Foram encontradas 390 questões.
4061251
Ano: 2026
Disciplina: Atualidades e Conhecimentos Gerais
Banca: FUNDATEC
Orgão: Pref. Cordilheira Alta-SC
Disciplina: Atualidades e Conhecimentos Gerais
Banca: FUNDATEC
Orgão: Pref. Cordilheira Alta-SC
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Assinale a alternativa que indica um símbolo nacional oficial da República Brasileira.
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Em Santa Catarina, o mês de julho corresponde a qual estação do ano?
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4061249
Ano: 2026
Disciplina: Meio Ambiente
Banca: FUNDATEC
Orgão: Pref. Cordilheira Alta-SC
Disciplina: Meio Ambiente
Banca: FUNDATEC
Orgão: Pref. Cordilheira Alta-SC
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Assinale a alternativa que NÃO apresenta uma prática sustentável para o meio
ambiente.
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Dicas para aproveitar a praia sem colocar em risco a saúde
Por Maria Claudia Amoroso

(Disponível em: www.terra.com.br/vida-e-estilo/verao/7-dicas-para-aproveitar-a-praia-sem-colocar-a-saudeem-risco.html – texto adaptado especialmente para esta prova).
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No tratamento da diversidade religiosa no Ensino Religioso, a BNCC adota uma
abordagem que envolve tanto tradições religiosas quanto outras formas de compreensão da
existência. A partir dessa orientação, assinale a alternativa correta.
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Ao definir o Ensino Religioso como componente curricular do Ensino Fundamental, a
BNCC estabelece princípios que delimitam sua atuação pedagógica no contexto da escola pública.
Considerando esses princípios, assinale a alternativa correta.
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Considerando a distinção entre fé antropológica e fé religiosa, são situações que
expressam exclusivamente a fé antropológica:
I. Uma pessoa orienta suas decisões cotidianas pela convicção de que suas escolhas e atitudes podem contribuir para a construção de uma sociedade mais justa e solidária.
II. Uma jovem, diante de dificuldades pessoais, confia que seus esforços, aliados à persistência, podem transformar sua realidade e orientar seu projeto de vida.
III. Um fiel participa regularmente de celebrações e práticas rituais por acreditar na ação de uma realidade transcendente que orienta sua existência.
IV. Um grupo organiza suas práticas coletivas com base em narrativas sagradas e em uma tradição que atribui sentido último à vida humana.
Quais estão corretas?
I. Uma pessoa orienta suas decisões cotidianas pela convicção de que suas escolhas e atitudes podem contribuir para a construção de uma sociedade mais justa e solidária.
II. Uma jovem, diante de dificuldades pessoais, confia que seus esforços, aliados à persistência, podem transformar sua realidade e orientar seu projeto de vida.
III. Um fiel participa regularmente de celebrações e práticas rituais por acreditar na ação de uma realidade transcendente que orienta sua existência.
IV. Um grupo organiza suas práticas coletivas com base em narrativas sagradas e em uma tradição que atribui sentido último à vida humana.
Quais estão corretas?
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Nas sociedades contemporâneas, observa-se o crescimento do número de pessoas
que não se vinculam a tradições religiosas institucionalizadas, ao mesmo tempo em que permanecem
debates sobre crenças, valores e sentidos atribuídos à existência. Considerando a distinção entre
religião e fé nesse contexto, analise as assertivas a seguir e assinale V, se verdadeiras, ou F, se falsas.
( ) A inexistência de vínculo com instituições religiosas implica a ausência de fé, uma vez que crença, valores e transcendência dependem necessariamente de sistemas religiosos organizados.
( ) O aumento do número de pessoas sem religião indica, de forma direta, o enfraquecimento dos valores éticos e morais, decorrente da perda de referências transcendentes comuns.
( ) A distinção entre religião e fé restringe-se ao campo teológico, não apresentando relevância analítica para a compreensão das transformações socioculturais contemporâneas.
A ordem correta de preenchimento dos parênteses, de cima para baixo, é:
( ) A inexistência de vínculo com instituições religiosas implica a ausência de fé, uma vez que crença, valores e transcendência dependem necessariamente de sistemas religiosos organizados.
( ) O aumento do número de pessoas sem religião indica, de forma direta, o enfraquecimento dos valores éticos e morais, decorrente da perda de referências transcendentes comuns.
( ) A distinção entre religião e fé restringe-se ao campo teológico, não apresentando relevância analítica para a compreensão das transformações socioculturais contemporâneas.
A ordem correta de preenchimento dos parênteses, de cima para baixo, é:
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4061243
Ano: 2026
Disciplina: Atualidades e Conhecimentos Gerais
Banca: FUNDATEC
Orgão: Pref. Cordilheira Alta-SC
Disciplina: Atualidades e Conhecimentos Gerais
Banca: FUNDATEC
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O Tanabata Matsuri (Festival das Estrelas), embora tenha origem em uma lenda
asiática anterior à consolidação do Japão, foi ressignificado no contexto japonês e incorporou
elementos da matriz ____________, especialmente no que se refere à sacralização da natureza, ao
uso simbólico do bambu e à realização de rituais de oferenda e purificação (Usarski, 2009;
Gonçalves, 2002). Conhecida no Brasil desde 1979, a celebração passou a ser realizada sobretudo em
espaços de forte presença da comunidade nipo-brasileira, como o bairro da Liberdade, na cidade de
São Paulo. Durante o festival, ramos de bambu são ornamentados com tanzakus, papéis coloridos nos
quais os participantes registram seus desejos e suas intenções. Ao término da celebração, os papéis
são recolhidos e submetidos a um rito simbólico, representando o envio dessas mensagens às estrelas.
Assinale a alternativa que preenche corretamente a lacuna do trecho acima.
Assinale a alternativa que preenche corretamente a lacuna do trecho acima.
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Sobre a formação cultural da sociedade brasileira, analise o trecho a seguir:
A formação cultural brasileira resultou do encontro e da interação entre diferentes tradições culturais e religiosas que, ao longo do tempo, passaram por processos complexos de adaptação, diálogo e ressignificação simbólica, produzindo novas formas de expressão social e de organização dos sentidos coletivos (1ª parte). Essa diversidade cultural e religiosa consolidou-se de maneira heterogênea, marcada por tensões, negociações e compartilhamentos entre distintos grupos sociais desde o período colonial, evidenciando que a constituição da sociedade brasileira não se deu por simples justaposição de culturas, mas por contínuas dinâmicas de intercâmbio e conflito (2ª parte). Nesse contexto histórico e social, a presença simultânea de múltiplas tradições produziu efeitos que ultrapassam o campo estritamente religioso, influenciando práticas sociais, costumes, linguagens simbólicas e a construção de identidades coletivas amplas e dinâmicas, mediadas por relações de poder, memória social e disputas simbólicas (3ª parte).
Quais partes estão corretas?
A formação cultural brasileira resultou do encontro e da interação entre diferentes tradições culturais e religiosas que, ao longo do tempo, passaram por processos complexos de adaptação, diálogo e ressignificação simbólica, produzindo novas formas de expressão social e de organização dos sentidos coletivos (1ª parte). Essa diversidade cultural e religiosa consolidou-se de maneira heterogênea, marcada por tensões, negociações e compartilhamentos entre distintos grupos sociais desde o período colonial, evidenciando que a constituição da sociedade brasileira não se deu por simples justaposição de culturas, mas por contínuas dinâmicas de intercâmbio e conflito (2ª parte). Nesse contexto histórico e social, a presença simultânea de múltiplas tradições produziu efeitos que ultrapassam o campo estritamente religioso, influenciando práticas sociais, costumes, linguagens simbólicas e a construção de identidades coletivas amplas e dinâmicas, mediadas por relações de poder, memória social e disputas simbólicas (3ª parte).
Quais partes estão corretas?
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