443273 Ano: 2019
Disciplina: Libras
Banca: UFC
Orgão: UFC

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Tradutor e Intérprete de Libras
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Interpretação e Tradução de Línguas de Sinais
Tradução e Transliteração

Para Arrojo (1986), “a tradução de qualquer texto, poético ou não, será fiel não ao texto ‘original’, mas àquilo que consideramos ser o texto original, àquilo que consideramos constituí-lo, ou seja, à nossa interpretação do texto de partida, que será sempre produto daquilo que somos, sentimos e pensamos”. De acordo com o pensamento da autora é correto afirmar que:

A

O tradutor deve manter a fidelidade ao espírito da obra, mesmo que a tradução se torne ininteligível ao leitor.

B

A autora afirma que o tradutor não deve ser fiel ao texto, mas as convenções estabelecidas pelo tradutor e pela sociedade.

C

A autora questiona o conceito de fidelidade enquanto transferência total dos significados de um texto em uma língua para outro texto em outra língua.

D

A autora afirma que a fidelidade não existe e que o tradutor deve, exclusivamente, basear-se em sua interpretação do texto para realizar a tradução.

E

O tradutor é, ao mesmo tempo, escritor, gênio, criador e crítico, por esse motivo ao traduzir não deve captar a unicidade do original, mas dar o seu “tom”, a sua “expressão” à obra.

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443272 Ano: 2019
Disciplina: Libras
Banca: UFC
Orgão: UFC

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Tradutor e Intérprete de Libras
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Interpretação e Tradução de Línguas de Sinais
Tradução e Transliteração

Sobre o profissional tradutor/intérprete surdo é correto afirmar:

A

Os intérpretes surdos só realizam a interpretação entre uma língua de sinais nacional, a sua própria, e uma língua de sinais internacional.

B

A atuação dos surdos como intérpretes/tradutores já existe há muito tempo, embora não seja documentada e sistematizada, o que contribuiu para que não houvesse o reconhecimento da profissão.

C

Os estudos e as publicações sobre o tradutor/intérprete surdo são escassas no Brasil, porém há muita produção acadêmica sobre o tema em países onde os estudos surdos e da tradução são mais desenvolvidos, como nos EUA e na Suécia.

D

Os profissionais surdos só podem atuar como tradutores – uma vez que a tradução se dá na modalidade escrita – e não como intérpretes, porque eles não escutam e, consequentemente, não podem interpretar de uma língua pra outra.

E

Na construção do espaço de políticas linguísticas para a comunidade surda, não é necessário pensar em formações profissionais para o tradutor/intérprete surdo, pois ele já é nativo da língua de sinais, ele só precisaria ter a proficiência em outra língua para desempenhar a atividade de tradução/interpretação.

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443271 Ano: 2019
Disciplina: Libras
Banca: UFC
Orgão: UFC

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Tradutor e Intérprete de Libras
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Aspectos Linguísticos da Língua Brasileira de Sinais

Uma das primeiras realizações de Stokoe, em seu trabalho com ASL, foi demonstrar que os sinais, assim como as palavras faladas, são construídos a partir de um número limitado de partes usadas repetidamente em novas combinações. Em relação ao uso do termo fonologia das línguas de sinais, é correto afirmar que:

A

Apesar das diferenças de superfície, as línguas de sinais também compartilham o mesmo princípio linguístico.

B

Pesquisadores linguistas discordam do uso do termo ‘fonologia’, uma vez que as línguas de sinais não produzem som.

C

Stokoe utilizou o termo quirologia em virtude de não ser possível visualizar a menor unidade formacional dos sinais.

D

Klima e Bellugi (1979) são os únicos pesquisadores das línguas de sinais a não adotarem o termo ‘fonologia das línguas de sinais’.

E

A estrutura simultânea de organização das línguas de sinais não possibilita a descrição de propriedades distintivas (sem significado).

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443270 Ano: 2019
Disciplina: Libras
Banca: UFC
Orgão: UFC

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Tradutor e Intérprete de Libras
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Educação dos Surdos
Identidades Surdas
Cultura e Comunidade Surdas

Sobre cultura e identidades surdas é correto afirmar:

A

Identidade e cultura são conceitos equivalentes, por isso falar em cultura surda é o mesmo que falar de identidade surda.

B

A identidade se constrói a partir da cultura, logo surdos que não partilham da cultura surda não terão uma identidade estabelecida.

C

A identidade surda é sempre múltipla e contraditória, por isso os surdos costumam ter problemas psicológicos relacionados à sua identidade.

D

Assim como a acontece com a Identidade, cada indivíduo tem sua própria cultura. Nenhum surdo é igual ao outro, pois cada um tem sua própria cultura.

E

Para os Estudos Culturais, a Cultura é definida como um campo de produção de significados no qual os diferentes grupos sociais, situados em posições diferenciadas de poder, lutam pela imposição de seus significados à sociedade mais ampla. Desta forma, as identidades mais fortalecidas são aquelas cujos grupos culturais se impõem mais.

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443269 Ano: 2019
Disciplina: Libras
Banca: UFC
Orgão: UFC

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Técnico - Especializado em Linguagens de Sinais
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Aspectos Linguísticos da Língua Brasileira de Sinais

O fato das línguas de sinais se apresentarem na modalidade visual-espacial implica uma estrutura fonética e fonológica pautada na articulação dos sinais, envolvendo braços, mãos, dedos, tronco e face. Conforme os estudos teóricos da fonética e fonologia das línguas de sinais, em Quadros (2019), é correto afirmar que:

A

A fonética das línguas de sinais vai se ocupar de todas as unidades de produção e percepção de articuladores manuais e não manuais manifestadas de forma gradiente na sua expressão física.

B

A diferença na modalidade das línguas de sinais e das línguas orais implica formas fonéticas visual-manuais não muito diferentes das formas acústicas identificadas nas línguas faladas.

C

A fonética dá um passo além. Ela analisa a representação mental dos sinais identificando quais desses elementos são contrastivos, ou seja, quais deles apresentam propriedades distintivas.

D

Stokoe apresentou um estudo das unidades mínimas (configuração de mãos, localização e movimento) e propôs uma nova terminologia para o estudo fonético das línguas de sinais – querologia (no lugar de fonética).

E

Os estudos das línguas de sinais se concentram na fonética desde Stokoe (1960), primeiro linguista a propor um modelo fonético de análise das línguas de sinais a partir da Língua de Sinais Americana (ASL).

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443268 Ano: 2019
Disciplina: Libras
Banca: UFC
Orgão: UFC

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Interpretação e Tradução de Línguas de Sinais
Código de Conduta e Ética dos Tradutores e Intérpretes de Libras

A Federação Brasileira das Associações dos Profissionais Tradutores e Intérpretes e Guias-Intérpretes de Língua de Sinais (FEBRAPILS) busca alcançar um padrão de profissionalismo e conduta ética entre os profissionais da tradução e interpretação em língua de sinais. Sobre o Código e Conduta e Ética dos profissionais tradutores e intérpretes e guias-intérpretes de língua de sinais, elaborado e aprovado pela FEBRAPILS, é correto afirmar:

A

Os tradutores e intérpretes e guias-intérpretes de língua de sinais não podem executar qualquer ato que caracterize concorrência desleal ou exploração do trabalho de outros colegas profissionais.

B

Os tradutores e intérpretes e guias-intérpretes de língua de sinais não podem realizar serviços voluntários, uma vez que a Lei Federal de nº 9608/98 proíbe o serviço voluntário para esta categoria profissional.

C

Os guias-intérpretes de línguas de sinais não tem o dever de conhecer as especificidades atribuídas às pessoas surdocegas e não precisam descrever todos os aspectos visuais e auditivos durante um processo de tradução e interpretação.

D

Os tradutores e intérpretes e guias-intérpretes de língua de sinais não devem solicitar colaboração aos colegas de profissão, pois dessa forma ele pode comprometer a qualidade do serviço contratado, uma vez que o colega pode não ter o conhecimento específico demandado.

E

Os tradutores e intérpretes e guias-intérpretes de língua de sinais não são responsáveis civil e penalmente por atos profissionais lesivos ao interesse do solicitante e beneficiário de seus serviços, cometidos por imperícia, imprudência, negligência ou infrações éticas.

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443267 Ano: 2019
Disciplina: Libras
Banca: UFC
Orgão: UFC

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Técnico - Especializado em Linguagens de Sinais
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Aspectos Linguísticos da Língua Brasileira de Sinais

Sobre os classificadores nas línguas de sinais, marque a alternativa correta.

A

De acordo com Brito (2010), os classificadores são fonemas que existem em línguas orais e línguas de sinais. Entre as primeiras, as línguas orientais são as que mais apresentam.

B

Para Allan (1977), um classificador é concatenado com um quantificador, demonstrativo ou predicado para formar um elo que não pode ser interrompido por um nome que ele classifica.

C

Conforme Brito (2010), a relação entre o significado do verbo e o classificador, em língua de sinais, tende a ser transparente. Essa transparência não se perde com a extensão dos itens lexicais.

D

Conforme McDonald (1982) e Kegl e Schley (s/d), os classificadores em ASL são fonemas que se ligam aos verbos de movimento e de localização indicando o objeto que se move ou é localizado.

E

De acordo com Brito (2010), na Libras, assim como na ASL, os classificadores funcionam como partes do sintagma nominal em uma sentença, estes sendo chamados como substantivos de movimento ou de localização.

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443266 Ano: 2019
Disciplina: Libras
Banca: UFC
Orgão: UFC

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Aspectos Linguísticos da Língua Brasileira de Sinais
Categorias Gramaticais – verbos

Segundo Levin (1993), “a chave para o comportamento do verbo é seu significado”, ou seja, se um falante conhece o significado de um verbo pode predizer seu comportamento, porque as propriedades sintáticas particulares são associadas a verbos de certo tipo semântico”. Sobre a característica semântica dos verbos em Libras, marque a alternativa correta.

A

Os verbos de movimento em Libras, mesmo fora de contexto, incorporam ao evento, por meio do movimento direcional, as noções preposicionais.

B

Em Libras, o verbo “ABRIR” e o verbo “FECHAR” se fragmentam do objeto (ABRIR-JANELA, ABRIR- PORTA E ABRIR-GAVETA), possuindo iconicidade de representação sígnica.

C

Em Libras, os verbos copulativos “SER” e “ESTAR” não são usados, ficando na estrutura de superfície apenas o sujeito e o predicativo. Por exemplo: Mulher muit@ doente não pode trabalhar.

D

No caso dos verbos com objeto, a representação semântica do evento com objeto apresenta sujeito paciente ou experienciador e não apresentará a camada de ação: 1s AMIG @ MULHER MUITO @ ANTES JÁ MORRER.

E

Os verbos ANDAR, MOVER, CARREGAR, PEGAR, PUXAR – apresentam, sequencialmente, informações espaciais da localização e do movimento, como também do sentido do movimento, que pode se dar em qualquer direção.

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443265 Ano: 2019
Disciplina: Libras
Banca: UFC
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Técnico - Especializado em Linguagens de Sinais
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Aspectos Linguísticos da Língua Brasileira de Sinais
Aspectos Sintáticos

Quadros (1999) fez um estudo da interpretação semântica de algumas sentenças em Libras para explicar algumas das distribuições da ordem das palavras. Sobre este aspecto, marque a alternativa correta.

A

Sentença (SVO) com argumentos animados como em: JOÃO GOSTAR MARIA, mudanças na ordenação sintática como em (SOV) JOÃO MARIA GOSTAR mantém a mesma intenção semântica.

B

Na sentença LEÃO COELHO COMER (SOV), na Libras, construções desse tipo não possibilitam a ocorrência de ambiguidade, em virtude da restrição semântica possibilitar derivações na ordem sintática.

C

Em JOAO FUTEBOL GOSTAR (SOV), o argumento não é reversível, ou seja, não envolve uma restrição semântica, possibilitando mudanças na organização sintática como em FUTEBOL JOÃO GOSTAR (OSV).

D

Em verbos com transitividade opcional como COMER, em sentenças como LEÃO COMER COELHO/ COELHO COMER LEÃO, a restrição para derivação dessas duas sentenças é de ordem sintática e não semântica.

E

Jo Napoli, Sutton-Spence e Quadros (2017) analisaram o sentido dos predicados e seus efeitos na ordem das palavras nas línguas de sinais e não encontraram influência semântica na ordem sujeito, verbo e objeto nas sentenças em Libras como acontece nas línguas orais.

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443264 Ano: 2019
Disciplina: Libras
Banca: UFC
Orgão: UFC

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Técnico - Especializado em Linguagens de Sinais
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Educação dos Surdos
Desenvolvimento Escolar

Sobre a presença das abordagens educacionais ao longo do tempo é correto afirmar:

A

No Brasil, o Decreto 5626 de 2005 propõe em seu artigo 25 que os alunos surdos matriculados nas redes de ensino da educação básica devem receber prótese auditiva (inciso IV) e acompanhamento fonoterápico (inciso V), logo, hoje no Brasil, o Oralismo é a abordagem educacional que predomina.

B

Na idade moderna, os preceptores ensinavam aos jovens nobres surdos através de estratégias variadas que envolviam fala, escrita, sinais e alfabeto digital, portanto neste período tínhamos as 3 abordagens educacionais convivendo: o Oralismo, a Comunicação Total e o Bilinguismo.

C

Na década de 1970, as novas pesquisas sobre línguas de sinais e a insatisfação com os resultados alcançados pela escola, abrem caminho para o surgimento da abordagem da Comunicação Total.

D

Na Antiguidade, por influência do filósofo Aristóteles, os surdos eram considerados inferiores, já que não falavam. Nesse contexto histórico predominava a abordagem oralista de educação de surdos.

E

O abade francês Michel de L’Epée foi o primeiro a reconhecer o valor da língua de sinais, levando-a para o contexto educacional e transformando-a na língua de instrução do Instituto de Surdos Mudos de Paris. Nesta ocasião, a abordagem educacional predominante foi o Bilinguismo.