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Foram encontradas 60 questões.

1628539 Ano: 2019
Disciplina: Português
Banca: IFPI
Orgão: IFPI
Texto para a questão.
"Combater a discriminação pela linguagem não é, como muita gente desinformada supõe, defender um suposto 'vale-tudo' no uso da língua, abandonar o ensino das formas prestigiadas de falar e escrever ou, pior, querer impor o uso das formas 'erradas' como as únicas aceitáveis a partir de agora. As questões de educação linguística são muito mais complexas do que um binarismo fácil entre 'sim' e 'não' ou uma simples troca de 'normas'. A multiplicidade dos usos da língua tem que ser respeitada, valorizada e defendida, e entre esses usos, evidentemente, estão, também, as formas de prestígio, faladas e escritas, que têm sido reservadas durante muito tempo a uma pequena parcela da população. Mas é esse também que causa tanto medo e apreensão, porque significa ampliar o acesso à cultura letrada num país injusto em que os bens e os direitos sociais têm sido reservados há séculos a muito pouca gente."
(BAGNO, M. Preconceito linguístico - vinte anos depois.
Informativo Parábola Editorial. São Paulo, n. 8, 2019, p. 1.
Disponível em: www.parabolaeditorial.com.br). Acesso em:
jul. 2019.
O texto em pauta traz discussões acerca do preconceito linguístico e das linguagens oral e escrita no uso da língua, em que o autor
 

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1625046 Ano: 2019
Disciplina: Pedagogia
Banca: IFPI
Orgão: IFPI
Nos últimos anos, houve uma mudança de perspectiva em relação ao tratamento dado às semelhanças e distinções entre fala e escrita, tendo em vista que seus usos, nas diferentes situações sócio-comunicativas, passaram a representar o centro das relações entre ambas e não apenas o código linguístico.
(MARCUSCHI , L.A. Da fala para a escrita: atividades de
retextualização. 10 ed. São Paulo: Cortez, 2010).
Considerando as relações entre oralidade e escrita, na visão de Marcuschi (2010), assinale a única alternativa correta:
 

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1624845 Ano: 2019
Disciplina: Português
Banca: IFPI
Orgão: IFPI
Texto para questão.
A flor do maracujá
Fagundes Varela
Pelas rosas, pelos lírios,
Pelas abelhas, sinhá,
Pelas notas mais chorosas
Do canto do sabiá,
Pelo cálice de angústias
Da flor do maracujá!
Pelo jardim, pelo goivo,
Pelo agreste manacá,
Pelas gotas de sereno
Nas folhas do gravatá,
Pela coroa de espinhos
Da flor do maracujá!
Pelas tranças da mãe-d'água
Que junto da fonte está,
Pelos colibris que brincam
Nas alvas plumas do ubá,
Pelos cravos desenhados
Na flor do maracujá!
Pelas azuis borboletas
Que descem do Panamá,
Pelos tesouros ocultos
Nas minas do Sincorá,
Pelas chagas roxeadas
Da flor do maracujá!
Pelo mar, pelo deserto,
Pelas montanhas, sinhá!
Pelas florestas imensas
Que falam de Jeová!
Pela lança ensanguentada
Da flor do maracujá!
Por tudo o que o céu revela!
Por tudo o que a terra dá
Eu te juro que minh'alma
De tua alma escrava está!!. ..
Guarda contigo este emblema
Da flor do maracujá!
Não se enojem teus ouvidos
De tantas rimas em - a -
Mas ouve meus juramentos,
Meus cantos ouve, sinhá!
Te peço pelos mistérios
Da flor do maracujá!
(VARELA, Fagundes. A flor do maracujá. ln: FACIOLI ,
Valentim; OLIVIERI , Antonio Carlos (Org .). Antologia de
poesia brasileira: romantismo. São Paulo: Ática, 1996, p.
70-71) .
Neste poema lírico-amoroso, o eu-poético apresenta à sua amada um(a)
 

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1618804 Ano: 2019
Disciplina: Português
Banca: IFPI
Orgão: IFPI
Texto para questão.
A flor do maracujá
Fagundes Varela
Pelas rosas, pelos lírios,
Pelas abelhas, sinhá,
Pelas notas mais chorosas
Do canto do sabiá,
Pelo cálice de angústias
Da flor do maracujá!
Pelo jardim, pelo goivo,
Pelo agreste manacá,
Pelas gotas de sereno
Nas folhas do gravatá,
Pela coroa de espinhos
Da flor do maracujá!
Pelas tranças da mãe-d'água
Que junto da fonte está,
Pelos colibris que brincam
Nas alvas plumas do ubá,
Pelos cravos desenhados
Na flor do maracujá!
Pelas azuis borboletas
Que descem do Panamá,
Pelos tesouros ocultos
Nas minas do Sincorá,
Pelas chagas roxeadas
Da flor do maracujá!
Pelo mar, pelo deserto,
Pelas montanhas, sinhá!
Pelas florestas imensas
Que falam de Jeová!
Pela lança ensanguentada
Da flor do maracujá!
Por tudo o que o céu revela!
Por tudo o que a terra dá
Eu te juro que minh'alma
De tua alma escrava está!!. ..
Guarda contigo este emblema
Da flor do maracujá!
Não se enojem teus ouvidos
De tantas rimas em - a -
Mas ouve meus juramentos,
Meus cantos ouve, sinhá!
Te peço pelos mistérios
Da flor do maracujá!
(VARELA, Fagundes. A flor do maracujá. ln: FACIOLI ,
Valentim; OLIVIERI , Antonio Carlos (Org .). Antologia de
poesia brasileira: romantismo. São Paulo: Ática, 1996, p.
70-71) .
Sempre no quinto verso das cinco primeiras estrofes, o eu-lírico menciona elementos da flor do maracujá que remetem por analogia ao(à)
 

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1614608 Ano: 2019
Disciplina: Português
Banca: IFPI
Orgão: IFPI
Texto para a questão.
Eu
Florbela Espanca
Eu sou a que no mundo anda perdida,
Eu sou a que na vida não tem norte,
Sou a irmã do Sonho, e desta sorte
Sou a crucificada ... a dolorida ...
Sombra de névoa tênue e esvaecida,
E que o destino amargo, triste e forte,
Impele brutalmente para a morte!
Alma de luto sempre incompreendida! .. .
Sou aquela que passa e ninguém vê .. .
Sou a que chamam triste sem o ser .. .
Sou a que chora sem saber porquê ...
Sou talvez a visão que Alguém sonhou,
Alguém que veio ao mundo pra me ver
E que nunca na vida me encontrou!
Disponível em: www.citador.pUpoemas/eu-florbela-dealma-
conceicao-espanca. Acesso em: 06 jul. 2019.
Em: "percebera que também ali havia uma alma e sofrimento", classifique o verbo destacado e passe-o para sua respectiva forma composta.
 

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1611451 Ano: 2019
Disciplina: Literatura Brasileira e Estrangeira
Banca: IFPI
Orgão: IFPI
João Cabral de Melo Neto é uma das grandes expressões da poesia brasileira. Leia as proposições a respeito desse poeta e assinale a alternativa correta.
I - Sua poesia é fruto de um trabalho de artesão da palavra, de uma reflexão sobre o ato de escrever.
II - Cultuou a concisão, a precisão da linguagem e o exagero metafórico.
III - Em Cão sem plumas, enfatiza as questões sociais do Nordeste por meio do rio Capibaribe e dos habitantes de suas margens.
IV - Em Morte e vida severina, recorre aos recursos utilizados nos autos medievais para descrever um auto de natal pernambucano.
 

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O decreto nº 5.154/2004, no seu art. 4°, regulamenta os termos dispostos no parágrafo 2º do art. 36, no art. 40 e no parágrafo único do art. 41 da lei nº 9.394/96. O referido decreto afirma que a educação profissional técnica de nível médio será desenvolvida de forma articulada com o ensino médio, observado(a)(s)
 

