1810482 Ano: 2013
Disciplina: Literatura Brasileira e Estrangeira
Banca: QUADRIX
Orgão: CRTR-10

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Escolas LiteráriasModernismo1ª Geração

Leia o poema abaixo para responder à questão.

Teresa

A primeira vez que vi Teresa
Achei que ela tinha pernas estúpidas
Achei também que a cara parecia uma perna

Quando vi Teresa de novo
Achei que os olhos eram muito mais velhos que o resto do
corpo
(Os olhos nasceram e ficaram dez anos esperando que o
resto do corpo nascesse)

Da terceira vez não vi mais nada
Os céus se misturaram com a terra
E o espírito de Deus voltou a se mover sobre a face das
aguas.

Manuel Bandeira

O poeta, crítico literário e tradutor brasileiro Manuel Bandeira escreveu diversos livros de prosa e poesia no século XX. Assinale a alternativa correta a respeito do poema "Teresa".

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1428808 Ano: 2013
Disciplina: Literatura Brasileira e Estrangeira
Banca: UFAL
Orgão: UNCISAL

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Vestibular
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Escolas LiteráriasPré-Modernismo

Triste Fim de Policarpo Quaresma romance de Lima Barreto lançado em 1911, é considerado uma das obras mais significativas do Pré-Modernismo brasileiro.

Nesse contexto, constata-se que

A

empreende uma crítica impiedosa aos costumes da sociedade carioca do começo do século XX, particularmente ao preconceito racial sofrido pelos praticantes da capoeira.

B

oferece, especialmente nas passagens em que Policarpo sugere a mudança do idioma brasileiro para o Tupi, uma visão baseada na vasta experiência de Lima Barreto como professor de línguas indígenas no Amazonas.

C

dialoga diretamente com Memórias Póstumas de Brás Cubas, romance de Machado de Assis, em que Brás Cubas também propõe uma mudança no idioma nacional, quando consegue ser eleito deputado.

D

opera, por meio das ideias extravagantes do Major Quaresma, uma problematização da ideia de nacionalidade, antecipando procedimentos críticos que seriam radicalizados depois da Semana de 22.

E

é o relato autobiográfico de Lima Barreto, uma vez que o escritor, assim como Policarpo Quaresma, acabou a vida num hospício depois de diversas tentativas de fazer as pessoas se conscientizarem das riquezas nacionais.

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1422313 Ano: 2013
Disciplina: Literatura Brasileira e Estrangeira
Banca: UFPR
Orgão: PM-PR

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Cadete
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Escolas LiteráriasRomantismo

Sobre os romances Lucíola, de José de Alencar, e Bom-Crioulo, de Adolfo Caminha, considere as seguintes afirmativas:

1. Nos dois romances, os nomes dos protagonistas são significativos: Lúcia, pseudônimo adotado pela brilhante cortesã, ofusca a pureza perdida de Maria da Glória; já no caso de Amaro, o apelido Bom-Crioulo é irônico, salientando o viés negativo adotado na caraterização dessa personagem.

2. Em Lucíola, busca-se legitimar o comportamento sexual da protagonista por meio de uma motivação ajustada à moralidade burguesa do século XIX: Lúcia inicia-se na prostituição por conta de sua ingenuidade e desamparo, tentando salvar a própria família da miséria extrema.

3. Bom-Crioulo estabelece paralelos entre o cativeiro da escravidão e aquele representado pela atração de Amaro por Aleixo: seja na cena do castigo físico a que Amaro é submetido no primeiro capítulo, seja nas agruras da personagem título quando, transferido de embarcação, se vê afastado de Aleixo.

4. A despeito das diferenças entre Romantismo e Naturalismo, no que se refere ao tratamento das cenas de intimidade sexual, ambos os romances adotam um tom sóbrio, com vocabulário discreto que evita expressões grosseiras de modo a ajustar-se às expectativas do público de seu tempo.

Assinale a alternativa correta.

