1892368 Ano: 2018
Disciplina: Libras
Banca: UFAM
Orgão: UFAM

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Tradutor e Intérprete de Libras
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Leia o trecho a seguir para responder à questão:

“Tende a aproximar-se e a enfatizar a noção de diferença cultural que caracteriza a surdez, porém essencializa e ignora a história e a cultura. Assim, seriam Surdos (com S maiúsculo), porém não comprometidos com seus aspectos políticos” (STROBEL; PERLIN, 2008)

O trecho acima está de acordo com um tipo de projeto político apresentado por Skiliar (1998), denominado:

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1892367 Ano: 2018
Disciplina: Libras
Banca: UFAM
Orgão: UFAM

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Tradutor e Intérprete de Libras
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A proibição da língua de sinais por mais de 100 anos – por ocasião do Congresso de Milão, em 1880 – sempre esteve viva na mente dos povos surdos até hoje. Devido a esse impacto, surgiram muitos desafios para o povo surdo construir uma nova história cultural. Diante desses desafios, podemos afirmar que:

I. Os sujeitos surdos lutam pelo reconhecimento e respeito como um ser de uma cultura não diferente da dos ouvintes.

II. A valorização de sua língua de sinais é de extrema importância.

III. Há movimentos do povo surdo para o combate à insistência do ouvintismo.

IV. O controle sobre o desenvolvimento da sua identidade cultural é fator imprescindível.

Assinale a alternativa correta:

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1852765 Ano: 2018
Disciplina: Libras
Banca: IMPARH
Orgão: Pref. Fortaleza-CE

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Professor Substituto - Libras
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Sobre as representações culturais e históricas acerca da surdez, marque a única opção correta.

A

Na Antiguidade, Aristóteles acreditava que os conteúdos da consciência provinham de órgãos sensoriais, sendo a audição o sentido mais importante para a educação, concluindo que os surdos seriam mais dificilmente educáveis que aqueles que eram cegos.

B

Somente no século XVIII, houve o reconhecimento de que a condição da surdez não modificava a inteligência e que era possível o ensino da fala e da escrita, além do ensino da matemática, possibilitando, a partir de então, que surdos tivessem direito à herança.

C

A compreensão da surdez como deficiência que deve ser reabilitada, levando o surdo a uma condição de normalidade, é uma visão que teve seu fim na década de 1960, inexistindo nos dias atuais, sendo compreendida na atualidade como diferença linguística.

D

A surdez, como diferença linguística, afirma que o surdo tem uma cultura e língua própria. O entendimento é que há uma essência de ser surdo, ou seja, há uma única identidade que os une, não havendo diferenças no modo de ser surdo dentro da comunidade.

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1852764 Ano: 2018
Disciplina: Libras
Banca: IMPARH
Orgão: Pref. Fortaleza-CE

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Quanto às regras fonológicas e morfológicas construídas no sistema linguístico da Libras, assinale a alternativa correta.

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1852763 Ano: 2018
Disciplina: Libras
Banca: IMPARH
Orgão: Pref. Fortaleza-CE

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“A Libras é uma língua natural, com estrutura própria, regida também por princípios universais”.

_{FERREIRA, Lucinda. Por uma gramática da Língua de Sinais. Rio de Janeiro: Tempo brasileiro, 2010, p. 21.}

Em relação aos elementos gramaticais da Libras, é correto afirmar que:

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1852761 Ano: 2018
Disciplina: Libras
Banca: IMPARH
Orgão: Pref. Fortaleza-CE

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Sobre a estrutura linguística e aspectos gerais da Libras, marque a única opção correta.

A

O alfabeto manual da Libras, conhecido como soletramento digital ou datilologia, é composto de 26 formatos. Cada formato corresponde a uma letra do alfabeto do português brasileiro.

B

A comunidade surda está inserida na comunidade ouvinte. Essa realidade faz com que seja natural ocorrerem empréstimos, mesclas e hibridismos entre os dois sistemas linguísticos.

C

A língua de sinais é uma língua que possui aspectos morfológicos, sintáticos e semânticos. Por ser uma língua de modalidade espaço-visual, não é possível descrevê-la em termos fonológicos.

D

A Libras, como uma língua de modalidade espaço-visual e não oral-auditiva, apresenta número insignificante de variação lexical, o que faz dela uma língua forte, uniforme e homogênea.

