Esta abordagem propõe valorizar o diálogo em busca do reconhecimento e da compreensão das produções artísticoculturais de diversos grupos e das redes que se formam nessas produções. Assim, configura-se em um campo teórico, prático e político que estimula a valorização das múltiplas identidades dos diversos povos e sociedades, a problematização e o reconhecimento das várias culturas e patrimônios materiais e imateriais locais e mundiais. O texto acima se refere à

“Cartografar seu próprio fazer pedagógico.... é elevar-se à condição de criador dos próprios percursos de aprendizagem junto aos alunos. É tecer a coautoria do seu pensar/fazer pedagógico com a escolha de caminhos que possam abrigar e expressar, também, os desejos de seus alunos.”

(Martins, Guerra, Picosque apud UTUARI et alii, 2018)

Nesse excerto, os autores estão se referindo ao professor

Em relação às competências específicas de Arte para o Ensino Fundamental propostas pela Base Nacional Comum Curricular (Brasil, 2017), indique V para a afirmativa verdadeira e F para a falsa.

( ) desenvolver a autonomia, a crítica, a autoria, e o trabalho coletivo e colaborativo nas artes

( ) analisar e valorizar o patrimônio artístico nacional e internacional, material e imaterial com suas histórias e diferentes visões de mundo

( ) problematizar questões políticas, sociais, econômicas, científicas, tecnológicas e culturais por meio de exercícios, produções, intervenções e apresentações artísticas

( ) experienciar a ludicidade, a percepção, a expressividade e a imaginação, ressignificando espaços da escola e de fora dela no âmbito da arte

As afirmativas são, respectivamente,

Importante artista contemporâneo indígena brasileiro ganhador do prêmio PIPA de Arte Contemporânea de 2016. Entre suas obras, pode-se destacar “Atropelamento” (2016), uma composição em preto e branco dividida em áreas cortadas pela representação de várias estradas, mostrando os perigos da região e as relações entre o ambiente rural e urbano. O artista mencionado no fragmento acima é

Trata-se de uma forma de contar histórias combinando escrita e oralidade frequentemente de forma rimada. Sua origem é portuguesa, chegando ao Brasil no período da colonização. Aqui se popularizou nas regiões Norte e Nordeste, sendo hoje difundida em todo o território nacional. Um dos principais representantes dessa linguagem em nosso país é Leandro Gomes de Barros. A definição acima corresponde a

Dança brasileira de raízes indígenas originária da região Amazônica. Trata-se de uma dança de roda que sofreu influência da música e dos movimentos das comunidades africanas e portuguesas. Seu nome tem origem no tupi. A definição acima corresponde ao

Festa popular do Estado do Amapá. Sua origem está relacionada com a herança cultural dos africanizados que a introduziram naquela região no século XVIII. Homens e mulheres participam desse evento, que acontece normalmente em conjunto com as festas religiosas da Páscoa, que, ao som do tambor, cantam e improvisam versos. A definição corresponde

Primeira bailarina negra a ingressar no corpo de Baile do Theatro Municipal do Rio de Janeiro, criadora da dança afro-brasileira e uma das percussoras da luta antirracista na dança:

Em uma sala de aula há 36 alunos regularmente matriculados e nenhum deles tem mais de 22 anos. Com essa frase, é correto afirmar que, na sala citada, há

Se “existe um marceneiro que é atleta” e “todo marceneiro é educado”, é correto afirmar que