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1405393 Ano: 2013
Disciplina: Literatura Brasileira e Estrangeira
Banca: DECEx
Orgão: EsFCEx

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CFO-QC - Magistério de Português
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Escolas LiteráriasModernismo2ª Geração

“Cinquenta anos! Quantas horas inúteis! Consumir-se uma pessoa a vida inteira sem saber para quê! Comer e dormir como um porco! Levantar-se cedo todas as manhãs e sair correndo, procurando comida! E depois guardar comida para os filhos, para os netos, para muitas gerações. Que estupidez! Que porcaria! Não é bom vir o diabo e levar tudo?”

(RAMOS, Graciliano. In: São Bernardo. 36ª ed. Rio de Janeiro, Record Ed. 1980, cap36, p.181)

O romance pertence à geração de 30, onde a prosa de ficção se caracteriza pela

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1401894 Ano: 2013
Disciplina: Literatura Brasileira e Estrangeira
Banca: DECEx
Orgão: EsFCEx

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CFO-QC - Magistério de Português
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Escolas LiteráriasModernismo2ª Geração

(Fonte: www.xaxado.com.br)

O personagem Arturzinho se assemelha a Paulo Honório, do romance ''São Bernardo”, de Graciliano Ramos, quando

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1388511 Ano: 2013
Disciplina: Literatura Brasileira e Estrangeira
Banca: DECEx
Orgão: EsFCEx

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CFO-QC - Magistério de Português
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Escolas LiteráriasModernismo2ª Geração

(Fonte: www.xaxado.com.br)

Comparando-se a mensagem da tirinha acima ao Modernismo de 1930, é correto afirmar que o discurso do personagem Arturzinho

A

restringe os ideais naturalistas que pregavam a consciência da igualdade de classes sociais, principalmente aquelas que dependiam do trabalho de outros para adquirir bens e viver feliz.

B

mostra um grupo formado por crianças que possuem as mesmas condições econômico sociais e, por que não dizer, culturais, uma vez que todas procuram ajudar ao próximo.

C

é isento de ironia e, por isso, revela as reais convicções do garoto quanto ao seu papel dentro de uma sociedade igualitária valorizada pelos escritores românticos brasileiros do século XX.

D

remete o leitor à era do “romance brasileiro”, quando os escritores procuraram retomar o naturalismo que, entre outras características, denunciava a exploração do homem pelo próprio homem.

E

revela o nativismo e as relações concretas que existiam entre os interesses e modos de pensar da classe dominante do Brasil Colônia à época do Barroco brasileiro.

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1384846 Ano: 2013
Disciplina: Literatura Brasileira e Estrangeira
Banca: DECEx
Orgão: EsFCEx

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CFO-QC - Magistério de Português
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Escolas LiteráriasModernismo2ª Geração

“Cinquenta anos! Quantas horas inúteis! Consumir-se uma pessoa a vida inteira sem saber para quê! Comer e dormir como um porco! Levantar-se cedo todas as manhãs e sair correndo, procurando comida! E depois guardar comida para os filhos, para os netos, para muitas gerações. Que estupidez! Que porcaria! Não é bom vir o diabo e levar tudo?”

(RAMOS, Graciliano. In: São Bernardo. 36ª ed. Rio de Janeiro, Record Ed. 1980, cap36, p.181)

Sobre a linguagem de Graciliano Ramos, é correto afirmar que ela é

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1383915 Ano: 2013
Disciplina: Literatura Brasileira e Estrangeira
Banca: DECEx
Orgão: EsFCEx

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CFO-QC - Magistério de Português
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Escolas LiteráriasModernismo2ª Geração

“Cinquenta anos! Quantas horas inúteis! Consumir-se uma pessoa a vida inteira sem saber para quê! Comer e dormir como um porco! Levantar-se cedo todas as manhãs e sair correndo, procurando comida! E depois guardar comida para os filhos, para os netos, para muitas gerações. Que estupidez! Que porcaria! Não é bom vir o diabo e levar tudo?”

(RAMOS, Graciliano. In: São Bernardo. 36ª ed. Rio de Janeiro, Record Ed. 1980, cap36, p.181)

O crítico literário Alfredo Bosi, em seus estudos sobre o romance brasileiro a partir de 30, considera São Bernardo uma obra caracterizada por (pele)

A

inexistência de graves distorções provocadas no ser humano pelo meio social, mas que foram registradas em outros romances do mesmo autor.

