A sociedade brasileira apresenta expressiva diversidade cultural, observada em manifestações religiosas, práticas alimentares, festas, expressões artísticas e costumes que assumiram configurações próprias nas diferentes regiões do país.

Considerando o processo de formação histórica e regional da cultura brasileira, quais fatores contribuem para explicar essa diversidade?

A inclusão social pode ser definida como:

Sobre a Educação das Relações Étnico-Raciais no contexto escolar, assinale a alternativa correta.

A compreensão das desigualdades sociais requer atenção às diferentes dimensões que atravessam a experiência dos sujeitos, incluindo gênero, raça, classe social, idade e deficiência. Nesse contexto, o conceito de interseccionalidade refere-se:

Diversas manifestações da cultura popular brasileira envolvem teatro popular de rua, música e dança, articulando identidades, tradições e histórias de diferentes comunidades. Fonte: Pelizzon et. al., 2023, p. 32.
Boi-bumbá, boi de mamão, boi calemba, boi de reis são exemplos, em que o boi é o protagonista, dos nomes dados a:

A desigualdade de rendimento entre grupos raciais no Brasil é evidenciada por pesquisas oficiais do IBGE que apontam diferenças salariais no mercado de trabalho.
Assinale a alternativa correta em relação ao tema.

As sociedades americanas foram constituídas por processos de colonização, formação de Estados nacionais, deslocamentos populacionais e disputas envolvendo grupos com experiências históricas distintas. Nesse contexto, identidades sociais e culturais podem adquirir dimensão política quando mobilizadas por sujeitos que reivindicam reconhecimento, direitos ou territórios.

Com base nessas relações, qual alternativa interpreta CORRETAMENTE a formação de identidades e lutas sociais nas Américas?

A constituição da História como disciplina no Brasil ocorreu em estreita relação com projetos de construção da nacionalidade desenvolvidos no século XIX. Narrativas históricas participaram da definição de referências sobre pertencimento e sociedade, enquanto escolhas historiográficas atribuíram diferentes posições aos grupos envolvidos na formação brasileira.

Diante desse processo, qual alternativa relaciona CORRETAMENTE historiografia e construção da identidade nacional?

A historiografia brasileira participou historicamente da elaboração de interpretações sobre a formação nacional, atribuindo diferentes sentidos às relações entre Estado, população e diversidade social.
Revisões posteriores passaram a problematizar narrativas que naturalizavam determinada imagem da nacionalidade ou reduziam a participação histórica de grupos sociais.
Considerando esse processo, examine as afirmações seguintes.

I.A produção historiográfica pode participar da construção de identidades ao selecionar sujeitos, acontecimentos e interpretações associados às representações da nação.
II.A institucionalização da História no século XIX esteve relacionada a projetos de elaboração de uma narrativa histórica para o Estado nacional brasileiro.
III.A historiografia nacional oitocentista incorporou a diversidade étnico-racial como fundamento de igualdade política entre os grupos integrantes da sociedade imperial.
IV.Revisões historiográficas podem modificar interpretações consolidadas ao incorporar novos problemas, sujeitos e perspectivas sobre a formação brasileira.
V.A crítica às narrativas nacionais torna inviável utilizar a categoria identidade na pesquisa histórica, pois sua dimensão política compromete a análise historiográfica.

Está CORRETO o que se afirma em:

Movimentos sociais americanos articularam historicamente reivindicações econômicas, políticas, territoriais e culturais, produzindo diferentes formas de pertencimento coletivo.
As identidades mobilizadas nesses processos não constituem categorias imutáveis, pois podem adquirir novos significados conforme os conflitos e relações sociais em que são acionadas.
Com base nessa perspectiva, examine as afirmações seguintes.

I.Identidades coletivas podem adquirir significado político quando associadas a reivindicações construídas por movimentos e grupos sociais.
II.As lutas por território podem envolver dimensões econômicas e identitárias que se articulam nas reivindicações de determinados grupos.
III.A constituição de identidades políticas elimina diferenças internas quando os integrantes de um movimento reconhecem um pertencimento coletivo compartilhado.
IV.Movimentos indígenas, camponeses e afrodescendentes podem articular reivindicações materiais a demandas por reconhecimento cultural e direitos.
V.A mobilização de identidades nacionais transforma reivindicações sociais em projetos políticos equivalentes entre diferentes sociedades americanas.

Está CORRETO o que se afirma em: