Segundo Peter Berger e Thomas Luckmann, a construção social da realidade cotidiana ocorre por meio de um processo dialético contínuo e simultâneo, composto por três momentos: exteriorização, objetivação e interiorização. Essa realidade socialmente construída é introduzida na consciência individual por meio da socialização, processo que os autores dividem em duas etapas: primária e secundária. A socialização primária ocorre na infância e é a mais importante, pois é nela que o indivíduo se torna membro da sociedade; já a socialização secundária consiste na interiorização de "submundos" institucionais específicos, como o conhecimento técnico ou profissional, geralmente ligados à divisão do trabalho. Os autores consideram, no entanto, que pode haver falhas na socialização primária, configurando uma socialização mal-sucedida.

BERGER, Peter L.; LUCKMANN, Thomas. A construção social da realidade: tratado de sociologia do conhecimento. 2. ed. Petrópolis: Vozes, 2004.

Embora um insucesso total seja considerado extremamente raro – limitado a casos de patologia orgânica grave –, a socialização imperfeita ou mal-sucedida apresenta diversas causas e consequências. Assinale a alternativa que contempla corretamente uma das causas ou consequências abordadas pelos autores.

Em suas análises sobre a formação da sociedade brasileira, Florestan Fernandes investiga os limites da modernização nacional, apontando os fatores que impediram a consolidação de uma ordem social competitiva e plenamente democrática no país.
Considere as seguintes afirmações sobre os obstáculos a essa ordem competitiva na teoria do autor.

I - A transição para o trabalho livre reatualiza o legado senhorial ao utilizar o preconceito de cor como um mecanismo estrutural de exclusão socioeconômica da população negra do mercado de trabalho formal.
II - A burguesia brasileira atuou como uma força revolucionária típica, rompendo radicalmente com as oligarquias agrárias para instituir a livre concorrência e a igualdade de oportunidades jurídicas.
III - O desenvolvimento do capitalismo no Brasil configurou-se como uma “revolução dentro da ordem”, em que as elites conciliaram o progresso técnico com a manutenção da autocracia e da marginalização das classes populares.

Quais estão corretas?

“O Estado não é uma ampliação do círculo familiar e, ainda menos, uma integração de certos agrupamentos, de certas vontades particularistas, de que a família é o melhor exemplo. Não existe, entre o círculo familiar e o Estado, uma gradação, mas antes uma descontinuidade e até uma oposição”.

HOLANDA, S. B., Raízes do Brasil, 1985, p. 141.

Nesta passagem, Sérgio Buarque de Holanda expõe um problema que persiste na organização política da sociedade brasileira. De acordo com o autor, qual alternativa melhor expressa esse dilema, ao apresentar um dos conceitos centrais de sua obra?

Ao analisar a transição para a modernidade industrial em Da Divisão do Trabalho Social (1893) e as patologias da integração em O Suicídio (1897), Émile Durkheim formula o conceito de anomia. Na sociologia contemporânea, esse conceito é frequentemente atualizado para compreender os impactos da racionalidade neoliberal, da flexibilização do trabalho, da violência urbana e da desigualdade social.

À luz da teoria durkheimiana e de suas interpretações contemporâneas, assinale a alternativa que caracteriza corretamente a manifestação da anomia na sociedade atual.

Em sua análise sobre o advento da modernidade ocidental, Max Weber identifica o processo de racionalização e desencantamento do mundo que impulsionou a sociedade contemporânea, transformando a realidade em um sistema técnico e, mais do que isso, substituindo o mistério pelo cálculo e submetendo a vida social a uma lógica puramente instrumental. Diante desse cenário, assinale a alternativa correta.

Leia atentamente os fragmentos e os conceitos fundamentais da sociologia clássica sobre estratificação e classes sociais que seguem nos textos abaixo.

Texto I "A história de todas as sociedades até hoje existentes é a história da luta de classes. Homem livre e escravo, patrício e plebeu, senhor feudal e servo, mestre de corporação e companheiro, em resumo, opressores e oprimidos, em constante oposição uns aos outros [...]."
MARX, Karl; ENGELS, Friedrich. Manifesto do Partido Comunista. 1848.

Texto II "A 'situação de classe' baseia-se, em última análise, na situação de mercado [...]. O 'estamento', por sua vez, refere-se a uma componente da destinação vital humana condicionado por uma estimulação social específica, positiva ou negativa, de 'honra' [...]. As classes pertencem à ordem econômica, os estamentos à ordem social; os partidos, porém, vivem na esfera do poder e sua ação se dirige para a aquisição de poder social."
WEBER, Max. Economia e Sociedade [Adaptado]. Original de 1922.

Assinale a alternativa que expressa corretamente a divergência ou convergência teórica entre Karl Marx e Max Weber.

De acordo com Ulrich Beck:

"Na modernidade tardia, a produção social de riqueza é acompanhada sistematicamente pela produção social de riscos. Consequentemente, aos problemas e conflitos distributivos da sociedade da escassez sobrepõem-se os problemas e conflitos surgidos a partir da produção, definição e distribuição de riscos científico-tecnologicamente produzidos."

BECK, U. Sociedade de risco: rumo a uma outra modernidade. 2. ed. São Paulo: Editora 34, 2011, p. 23.

A interpretação sociológica apresentada pelo autor permite afirmar que

Em 2016, o Oxford Dictionaries elegeu como "palavra do ano" um termo definido como as circunstâncias em que os fatos objetivos influenciam menos a formação da opinião pública do que os apelos à emoção e às crenças pessoais. A ampla difusão desse conceito ocorreu no contexto do referendo do Brexit e das eleições presidenciais norte-americanas, em um cenário marcado pela crescente influência das redes sociais digitais na circulação de informações, na formação da opinião pública e na disseminação de conteúdos enganosos.

OXFORD DICTIONARIES. Word of the Year 2016. Oxford: Oxford University Press, 2016.

O fenômeno sociocultural descrito no trecho corresponde ao conceito de

O desenvolvimento das tecnologias digitais impulsionou um amplo debate sociológico acerca da denominada sociedade da informação. Entre os autores que analisaram essas transformações, Manuel Castells destaca que

"As redes constituem a nova morfologia social de nossas sociedades, e a difusão da lógica de redes modifica de forma substancial a operação e os resultados dos processos produtivos e de experiência, poder e cultura."

CASTELLS, M. A Sociedade em Rede. 8. ed. São Paulo: Paz e Terra, 2005, p. 565.

A análise desenvolvida por Castells possibilita compreender as transformações contemporâneas para além da incorporação de novas tecnologias, enfatizando mudanças na organização da vida social, da economia, da comunicação e das relações de poder.

Considerando o argumento apresentado, assinale a alternativa correta.

Pierre Bourdieu afirma que

"Os sistemas simbólicos cumprem a função política de instrumentos de imposição e de legitimação da dominação, contribuindo para assegurar a dominação de uma classe sobre outra (violência simbólica), dando o reforço da sua própria força às relações de força que as fundamentam."

BOURDIEU, Pierre. O poder simbólico. 2. ed. Rio de Janeiro: Bertrand Brasil, 1989, p. 11.

A partir da análise bourdiana, a violência simbólica constitui um importante mecanismo de reprodução das desigualdades sociais, pois atua sobre as formas pelas quais os sujeitos percebem, classificam e legitimam a ordem social. Com base nessa perspectiva, assinale a alternativa correta.