B

ser um romance de tensão interiorizada, porque existe nela um conflito, o qual o herói percebe, mas não se dispõe a atuar no sentido de enfrentá-lo.

C

apresentar tensão crítica, pois há uma forte oposição e resistência do herói às pressões exercidas sobre ele, tanto pelo meio social quanto pela natureza.

D

uma tensão transfigurada, onde o herói sabe da existência do conflito e procura superá-lo pela transmutação mítica ou metafísica da realidade.

E

revelar a existência de uma tensão mínima, através da qual os personagens não se desvinculam da paisagem e do meio que as condiciona.

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1382971 Ano: 2013
Disciplina: Literatura Brasileira e Estrangeira
Banca: DECEx
Orgão: EsFCEx

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CFO-QC - Magistério de Português
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Escolas LiteráriasRealismo e Naturalismo

“Tinha-me lembrado a definição que José Dias dera deles, olhos de cigana oblíqua e dissimulada."Eu não sabia o que era oblíqua, mas dissimulada sabia, e queria ver se podiam chamar assim. Capitu deixou-se fitar e examinar. Só me perguntava o que era, se nunca os vira, eu nada achei extraordinário; a cor e a doçura eram minhas conhecidas. A demora da contemplação creio que lhe deu outra ideia do meu intento; imaginou que era um pretexto para mirá-los mais de perto, com os meus olhos longos, constantes, enfiados neles, e a isto atribuo que entrassem a ficar crescidos, crescidos e sombrios, com tal expressão que...

Retórica dos namorados, dá-me uma comparação exata e poética para dizer o que foram aqueles olhos de Capitu. Não me acode imagem capaz de dizer, sem quebra da dignidade do estilo, o que eles foram e me fizeram. Olhos de ressaca? Vá, de ressaca. É o que me dá ideia daquela feição nova. Traziam não sei que fluido misterioso e enérgico, uma força que arrastava para dentro, como a vaga que se retira da praia, nos dias de ressaca.”

(Fonte: ASSIS, Machado de.In: Dom Casmurro.5ª ed.São Paulo,FTD, 1999,cap XXXII.p.64)

Ao dizer que Capitu tinha "olhos de cigana oblíqua e dissimulada.", o personagem José Dias revela que, no século XIX, ainda existia a (o)

A

sinceridade, orgulho e determinação de Capitu ao envolver Bentinho em um jogo amoroso juvenil.

B

preconceito em relação à raça cigana, tratada como aventureira, falsa e aproveitadora da boa fé das pessoas.

C

inocência da alma feminina, que provocava grande revolta nos homens da época do Modernismo brasileiro.

D

simplicidade narrativa, que levava o autor a construir textos claros, de fácil compreensão e com o vocabulário coloquial.

E

emprego de uma estrutura narrativa que apresentava elementos linguísticos desnecessários à compreensão da obra, como é o caso dos adjetivos.

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1380328 Ano: 2013
Disciplina: Literatura Brasileira e Estrangeira
Banca: DECEx
Orgão: EsFCEx

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Escolas LiteráriasModernismo2ª Geração

“ Conheci que Madalena era boa em demasia, mas não conheci tudo de uma vez. Ela se revelou pouco a pouco, e nunca se revelou inteiramente. A culpa foi minha, ou antes, a culpa foi desta vida agreste, que me deu uma alma agreste.E, falando assim, compreendo que perco o tempo. Com efeito, se me escapa o retrato moral da minha mulher, para que serve esta narrativa? Para nada, mas sou forçado a escrever. Quando os grilos cantam, sento-me aqui à mesa da sala de jantar, bebo café, acendo o cachimbo. Às vezes as ideias não vêm, ou vêm muito numerosas - e a folha permanece meio escrita, como na véspera. Releio algumas linhas, que me desagradam. Não vale a pena tentar corrigi-las. Afasto o papel.”

(RAMOS, Graciliano In: São Bernardo, 23ª ed., São Paulo. Martins Ed., cap 19, p. 15 ).

Há, nessa obra, o registro das graves distorções que o meio social provoca no ser humano. Observa-se a comprovação dessa característica no seguinte exemplo, retirado do texto: