Na moderna antropologia, o conceito de alteridade pode ser definido como:

Leia o trecho a seguir da música “O Dia Em Que a Terra Parou”, de Raul Seixas:

“Foi assim

No dia em que todas as pessoas

Do planeta inteiro

Resolveram que ninguém ia sair de casa

Como que se fosse combinado em todo

O planeta Naquele dia, ninguém saiu de casa, ninguém, ninguém

O empregado não saiu pro seu trabalho

Pois sabia que o patrão também não tava lá

Dona de casa não saiu pra comprar pão

Pois sabia que o padeiro também não tava lá

E o guarda não saiu para prender

Pois sabia que o ladrão, também não tava lá

E o ladrão não saiu para roubar

Pois sabia que não ia ter onde gastar”

O fenômeno descrito no texto acima foi identificado por Emile Durkheim como:

Entre os tipos puros e dominação legitima proposta por Max Weber estão a tradicional, carismática e racional-legal. Nesse sentido, pode-se afirmar que:

Sobre a obra de Marcel Mauss, pode-se afirmar que:

O francês Auguste Comte dividiu a história da sociedade emt rês estágios ou estados, de acordo com a forma come os homens explicavam os fenômenos sociais e naturais. Os estados são Teológico, Metafísico e Positivo. Sobre o Estado Metafísico, pode-se dizer que este corresponde à fase em que:

Para Emile Durkheim, existem dois tipos de coerção social: legal e espontânea. Sobre elas, é possível afirmar que:

Um conceito importante na obra de Emile Durkheim é de coerção social. Sobre esta, pode-se afirmar que:

Pai da Sociclogia, o francês Auguste Comte, chegou a batizar sua ciência de Física Social. A razão desta escolha foi acreditar que os fenômenos sociais:

O sociológico Emile Durkheim descreve dois tipos de direito: repressivo e restitutivo. E afirma que, nas sociedades complexas, prevalece este Último. A este respeito, é correto afirmar:

Segundo Max Weber, uma das características do Estado moderno é a racionalidade, traduzida na burocratização da gestão pública. Nesse sentido, pode-se afirmar que: