Diferentes vertentes surgiram, sobretudo, no sentido de que as lutas sociais feministas não deveriam considerar as diferentes identidades e interseccionalidades.

Novas vertentes indicavam que as experiências de opressão se davam de formas similares, em virtude também de fatores como raça e classe.

Surge, então, o enfoque da interseccionalidade que percebe as diferenças de gênero, raça, classe e orientação sexual de forma interdependente, apesar de suas interações na realidade social, por isso a importância em se hierarquizar as diferentes formas de opressão.

A feminista Gloria Jean Watkins, de pseudônimo Bell Hooks, argumenta que as mulheres brancas e de classes mais altas confinaram-se no espaço doméstico, como uma forma de recusa à execução de trabalhos normalmente realizado por mulheres negras e de classes populares. A emancipação de mulheres brancas ocidentais esteve, por exemplo, atrelada à subordinação de mulheres negras.

O feminismo radical, de origem europeia, por exemplo, reivindicava uma pauta de discussão, tendo como base as demandas de interseccionalidade. Bell Hooks e Angela Davis, por exemplo, são grandes referências nessa direção.