: professores, alunos, currículos e projeto pedagógico. Diante dessa afirmativa, é correto dizer que:
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A atuação do intérprete dentro do cenário educacional exige a compreensão da dinâmica dialógica dos sujeitos envolvidos e a participação no cotidiano escolar.
Isso significa destacar que as atribuições do intérprete educacional sugerem:
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A participação do Intérprete de LIBRAS/Língua Portuguesa é recente no contexto educacional brasileiro, mas sua atividade tem feito parte das discussões acerca da inclusão escolar de alunos surdos. Nesse contexto, cabe ao intérprete educacional:
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