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A presença holandesa no Brasil, no século XVII, está ligada
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A Revolução Francesa do século XVIII foi um movimento que
derrubou o Antigo Regime naquele país e fixou um paradigma de
transformação política no imaginário social muito além da França
e da época em que ocorreu.
Sobre essa afirmação, deve-se dizer que
Sobre essa afirmação, deve-se dizer que
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“Filho de ex-escravos, crescera na fazenda levando a mesma
vida dos pais. Era pajem do sinhô moço. Tinha a obrigação de
brincar com ele. Era o cavalo em que o mocinho galopava
sonhando conhecer todas as terras do pai. Tinham a mesma
idade. [E ele perguntava:] Se eram livres, por que continuavam
ali? Por que, então, tantas negras na senzala? Por que todos não
se arribavam à procura de outros lugares e trabalhos?”
EVARISTO, Conceição. Ponciá Vicêncio. Pallas, RJ: 2023.
Pensando nas raízes históricas do racismo no Brasil, escolha a alternativa que responde as questões levantadas pela autora em seu livro.
EVARISTO, Conceição. Ponciá Vicêncio. Pallas, RJ: 2023.
Pensando nas raízes históricas do racismo no Brasil, escolha a alternativa que responde as questões levantadas pela autora em seu livro.
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Sobre o sistema feudal em vigor na Europa durante a Idade
Média, pode-se afirmar que
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Em 1835, na Bahia, teve lugar uma revolta de negros contra o
regime escravocrata que é considerada o maior levante urbano
de escravizados no Brasil. Cerca de 600 negros libertos e cativos
enfrentaram as forças da Guarda do Palácio do Governo. Uma vez
sufocada, cerca de 70 revoltosos foram mortos e muitos
condenados a penas de prisão, açoites e deportação para a
África. Sobre tal revolta pode-se dizer que foi
I. protagonizada por negros muçulmanos, vindos de regiões onde hoje ficam a Nigéria e o Benin.
II. chamada de Revolta dos Alfaiates, pela ocupação profissional de seus líderes que confeccionavam abadás.
III. sediada em Ilhéus, local que concentrava escravizados convertidos ao protestantismo.
IV. liderada por africanos chamados de nagôs no Brasil, por sua origem, e de malês, em iorubá, por sua religião.
V. desencadeada por negros escravizados que em grande parte trabalhava nas ruas como ambulantes.
Selecione a alternativa que reúne apenas as afirmações corretas.
I. protagonizada por negros muçulmanos, vindos de regiões onde hoje ficam a Nigéria e o Benin.
II. chamada de Revolta dos Alfaiates, pela ocupação profissional de seus líderes que confeccionavam abadás.
III. sediada em Ilhéus, local que concentrava escravizados convertidos ao protestantismo.
IV. liderada por africanos chamados de nagôs no Brasil, por sua origem, e de malês, em iorubá, por sua religião.
V. desencadeada por negros escravizados que em grande parte trabalhava nas ruas como ambulantes.
Selecione a alternativa que reúne apenas as afirmações corretas.
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A escravização de povos africanos para trabalhar nas colônias
portuguesas desempenhou papel relevante na economia
mercantil dos séculos XV ao XIX e não somente pela utilização
dessa mão de obra nas lavouras, mas pelo fato de que o tráfico
de africanos no circuito do Atlântico Sul era fonte de alta
lucratividade.
Com relação ao empreendimento português de tráfico de escravos para o Brasil é correto dizer que entre os principais pontos de abastecimento, na África, está o território que corresponde ao seguinte país:
Com relação ao empreendimento português de tráfico de escravos para o Brasil é correto dizer que entre os principais pontos de abastecimento, na África, está o território que corresponde ao seguinte país:
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Frei Vicente de Salvador (1564-1635) escreveu em sua
História do Brazil (1627) que “Da largura que a terra do Brasil tem
para o sertão não trato, porque até agora não houve quem a
andasse por negligência dos portugueses, que sendo grandes
conquistadores de terras não aproveitam delas, mas contentamse de andar arranhando ao longo do mar como caranguejos.”
OLIVEIRA, Maria Lêda. A História do Brazil de Frei Vicente do Salvador. História e Política do Império Português no século XVII. RJ: Versal; SP: Odebrecht, 2008.
Sobre o julgamento do historiador, pode-se dizer que
OLIVEIRA, Maria Lêda. A História do Brazil de Frei Vicente do Salvador. História e Política do Império Português no século XVII. RJ: Versal; SP: Odebrecht, 2008.
Sobre o julgamento do historiador, pode-se dizer que
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A origem da polis grega, situada entre os séculos VIII e VII
(a.C.), é decisiva na história do pensamento grego, alega o
historiador Jean-Pierre Vernant”. [...] Por ela, a vida social e as
relações de poder tomam uma forma nova. [...] Tanto no plano
intelectual como no domínio das instituições. [...] O que implica o
sistema da polis é primeiramente uma extraordinária premência
da palavra sobre todos os outros instrumentos de poder”.
VERNANT, Jean-Pierre. As Origens do Pensamento Grego. Bertrand Brasil. RJ. 1998.
Sobre o fenômeno apresentado pelo autor, é correto afirmar que
VERNANT, Jean-Pierre. As Origens do Pensamento Grego. Bertrand Brasil. RJ. 1998.
Sobre o fenômeno apresentado pelo autor, é correto afirmar que
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Qual das alternativas abaixo representa corretamente a tese de
Francis Fukuyama sobre “O Fim da História” em relação à
globalização?
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Na história política brasileira, provavelmente nenhum
presidente apresentou uma imagem tão contraditória unindo o
moderno e o arcaico. Nunca a aparência, o que o ex-presidente
gostaria de ser, se deslocou tanto do que ele realmente foi. A
imagem do jovem político elegante, atlético, dinâmico, moderno
(...) escondia a do político tradicional, dado às piores formas de
clientelismo brasileiro, à corrupção, à prevaricação.
RODRIGUES, Leôncio Martins. Folha de São Paulo, 30/08/1992
Qual das afirmativas a seguir reflete a crítica apresentada no texto sobre a figura do presidente Fernando Collor na história política brasileira?
RODRIGUES, Leôncio Martins. Folha de São Paulo, 30/08/1992
Qual das afirmativas a seguir reflete a crítica apresentada no texto sobre a figura do presidente Fernando Collor na história política brasileira?
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