Três filhos de um candidato a vereador decidiram ajudar o pai divulgando a sua campanha nas redes sociais. Dessa forma, cada filho enviou 10 mensagens contendo a proposta do pai a 10 colegas. Na mensagem também era solicitado que ela fosse repassada a mais 10 colegas com os mesmos dizeres. Supondo que cada colega tenha recebido uma única mensagem e tenha atendido ao pedido, atribuindo: 1ª geração de colegas: as pessoas que receberam as mensagens dos filhos; 2ª geração de colegas: as pessoas que receberam as mensagens da 1ª geração; e assim por diante, qual o impacto desta divulgação ao atingir a 11ª geração?

Assinale a opção cujas conjunções podem substituir, respectivamente, sem alteração de significado, as que se encontram destacadas em: “Conforme o check-in avança, os quilos a mais vão se acumulando...” e “Como cada devolução de mala perdida custa em média US$ 100 para as companhias...”.

Se os valores lógicos (V, se verdadeiro; F, se falso) das sentenças (A→B)^C e C v B ↔ A são falsos; então, os valores lógicos das proposições A, B e C são, respectivamente,

Dadas as afirmativas sobre o custo das companhias aéreas,

I. É alto com a bagagem extraviada, porque as malas vão para um depósito cujo espaço é pago pelas empresas aéreas.

II. Torna-se alto, porque se acrescenta o envio da mala a seu dono.

III. Não é alto, porque as malas desgarradas são reunidas em grandes depósitos bancados por empresas de grande poder aquisitivo.

IV. Torna-se baixo, uma vez que já existe um banco de dados global organizado pelas empresas aéreas. verifica-se que estão corretas

A questão refere-se ao texto seguinte.

O baixo astral Enquanto dura o baixo astral, perco tudo. As coisas caem dos meus bolsos e da minha memória: perco chaves, canetas, dinheiro, documentos, nomes, caras, palavras. Eu não sei se será mau-olhado. Pura casualidade, mas às vezes a depressão demora em ir embora e eu ando de perda em perda, perco o que encontro, não encontro o que eu busco, e sinto medo que numa dessas distrações, acabe deixando a vida cair.

(Eduardo Galeano. O baixo astral, em O Livro dos Abraços. Porto Alegre: L&PM, 2003, 170).

Pela sua linguagem subjetiva, caracterizada por sensações, opiniões e tom confessional, a função da linguagem predominante no texto acima é

Ética e moral

Na linguagem comum e mesmo culta, ética e moral são sinônimos. Assim dizemos: "aqui há um problema ético" ou "um problema moral". Com isso emitimos um juízo de valor sobre alguma prática pessoal ou social, se boa, se má ou duvidosa.

Mas aprofundando a questão, percebemos que ética e moral não são sinônimos. A ética é parte da filosofia. Considera concepções de fundo, princípios e valores que orientam pessoas e sociedades. Uma pessoa é ética quando se orienta por princípios e convicções. Dizemos, então, que tem caráter e boa índole. A moral é parte da vida concreta. Trata da prática real das pessoas que se expressam por costumes, hábitos e valores aceitos. Uma pessoa é moral quando age em conformidade com os costumes e valores estabelecidos que podem ser, eventualmente, questionados pela ética. Uma pessoa pode ser moral (segue costumes) mas não necessariamente ética (obedece a princípios).

(http://leonardoboff.com/site/vista/2003/jul04).

Assinale a opção que não condiz com as ações do autor no texto acima.

A filosofia helenística reflete as mudanças ocorridas na Grécia, com a expansão macedônica e o fim da polis, e se manifesta em um período que terá o domínio de Roma como marca indelével. Considerando a filosofia helenística e suas várias vertentes de pensamento, assinale a opção que apresenta apenas características corretas.

A metafísica trata dos “porquês” e não dos “comos”. Questões que exigem intensas e amplas reflexões, mesmo que básicas, porém fundamentais para a vida humana, são abordadas por ela. Tais questões muitas vezes não encontram respostas que satisfazem plenamente, levando a esforços maiores no intuito de se chegar mais próximo da satisfação.

Dadas as afirmações a seguir, no tocante à teoria do conhecimento, em especial àquilo que se vincula à metafísica, em suas várias concepções ao longo da História da Filosofia,

I. Aristóteles afirma ser o mundo sensível um mundo de aparências, cuja essência é a multiplicidade de seres e a mudança incessante, que produzem inequivocamente a ilusão cognitiva.

II. A metafísica cristã é uma reelaboração da metafísica grega. Assim como esta última concebia, a metafísica cristã afirma ser o mundo eterno.

III. Apenas existem três tipos de substâncias, para Descartes: substância pensante, substância extensa e substância infinita.

IV. Ao tratar da metafísica, partindo da teoria do conhecimento, David Hume assume uma posição de defesa das concepções clássicas.

verifica-se que está(ão) correta(s)

Do mito foram dadas as mais diversas interpretações, das quais as principais são: mito-verdade e mito-fábula. Na primeira, o mito é uma representação fantasiosa que possui uma função explicativa. Já na segunda, ele é uma narração imaginosa sem nenhuma pretensão teórica.

(Battista Mondin)

Com relação ao mito, assinale, nas opções abaixo, aquela que se apresenta como correta.