Darido (2003) descreve algumas abordagens presentes na Educação Física. A respeito da avaliação do aprendizado dos estudantes, uma dessas abordagens defende que o erro deve ser compreendido como um processo fundamental para a aquisição de habilidades motoras. Para avaliar, o professor de Educação Física deve observar o comportamento motor dos estudantes e confrontá- -lo com as etapas da aquisição das habilidades motoras básicas. Segundo a autora, essa abordagem tem a limitação de não discutir suficientemente a influência do contexto sociocultural que está por trás da aquisição de tais habilidades.

Essa abordagem é chamada de

Existem algumas razões psicológicas e sociais que mostram que as situações-problema vivenciadas por meio de brincadeiras possibilitam que a criança se torne mais flexível, ensaie combinações de ideias e de comportamentos, para buscar alternativas de ação.

Jerome Bruner (citado por Kishimoto, 2017) afirma que isso acontece porque

Sobre a educação de estudantes com deficiência, Mrech (em Kishimoto, 2017) afirma que os jogos e materiais pedagógicos, por exemplo, materiais destinados aos estudantes com deficiência auditiva para que aprendam a discriminar sons agudos e graves,

Froebel (citado por Kishimoto, 2011) foi um pedagogo alemão que viveu no século XIX e que defendia o papel do jogo e da brincadeira na formação das crianças. Segundo esse pedagogo, é papel da educação solidificar o desenvolvimento futuro já na primeira infância e, para isso, há um aspecto que precisa ser privilegiado nas atividades infantis nessa etapa da vida para que elas sejam capazes de estimular o desenvolvimento da inteligência.
Esse aspecto é

A cultura corporal de movimento é um dos fundamentos teórico-metodológicos do currículo de Educação Física escolar no Brasil. O conceito de técnica corporal desenvolvido por Mauss (citado por Daolio, 2018) está implícito na cultura corporal de movimento e deve ser objeto de estudo nas aulas de Educação Física.
Na perspectiva de Mauss, utilizada por Daolio (2018), o que define técnica corporal

Em uma escola de Ensino Fundamental, ao tematizar o basquetebol, o professor ensinou que o gesto correto para executar lances livres consistiria em sustentar a bola com uma das mãos por baixo dela e colocar a outra mão ao lado da bola apenas para evitar que esta caísse; assim, o movimento do arremesso deveria ser feito pela mão que sustenta a bola. Porém, um dos estudantes não conseguia converter lances livres quando utilizava o gesto técnico ensinado pelo professor e disse que, na outra escola em que estudou, aprendeu a arremessar e tinha sucesso ao lançar a bola com as duas mãos, flexionando as pernas, colocando a bola entre os joelhos, balanceando os braços estendidos para a frente e lançando a bola quando os braços atingiam certa altura, estendendo os joelhos (arremesso conhecido como “lavadeira”). Na nova escola, o professor censurava o estudante quando este arremessava dessa maneira e dizia que ela estava errada.
De acordo com o referencial adotado por Daolio (2018), esse professor

No mundo contemporâneo, estamos imersos em um extenso e variado mercado de produtos e serviços ligados aos cuidados com o corpo, como tatuagens, maquiagens e suplementos alimentares. As roupas que modelam e sensualizam o corpo humano fazem parte desse mercado, cujos produtos atraem os estudantes.
Essa atração que produtos e serviços ligados ao corpo exercem sobre nós, de acordo com Goellner (2013), acaba por produzir

Goellner (2013) comenta que, na escola e em outros diferentes espaços educativos, as pessoas têm contato com diferentes materiais, como filmes, músicas, revistas, livros, imagens, propagandas etc.
Segundo a autora, esses diferentes materiais, por vezes, dizem a respeito de nossos corpos de uma forma tão

Goellner (2013) afirma que “o corpo é uma construção sobre a qual são conferidas diferentes marcas em diferentes tempos, espaços, conjunturas econômicas, grupos sociais, étnicos etc.”.
De acordo com essa afirmação e considerando a fundamentação antropológica da autora, entende-se que o corpo humano é

Marilena Chauí, na obra Boas-vindas à filosofia, argumenta que: “A Filosofia nasceu quando alguns gregos, admirados e espantados com a realidade [...], começaram a fazer perguntas e buscar respostas, demonstrando que [...] os acontecimentos naturais e as coisas da Natureza, os acontecimentos humanos e as ações dos seres humanos podem ser conhecidos pela razão humana”.

Segundo Marilena Chauí, o espanto é motivador do surgimento da filosofia porque