As profundas alterações impostas às classes trabalhadoras, aparentemente permeadas pelas desordens constantes na produção e reprodução social, devem-se ao avanço do neoliberalismo com suas características sutis: a tecnologia e a globalização. Nessa perspectiva, a intensificação das desigualdades sociais e da exploração humana produz um fenômeno denominado “precariado” em alusão ao “proletariado”.
Considerando o trecho apresentado, que trata das desigualdades sociais e da exploração humana, assinale a opção correta.

Com relação ao reisado, à arte popular e a temas relacionados, assinale a opção correta.

A relação entre Estado e sociedade civil é historicamente construída socialmente determinada, assumindo configurações complexas e contraditórias. O Estado como fenômeno histórico e relacional constitui-se, concomitantemente, como sendo

A polarização política no Brasil intensificou-se de maneira significativa nas últimas décadas, especialmente a partir de disputas eleitorais recentes, da ampliação do uso das redes sociais digitais e da crise de confiança nas instituições democráticas. Esse fenômeno tem sido analisado por cientistas políticos e sociólogos não apenas como divergência ideológica legítima, mas como um processo de radicalização discursiva que impacta o funcionamento do sistema democrático, o debate público e a formulação de políticas públicas. A polarização também se manifesta na construção de identidades políticas rígidas, na deslegitimação de adversários e na dificuldade de consensos mínimos em torno de agendas institucionais. Considerando esse contexto e as interpretações predominantes na literatura acadêmica sobre o tema, assinale a alternativa correta:

A democracia participativa implica que a população tenha o direito de votar apenas nas eleições gerais, sendo desnecessária sua intervenção em decisões municipais ou na fiscalização dos gastos públicos, pois essas são atribuições exclusivas dos representantes eleitos.

As políticas públicas são iniciativas exclusivas do governo federal e não podem ser implementadas em nível municipal, pois isso configuraria uma invasão de competência e desviaria recursos que deveriam ser centralizados para programas governamentais de maior abrangência.

A diversidade cultural brasileira e amazônica se expressa em práticas, símbolos e modos de vida que estruturam identidades regionais e formas de pertencimento. No âmbito social, o respeito à pluralidade cultural, social e étnica implica reconhecer diferentes matrizes formadoras e enfrentar dinâmicas de exclusão e discriminação que afetam o acesso a direitos e a participação na vida coletiva.

Considerando diversidade cultural, manifestações tradicionais e identidade regional, identifique a alternativa INCORRETA.

A identidade regional do Amapá resulta de processos históricos e sociais diversos, nos quais se articulam heranças culturais, modos de vida e manifestações tradicionais que preservam memórias coletivas e, ao mesmo tempo, se atualizam no cotidiano.
Considerando a diversidade cultural amapaense e a relevância das manifestações tradicionais para a identidade regional, analise as assertivas a seguir e depois identifique a alternativa CORRETA.

I. A diversidade cultural do Amapá pode ser compreendida como um conjunto de práticas, saberes e expressões que refletem diferentes matrizes formadoras e experiências históricas, contribuindo para identidades locais plurais.
II. Manifestações culturais tradicionais atuam como referências simbólicas de pertencimento, fortalecendo vínculos comunitários e transmitindo valores, narrativas e formas de sociabilidade entre gerações.
III. A identidade cultural regional pode ser entendida como dinâmica, sendo construída e reconstruída por grupos sociais a partir de práticas culturais, memórias e contextos de interação social.
IV. A preservação de manifestações tradicionais depende exclusivamente de políticas públicas formais, pois a continuidade cultural se estabelece principalmente por decisões administrativas e por normas estatais de proteção cultural.

“Os valores morais são juízos construídos socialmente, fundamentados na ideia do bem, do que é certo ou errado. O conjunto desses juízos é chamado de moral - um conhecimento comum aos indivíduos de um determinado grupo, que orienta seus sentimentos e ações.
De modo geral, os valores morais representam o que uma sociedade compreende como sendo o correto em um determinado período histórico.”

https://www.todamateria.com.br/valores-morais/-. Acessado em 09/11/2025.

Avalie as seguintes afirmações:

I. O que é certo hoje o será sempre e para sempre, pois a sociedade sempre irá guardar valores positivos e necessários para uma boa convivência.
II. Qualquer coletivo humano tende a criar regras internas, ainda que sejam contraditórias, violentas ou instrumentalizadas, portanto, até grupos criminosos podem ter códigos morais próprios, mesmo que estes sejam “moralidades sombrias”
III. Não há uma relativização da moral e nunca haverá, pois ela está embasada no que é de mais nobre, bom e puro.
IV. Moral não é necessariamente sinônimo de virtude. É sempre local, circunstancial e produzida socialmente. Cada grupo, por menor ou marginalizado que seja, cultiva seu próprio “manual de navegação”, ainda que escrito nas bordas da sombra.

Assinale a alternativa que contém APENAS as afirmações corretas.

“As igrejas sempre foram um lugar importante de socialização da classe trabalhadora. Porém, naquele momento de enfraquecimento, ou mesmo ausência desses espaços de socialização e luta, foram as igrejas evangélicas que absorveram a necessidade de um lugar comum e cotidiano dos trabalhadores nos territórios periféricos, muitas vezes transformando as pautas coletivas em pautas individuais, a partir de teologias individualistas e persecutórias. Este processo ressignificou a identidade dos trabalhadores, transformando-os em irmãos e retirando a perspectiva coletiva e de classe que as teologias libertadoras propunham nas décadas anteriores.
A construção ideológica da perda da centralidade econômica e política do proletariado, e a consequente quebra da visão do socialismo como horizonte na superação da opressão, contribuiu para que as teologias críticas e transformadoras perdessem sua força, abrindo espaço para formas individualistas do povo pobre e oprimido viver sua fé, vinculando a massa trabalhadora a um projeto cristão antipovo. [...] mediada por pastores que atuam como lideranças comunitárias e que respondem às demandas mais ordinárias de forma concreta e palpável.”

https://www.brasildefato.com.br/colunista/instituto-tricontinental/2022/12/03/o-fenomeno-religioso-neopentecostal-e-areorganizacao-de-classe-trabalhadora/ - adaptado. Acessado em 09/11/2005.

Avalie as seguintes afirmações:

I. Há um crescimento de muitas igrejas no Brasil e, consequentemente, uma diversidade de visões antagônicas sobre fé e política.
II. O Neopentecostalismo absorveu grande parte das populações pobres e sem referência tornando-se uma resposta aos anseios pessoais de quem aderiu após as decepções do campo político.
III. A Teologia da Libertação e as CEBs (Comunidades Eclesiais de Base) perderam espaço devido ao crescimento do Neopentecostalismo por esses movimentos terem uma centralidade na Bíblia e na experiência espiritual pesoal do fiel.
IV. As igrejas neopentecostais se tornaram a grande fraqueza no Brasil e mudou para pior o cenário social, espiritual e político do país.

Assinale a alternativa que contém APENAS as afirmações corretas.