2299231 Ano: 2018
Disciplina: Libras
Banca: UFSCAR
Orgão: UFSCAR

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Tradutor e Intérprete - Linguagem de Sinais
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Quais os tipos de classificadores na língua de sinais propostos por Emmorey et al. (2011), apud Albres (2013)?:

A

Classificadores de Pantomima, Classificadores de território, Classificadores de Iconicidade e Descrição geométrico-visual.

B

Classificadores de Expressões Não Manuais, Classificadores de Iconicidade e Descrição geométrico-visual.

C

Configuração de mão, Movimento, Locação/Pontos de Articulação, Movimento, Orientação de Mão e Expressões Não Manuais.

D

Classificadores de Iconicidade, Classificadores de Arbitrariedade, Classificadores Diacrônicas.

E

Classificadores de Entidade inteira, Classificadores Verbos de instrumento ou manuseio, Classificadores de membros e Descrição geométrico-visual.

Fonte: ALBRES, N. A. A construção dos sinais e sua mobilidade específica. In: LACERDA, C. B. e SANTOS, L. F. (Orgs.). Tenho Um Aluno Surdo, E Agora? Introdução à Libras e a Educação de Surdos. São Carlos: EDUFSCar, 2013.

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2299230 Ano: 2018
Disciplina: Libras
Banca: UFSCAR
Orgão: UFSCAR

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Tradutor e Intérprete - Linguagem de Sinais
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A Língua Brasileira de Sinais possui diferentes parâmetros que são:

A

Iconicidade, Arbitrariedade, Simultaneidade, Linearidade e Pantomima.

B

Simultaneidade, Negativa, Exclamativa, Afirmativa e Afirmativa.

C

Classificadores, Iconicidade, Arbitrariedade, Simultaneidade e Linearidade.

D

Configuração de mão, Localização/Ponto de Articulação, Movimento, Orientação da Mão e Expressões Não Manuais.

E

Arbitrariedade, Expressões Não Manuais, Configuração de Mão, Movimento e Localização/Pontos de Articulação.

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2299228 Ano: 2018
Disciplina: Libras
Banca: UFSCAR
Orgão: UFSCAR

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Tradutor e Intérprete - Linguagem de Sinais
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Assinale a alternativa incorreta em relação à Língua Brasileira de Sinais:

A

Os sinais convencionados da Libras independem de seu contexto de uso, uma vez que as regras gramaticais determinam os significados, sendo estes dicionarizados.

B

A iconicidade da Libras é a propriedade dos sinais de tomar como base para sua criação as características físicas do referente, parte deste ou o todo, ou mesmo a relação cultural que o homem tem como esse referente.

C

A polissemia na Libras são sinais que assumem vários significados, apesar de apresentarem uma única forma; o sentido do sinal é determinado por seu contexto.

D

A Libras, por ser uma língua, possui estrangeirismos, neologismos e variações marcadas, sobretudo, pelas comunidades surdas.

E

A Libras é uma língua como qualquer outra língua e possui estrutura gramatical própria.

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2299226 Ano: 2018
Disciplina: Libras
Banca: UFSCAR
Orgão: UFSCAR

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Tradutor e Intérprete - Linguagem de Sinais
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Conforme Decreto nº 5.626/2005, deve-se:

A

Inserir a Língua Portuguesa, como segunda língua para pessoas surdas, como disciplina curricular obrigatória para todos os cursos de formação de licenciatura e bacharelado.

B

Inserir a Libras como disciplina curricular obrigatória nos cursos de licenciatura e de bacharelado, de instituições de ensino, públicas e privadas.

C

Inserir a Libras como disciplina curricular obrigatória nos cursos de formação de professores para o exercício do magistério, em nível médio e superior, e nos cursos de Fonoaudiologia, de instituições de ensino, públicas e privadas.

D

Só podem lecionar apenas os professores de Libras que possuem curso de pós-graduação ou com qualquer formação superior e certificado de proficiência em Libras, obtido por meio de exame promovido pelo Ministério da Educação.

E

Inserir a Língua Portuguesa como primeira língua e a Libras como segunda língua como disciplinas obrigatórias na formação de professores.

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2299224 Ano: 2018
Disciplina: Libras
Banca: UFSCAR
Orgão: UFSCAR

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Tradutor e Intérprete - Linguagem de Sinais
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Observe os sinais abaixo e assinale a alternativa correta com relação ao uso desses sinais na Libras.

Enunciado 3539008-1

A

O primeiro sinal refere-se à casca dura (de forma geral) e o segundo os caroços duros.

B

A utilização do sinal com origem no Mato Grosso do Sul é incorreta, pois devemos realizar o sinal de acordo com a região ou Estado em que se vive.

C

Os dois sinais devem ser realizados simultaneamente, caso contrário surdos de diferentes regiões do Brasil terão dificuldades de comunicação.

D

O sinal com origem em São Paulo é o correto, considerando que esta fruta é uma referência nos estudos sobre a Libras, sendo responsável por sua padronização.

E

Ambos estão corretos e podem ser usados durante a comunicação, pois a Libras apresenta variações regionais, e podem-se encontrar sinais diferentes para um mesmo conceito.

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2299223 Ano: 2018
Disciplina: Libras
Banca: UFSCAR
Orgão: UFSCAR

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Tradutor e Intérprete - Linguagem de Sinais
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Uma das características gramaticais da Libras é a iconicidade. Assinale a alternativa em que os sinais exemplificados apresentam iconicidade:

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2299222 Ano: 2018
Disciplina: Libras
Banca: UFSCAR
Orgão: UFSCAR

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Tradutor e Intérprete - Linguagem de Sinais
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A Libras tem sua estrutura gramatical organizada a partir de alguns parâmetros, dentre eles a configuração de mãos. Observe a figura abaixo e selecione a alternativa em que todos os sinais apresentem a configuração de mão representada (CM: Y):

Enunciado 3539006-1

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2299221 Ano: 2018
Disciplina: Libras
Banca: UFSCAR
Orgão: UFSCAR

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Tradutor e Intérprete - Linguagem de Sinais
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Campos (2013) apresenta tipos de sujeito surdo em diferentes espaços da educação: educação tradicional/moderna; educação para a diversidade; e educação cultural. Em relação à primeira educação:

A

A educação tradicional/moderna tem interesse na diversidade em que o sujeito surdo é alguém tolerado e estereotipado. Esse espaço não celebra a diferença surda e dá continuidade da imposição da língua oral e ao contínuo hábito da sociedade ouvincêntrica fazer o surdo ser o que ele, de fato, não é.

B

A educação tradicional/moderna tem interesse à uniformização e à homogeneização cultural em que o sujeito surdo é alguém disciplinado e corrigido. Essa teoria está relacionada às metanarrativas, ao conhecimento disciplinar, à cultura ouvinte, ao cientificismo e a outros legados inspirados pela diversificada herança do modernismo em que o sujeito é considerado através do conceito da cura, da invalidez, da incapacidade e da deficiência, não podendo de ser do povo surdo.

C

A educação tradicional/moderna tem interesse às diferenças culturais. Neste espaço, o sujeito surdo é visto em sua diferença identitária e linguística, um sujeito cultural. Os surdos pertencem a uma cultura surda representada pela língua de sinais, pelas identidades diferentes, pela presença de intérpretes, por tecnologias especializadas, pela pedagogia da diferença, pelo povo surdo, pela comunidade surda.

D

Há dois tipos de inclusão escolar na educação tradicional/moderna: inclusão bilíngue cultural e inclusão bilíngue intercultural.

E

A educação tradicional/moderna tem interesse na diversidade em que o sujeito surdo é alguém diferente com identidade e cultura próprias. Esse espaço celebra a diferença surda e dá continuidade da imposição da língua de sinais.

Fonte: CAMPOS, M. L. I. L.. Educação inclusiva para surdos e as políticas vigentes. In: LACERDA, C. B. e SANTOS, L. F. (Orgs.). Tenho Um Aluno Surdo, E Agora? Introdução à Libras e a Educação de Surdos. São Carlos: EDUFSCar, 2013.

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2299220 Ano: 2018
Disciplina: Libras
Banca: UFSCAR
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Tradutor e Intérprete - Linguagem de Sinais
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Campos (2013), em sua pesquisa sobre a educação inclusiva de surdos, apresentou algumas formas de agressão aos surdos devido às regras de normalização. Essas formasdd agressão são:

A

A eliminação da diferença surda; a imposição da língua de sinais; a inclusão do surdo entre deficientes.

B

A eliminação da diferença surda; a ridicularização da língua oral; a imposição da língua de sinais; a inclusão do surdo na sala bilíngue.

C

A eliminação da diferença surda; a ridicularização da língua de sinais; a imposição da língua oral; a inclusão do surdo entre deficientes; e a inclusão do surdo entre ouvintes.

D

A eliminação da diferença surda e identidade surda; a imposição da língua oral; a inclusão do surdo na sala bilingue com colegas surdos.

E

A eliminação da cultura e diferença surda; imposição da pedagogia da diferença; ridicularização da língua oral.

Fonte: CAMPOS, M. L. I. L.. Educação inclusiva para surdos e as políticas vigentes. In: LACERDA, C. B. e SANTOS, L. F. (Orgs.). Tenho Um Aluno Surdo, E Agora? Introdução à Libras e a Educação de Surdos. São Carlos: EDUFSCar, 2013.