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1852760 Ano: 2018
Disciplina: Libras
Banca: IMPARH
Orgão: Pref. Fortaleza-CE

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Sobre as políticas públicas e legislação referentes à educação de surdos e Libras, marque a única opção correta.

A

A Lei nº 10.436, de 2002, reconhece a Libras como um sistema linguístico e como meio legal de expressão e comunicação oriundos das comunidades de pessoas surdas do Brasil e garante a possibilidade da substituição da modalidade escrita da língua portuguesa pela Libras.

B

O Decreto nº 5.626, de 2005, estabelece que a Libras deve ser inserida como disciplina curricular obrigatória nos cursos de formação de professores para o exercício do magistério e nos cursos de saúde, tais como Fonoaudiologia, Medicina, Enfermagem, Odontologia e Psicologia.

C

O Decreto nº 5.626, de 2005, estabelece que o docente de Libras, nos primeiros anos da educação básica, deve ter cursado Pedagogia ou curso normal superior, em que Libras e Língua Portuguesa escrita tenham constituído línguas de instrução, viabilizando a formação bilíngue.

D

A Lei nº 10.436, de 2002, reconhece a Libras como um sistema linguístico das comunidades surdas brasileiras e estabelece que a formação do tradutor e intérprete de Libras deve efetivar-se por meio de curso superior de Tradução e Interpretação Libras/Português.

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1852759 Ano: 2018
Disciplina: Libras
Banca: IMPARH
Orgão: Pref. Fortaleza-CE

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Sobre os artefatos culturais surdos, marque a única opção verdadeira.

A

Os artefatos culturais materiais auxiliam nas acessibilidades da vida cotidiana de sujeitos surdos. Alguns exemplos desses artefatos culturais são recursos que amplificam a capacidade auditiva tais como o implante coclear e o aparelho de amplificação sonora individual.

B

Os gestos, denominados de sinais emergentes ou sinais caseiros, por corresponderem a construções simbólicas inventadas no âmbito familiar para comunicação mãe-ouvinte e criança-surda, não são considerados artefatos culturais linguísticos.

C

A Libras é considerada um artefato linguístico e pode ser estudada tendo como base a língua portuguesa, tendo em vista que a Libras tem sua origem na língua portuguesa. O exemplo da proximidade das línguas é o uso constante do alfabeto manual.

D

A literatura surda como artefato cultural traduz memória das vivências surdas através das várias gerações dos povos surdos. Também envolve as piadas surdas que exploram a expressão facial e corporal e a maneira de contar piadas naturalmente.

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1852699 Ano: 2018
Disciplina: Libras
Banca: IMPARH
Orgão: Pref. Fortaleza-CE

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As concepções sobre surdez têm se modificado ao longo da história da Humanidade. Sobre as representações culturais e históricas da surdez, marque a única opção correta.

A

Na Antiguidade, gregos e romanos foram os primeiros a defender que sujeitos surdos são capazes de aprender e passaram a desenvolver metodologias para educação para surdos.

B

Na Idade Média, por influência da Igreja Católica, surdos passaram a ser vistos como filhos de Deus, tendo sua salvação garantida através da crença na pureza de suas almas.

C

O Código de Justiniano, no século VI, fez distinção entre surdos e mudos e estabeleceu que as pessoas que não podiam falar não podiam fazer testamentos nem receber heranças.

D

Uma das primeiras referências à possibilidade de comunicação com os surdos e de educação para eles remonta ao século XVIII, com a proposta educacional de Michel L’Epeé.

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1852557 Ano: 2018
Disciplina: Libras
Banca: IMPARH
Orgão: Pref. Fortaleza-CE

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Sobre a fonologia e morfologia da língua de sinais, marque a única opção correta.

A

Os três principais aspectos ou parâmetros linguísticos identificados por Stokoe na formação dos sinais foram: configuração de mão; orientação da mão; e aspectos não manuais, como expressões faciais e corporais.

B

Apesar da não universalidade da Língua de Sinais, o sistema de configuração de mãos, ou seja, as configurações referentes ao alfabeto manual, é comum a todas as Línguas de Sinais, não havendo diferenças.

C

Para marcar diferenças entre os sistemas linguísticos oral-auditivo e espaço-visual, Stokoe propõe o termo quirema para referir-se às unidades que formam os sinais e o termo quirologia para o estudo das suas combinações.

D

Na Língua Brasileira de Sinais, os nomes apresentam flexão de gênero, havendo distinção para pessoas e animais; as expressões faciais garantem a flexão de grau; e existem três pessoas do discurso, no singular e no plural.