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“O método histórico só pode ser um método
inexato... A história quer ser objetiva e não pode
sê-lo. Quer fazer reviver e só pode reconstruir.
Ela quer tornar as coisas contemporâneas, mas
ao mesmo tempo tem de reconstruir a distância e
a profundidade da lonjura histórica.”
RICOUER, P. Histoire de la philosophie et historicité. In LE GOFF, Jacques. História e memória. Campinas: Ed da Unicamp, 2003. p. 22.
A interpretação filosófica de Paul Ricouer acerca da História, assim como sua aproximação com o Historicismo, permite inferir que sua visão sobre essa mesma História se pauta pela:
RICOUER, P. Histoire de la philosophie et historicité. In LE GOFF, Jacques. História e memória. Campinas: Ed da Unicamp, 2003. p. 22.
A interpretação filosófica de Paul Ricouer acerca da História, assim como sua aproximação com o Historicismo, permite inferir que sua visão sobre essa mesma História se pauta pela:
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“Foi, porém, a partir dos anos 1960 que
intelectuais nacionalistas e de esquerda do Rio da
Prata promoveram Solano López a líder anti-imperialista. Esse revisionismo que, com o tempo,
descambou para posturas populistas, apresenta o
Paraguai pré-guerra como um país progressista,
onde o Estado teria proporcionado a
modernização do país e o bem-estar de sua
população, fugindo à inserção na economia
capitalista e à subordinação à Inglaterra. Por essa
explicação, Brasil e Argentina teriam sido
manipulados por interesses britânicos para
aniquilar o desenvolvimento autônomo
paraguaio.”
DORATIOTO, Francisco. Maldita Guerra: nova história
da Guerra do Paraguai. São Paulo: Companhia das
Letras, 2002. p. 19
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“Foi, porém, a partir dos anos 1960 que
intelectuais nacionalistas e de esquerda do Rio da
Prata promoveram Solano López a líder anti-imperialista. Esse revisionismo que, com o tempo,
descambou para posturas populistas, apresenta o
Paraguai pré-guerra como um país progressista,
onde o Estado teria proporcionado a
modernização do país e o bem-estar de sua
população, fugindo à inserção na economia
capitalista e à subordinação à Inglaterra. Por essa
explicação, Brasil e Argentina teriam sido
manipulados por interesses britânicos para
aniquilar o desenvolvimento autônomo
paraguaio.”
DORATIOTO, Francisco. Maldita Guerra: nova história
da Guerra do Paraguai. São Paulo: Companhia das
Letras, 2002. p. 19
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A presença indígena em Búzios deixou marcas
que atravessam séculos e continuam vivas na
cultura local. Antes de se tornar destino turístico
internacional, Búzios era lar dos:
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A Batalha do Jenipapo, ocorrida em 13 de março
de 1823, às margens do rio Jenipapo, em Campo
Maior (PI), foi um dos episódios mais sangrentos da
Guerra da Independência do Brasil. Nela, piauienses,
maranhenses e cearenses enfrentaram as tropas
portuguesas comandadas pelo Major João José da
Cunha Fidié, em defesa da libertação do país. Sobre
esse acontecimento histórico, assinale a alternativa
que melhor descreve a realidade dos fatos:
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Analise as partes que seguem: Ao longo do
século XIX, o estado de Santa Catarina foi palco de
importantes conflitos e movimentos políticos que
marcaram a história da região Sul do Brasil. Em 1839,
aconteceu a Revolução Farroupilha, que tinha como
principal objetivo transformar Santa Catarina em uma
República, separada do restante do país (1a parte).
Durante esse conflito histórico, os farrapos tomaram a
cidade de Laguna nomeando-a cidade Juliana de Laguna,
onde foi instalado o Governo da República Farroupilha (2a parte).
Pode-se afirmar que:
Pode-se afirmar que:
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Com a descoberta das ricas terras do Brasil,
a região que hoje corresponde a Santa Catarina logo
entrou na rota comercial e exploratória dos navegadores
europeus. Registros históricos apontam que o litoral
catarinense era habitado originalmente por índios ___________,
pertencentes ao grande grupo tupi-guarani. Nesse
contexto de descobrimento, a primeira expedição
europeia significativa a chegar a Santa Catarina ocorreu no
ano de 1515, sendo comandada pelo navegador ___________,
que acabou batizando as águas locais de "Baía dos
perdidos" por conta do naufrágio de uma embarcação.
Preenche, CORRETA e respectivamente, as lacunas:
Preenche, CORRETA e respectivamente, as lacunas:
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A ocupação e a formação histórico
demográfica do estado de Santa Catarina ocorreram em
diversas fases, envolvendo disputas territoriais e fluxos
imigratórios variados. Diante disso, analise as assertivas
abaixo:
I. O primeiro povoamento efetivo por bandeirantes ocorreu em 1637, iniciando a ocupação da futura capital que posteriormente se chamaria Florianópolis.
II. Em 1777, os espanhóis invadiram a ilha, que só foi devolvida à Coroa Portuguesa após a assinatura do Tratado de Santo Idelfonso no mesmo ano.
III. A primeira colônia europeia catarinense foi instalada na localidade de São Pedro de Alcântara no ano de 1829, com a chegada de colonos vindos da Alemanha.
IV. A Guerra do Contestado, um dos principais conflitos armados do estado, teve o seu início no século XIX, logo após a derrota da República Farroupilha.
Está CORRETO o que se afirma em
I. O primeiro povoamento efetivo por bandeirantes ocorreu em 1637, iniciando a ocupação da futura capital que posteriormente se chamaria Florianópolis.
II. Em 1777, os espanhóis invadiram a ilha, que só foi devolvida à Coroa Portuguesa após a assinatura do Tratado de Santo Idelfonso no mesmo ano.
III. A primeira colônia europeia catarinense foi instalada na localidade de São Pedro de Alcântara no ano de 1829, com a chegada de colonos vindos da Alemanha.
IV. A Guerra do Contestado, um dos principais conflitos armados do estado, teve o seu início no século XIX, logo após a derrota da República Farroupilha.
Está CORRETO o que se afirma em
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Leia para responder à questão.
As amizades históricas frequentemente moldaram o curso
da humanidade, transcendendo laços pessoais para
influenciar política, arte e ciência. Um exemplo
paradigmático é a entre Aristóteles e Platão, no século IV
a.C., na Academia de Atenas, onde o discípulo Aristóteles
absorveu e contestou as ideias idealistas do mestre,
fomentando o empirismo que ecoa na filosofia ocidental.
Essa relação mestre-aluno, marcada por debates intensos,
simboliza a amizade como motor intelectual, inspirando
gerações de pensadores.
No Renascimento italiano, a amizade entre Leonardo da
Vinci e o mecenas Francesco Melzi perdurou por três
décadas, do início do século XVI até a morte do gênio em
1519, nos braços do amigo. Melzi não só financiou obras
como a "Mona Lisa", mas preservou milhares de páginas de
anotações leonardescas, garantindo seu legado científico e
artístico. Essa aliança entre criador e guardião reflete
tradições renascentistas de patronato, onde a lealdade
pessoal elevava a cultura humana a novos patamares.
Na era das independências americanas, a amizade entre
George Washington e o Marquês de Lafayette, iniciada em
1777 durante a Guerra de Independência, forjou laços
transatlânticos de liberdade. O jovem francês lutou ao lado
do general americano, influenciando a vitória em
Yorktown, e mais tarde inspirou revoluções na Europa. Essa
camaradagem, celebrada em cartas e monumentos, ilustra
como amizades históricas tecem redes de ideais
republicanos, marcando o tempo com símbolos de
irmandade universal.
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Por que uma coleção de mapas é chamada de Atlas
O nome “atlas” vem de Atlas, um titã da mitologia grega, filho de Urano (Céu) e Gaia (Terra). Ele lutou contra os deuses e, como castigo, Zeus o obrigou a carregar os céus para sempre nos ombros. Com o tempo, artistas passaram a desenhá-lo segurando o globo terrestre, e essa imagem começou a aparecer em livros de mapas desde a Antiguidade.
Em 1595, o cartógrafo flamengo Gerardus Mercator publicou um livro que tinha o nome Atlas na capa, reunindo mapas e ideias sobre o mundo. Além da imagem mitológica, Mercator considerava Atlas um símbolo de conhecimento geográfico e astronômico. Foi assim que “Atlas” passou a significar qualquer coleção de mapas geográficos, históricos ou temáticos.
O nome do Oceano Atlântico também vem de Atlas, assim como o lendário reino de Atlântida, ilha que teria desaparecido e que foi descrita pelo filósofo Platão. Aqui cabe uma observação: Platão afirma que o primeiro rei de Atlântida foi Atlas, não o titã, mas um mortal, filho do deus Poseidon com uma mulher humana chamada Cito. Ao batizar a ilha de Atlântida e seu rei de Atlas, Platão registra essa homenagem ligada ao titã Atlas, mesmo sem dizer explicitamente que se trata do mesmo personagem.
Além disso, nossa primeira vértebra cervical (C1) ganhou também o nome de Atlas porque suporta o peso da cabeça.
Fonte: Guia dos Curiosos. Adaptado.
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