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1598590 Ano: 2019
Disciplina: Português
Banca: IFPI
Orgão: IFPI
Texto para a questão.
Se eu quiser falar com Deus
Gilberto Gil
Se eu quiser falar com Deus,
Tenho que ficar a sós,
Tenho que apagar a luz,
Tenho que calar a voz,
Tenho que encontrar a paz,
Tenho que folgar os nós
Dos sapatos,
Da gravata,
Dos desejos,
Dos receios,
Tenho que esquecer a data,
Tenho que perder a conta,
Tenho que ter mãos vazias,
Ter a alma e o corpo nus.
Se eu quiser falar com Deus,
Tenho que aceitar a dor,
Tenho que comer o pão
Que o diabo amassou,
Tenho que virar um cão,
Tenho que lamber o chão
Dos palácios,
Dos castelos suntuosos,
Do meu sonho.
Tenho que me ver tristonho,
Tenho que me achar medonho,
E, apesar do mal tamanho,
Alegrar meu coração.
Se eu quiser falar com Deus,
Tenho que me aventurar,
Tenho que subir aos céus
Sem cordas pra segurar,
Tenho que dizer adeus,
Dar as costas, caminhar
Decidido pela estrada
Que, ao findar,
Vai dar em nada
Do que eu pensava encontrar.
Disponível em: https://www.cifraclub.com.br > MPB >
Gilberto Gil. Acesso em: 06 jul. 2019
Analisando o texto, pode-se inferir que
 

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1597909 Ano: 2019
Disciplina: Português
Banca: IFPI
Orgão: IFPI
Texto para a questão.
Se eu quiser falar com Deus
Gilberto Gil
Se eu quiser falar com Deus,
Tenho que ficar a sós,
Tenho que apagar a luz,
Tenho que calar a voz,
Tenho que encontrar a paz,
Tenho que folgar os nós
Dos sapatos,
Da gravata,
Dos desejos,
Dos receios,
Tenho que esquecer a data,
Tenho que perder a conta,
Tenho que ter mãos vazias,
Ter a alma e o corpo nus.
Se eu quiser falar com Deus,
Tenho que aceitar a dor,
Tenho que comer o pão
Que o diabo amassou,
Tenho que virar um cão,
Tenho que lamber o chão
Dos palácios,
Dos castelos suntuosos,
Do meu sonho.
Tenho que me ver tristonho,
Tenho que me achar medonho,
E, apesar do mal tamanho,
Alegrar meu coração.
Se eu quiser falar com Deus,
Tenho que me aventurar,
Tenho que subir aos céus
Sem cordas pra segurar,
Tenho que dizer adeus,
Dar as costas, caminhar
Decidido pela estrada
Que, ao findar,
Vai dar em nada
Do que eu pensava encontrar.
Disponível em: https://www.cifraclub.com.br > MPB >
Gilberto Gil. Acesso em: 06 jul. 2019
Assinale a alternativa que traz a análise correta sobre a expressão "a sós":
 

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1596396 Ano: 2019
Disciplina: Português
Banca: IFPI
Orgão: IFPI
Texto para a questão.
Se eu quiser falar com Deus
Gilberto Gil
Se eu quiser falar com Deus,
Tenho que ficar a sós,
Tenho que apagar a luz,
Tenho que calar a voz,
Tenho que encontrar a paz,
Tenho que folgar os nós
Dos sapatos,
Da gravata,
Dos desejos,
Dos receios,
Tenho que esquecer a data,
Tenho que perder a conta,
Tenho que ter mãos vazias,
Ter a alma e o corpo nus.
Se eu quiser falar com Deus,
Tenho que aceitar a dor,
Tenho que comer o pão
Que o diabo amassou,
Tenho que virar um cão,
Tenho que lamber o chão
Dos palácios,
Dos castelos suntuosos,
Do meu sonho.
Tenho que me ver tristonho,
Tenho que me achar medonho,
E, apesar do mal tamanho,
Alegrar meu coração.
Se eu quiser falar com Deus,
Tenho que me aventurar,
Tenho que subir aos céus
Sem cordas pra segurar,
Tenho que dizer adeus,
Dar as costas, caminhar
Decidido pela estrada
Que, ao findar,
Vai dar em nada
Do que eu pensava encontrar.
Disponível em: https://www.cifraclub.com.br > MPB >
Gilberto Gil. Acesso em: 06 jul. 2019
Observando a passagem "Ter a alma e o corpo nus", assinale a alternativa que traz concordância incorreta:
 

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