Na obra “Acabamento, encadernação e enobrecimento de produtos impressos”, os autores Américo Augusto Lunardelli e Sérgio Rossi Filho definem uma importante operação na produção gráfica chamada “refilo”, que pode ser executada com guilhotinas lineares (dotadas de facas retas). Para isso, as resmas e pilas (skids) de papel devem chegar à gráfica em perfeitas condições. A embalagem deve ser à prova de umidade, as folhas devem estar cortadas em esquadro e ter formato igual àquele que foi definido no pedido de compra. Sobre o processo de refilo em uma guilhotina linear, é correto afirmar que ele deve ser executado quando

"A teoria e a prática da conservação de monumentos de Alois Riegl (1858-1905) está articulada ao valor de antiguidade, noção fundamental da obra Culto moderno dos monumentos (1903). A discussão promovida pelo autor suscita, até hoje, o interesse dos especialistas em preservação de bens culturais, seja no locus de sua concepção – a conservação –, seja no terreno da teoria e prática de restauro." (AZEVEDO, 2012) Segundo Riegl, na obra acima citada, a ideia de “culto aos monumentos” é oriunda

Sobre a história da Educação Física, avalie as seguintes afirmativas e, em seguida, faça o que se pede:
Sentença 1:
As primeiras manifestações de jogos, que deram origem ao esporte da atualidade, eram vinculadas às festividades, aos rituais religiosos ou à preparação para a guerra, a exemplo: as lutas.
Sentença 2:
Naquele período, as expressões de movimento objetivavam a sobrevivência e a adaptação: ataque e defesa; desenvolvimento dos sentidos, habilidades e capacidades; rituais a deuses.
Acerca das sentenças acima, marque a alternativa correta.

No início do século 20, o abastecimento em Mogi das Cruzes era por água proveniente da Serra do Itapeti, pelas fontes

O Teatro São José é o equipamento cultural com 110 anos de existência e tem uma história bem diferente dos outros teatros por ser popular e estar mais perto da praia, no Seminário da Prainha. Teve o apoio da Igreja para sua construção. Sobre o Teatro São José podemos considerar que:

I- foi inicialmente idealizado para a elite cearense católica, mas por ser mais distante do centro, ficou para os trabalhadores do ciclo operário.
II- foi fundado em 1914 com o apoio do padre alemão Guilherme Wassen e um grupo de trabalhadores operário, num terreno ao lado da Igreja da Prainha.
III- foi idealizado para os trabalhadores operários que não tinham acesso ao luxuoso Theatro José de Alencar, foi palco do movimento operário no Ceará.
IV- já em 1915 ficou como sede do Ciclo Operário dos Trabalhadores Cristãos e mais na frente Associação dos Trabalhadores Autônomos Cristão.
V- foi palco de muitas peças de resistência do Estado Novo e atualmente continua ligado à Associação dos Trabalhadores Cristãos.

Estão corretas:

“Praia de Iracema, praia de Iracema
Fica lá perto do cais, perto da Beira-mar
E aos domingos as meninas vão para lá
Com aquelas tanguinhas ficam logo a provocar
Praia de Iracema, fica lá no Ceará.”

(Praia de Iracema, PIM, 1984)

A Praia de Iracema é uma das praias mais populares de Fortaleza, inspiração para poemas, fotos, músicas como essa feita pelo cantor paraense PIM que conta a movimentação da praia nos anos 1980. Esse nome foi dado à praia em 1925, quando se chamava:

Nesse ano 2024 o estado do Ceará comemora 100 anos de primeira exibição do primeiro filme creditado por um cearense. Adhemar Bezerra de Albuquerque, fundador da Aba Film, teve seu filme Temporada de futebol maranhense no Ceará exibido no dia 15 de outubro de 1924. O dia 15 de outubro ficou instituído o dia do Audiovisual cearense conforme a lei n° 14.166, de autoria do deputado estadual Artur Bruno.

https://www.secult.ce.gov.br/2024/03/22/celebracao-dos-100-anos-docinema-cearense-tem-inicio-com-homenagem-a-luiz-carlos-barreto-e-lucybarreto.

O cinema foi uma das maiores diversões de Fortaleza ao longo do século XX, tendo vários cinemas no centro da cidade, que foram se extinguindo nos anos 1990 com a chegada das salas de exibição dos shopping centers. A homenagem dos 100 anos do primeiro filme de Adhemar Bezerra de Albuquerque foi no Cine:

O cortejo dos karetas começa nesta quinta-feira (17). Até o domingo de Páscoa, muitos moradores se transformam em personagens da cultura popular, com máscaras, roupas exóticas e chocalhos e caem na brincadeira pelas ruas do município. (...) A preparação para os festejos é feita na Associação da Festa dos Karetas. Na sede, os moradores confeccionam as máscaras cheias de criatividade. O morador Manoel Vicente dos Santos é um dos artesãos que preparam as máscaras. "Você começa brincando, só depois vai fazer a máscara. Tenho muito prazer em fazer. É um trabalho cultural", conta.

https://g1.globo.com/ceara/noticia/2014/04/17

A festa dos Karetas surgiu no final do século XIX, na zona rural. Os primeiros Karetas eram agricultores que se fantasiavam e saiam do campo para comemorar o início da colheita que segue a Semana Santa, começando na quinta-feira e encerrando no domingo de Páscoa. Os brincantes se fantasiam com roupas exóticas e máscaras e saem pelas ruas. É uma tradição popular da cidade de:

O centro de Fortaleza é carregado de prédios e monumentos que marcam o tempo do início da cidade aos tempos atuais. Hoje com outra utilidade, o centro da cidade, é frequentado por um público menor que antes, mas não fica vazio. O comércio antigo ainda se mantém, mesmo resistindo aos prédios atuais. A Praça do Ferreira ainda tem sua força histórica diante das lojas que estão lá. O Instituto do Patrimônio Histórico e Artístico Nacional (IPHAN) tem tombado vários prédios no centro, inclusive uma farmácia. Estamos nos referindo à:

“Naquela década (1880), surgiu o Passeio Público no local, até então, da Praça dos Mártires, que foi remodelada com implante de bancos, canteiros, café-bar, réplicas de esculturas clássicas e 3 planos ou “avenidas” - uma para o desfrute das elites, a segunda para as classes médias e a terceira para os populares. Localizada no perímetro central e com ampla vista para o mar, o Passeio Público tornou-se a principal área de Lazer e sociabilidade, até que despontassem outras tentadoras opções a partir do século XX, como o Teatro Jose de Alencar (1910) e os cines Majestic e Moderno (1917 e 1922, respectivamente).”

PONTE, Sebastião Rogério. Fortaleza Belle Époque: reformas urbanas e controle social (1860-1930). Fortaleza; FDR, 1999, pág. 31. 

De acordo com a citação acima, o Passeio Público é um marco no aformoseamento da cidade e abertura para sua urbanização. Assim, podemos considerar sobre o local:

I- O Passeio Público foi criado no local da chamada Praça dos Mártires, onde foram executados revolucionários cearenses da Confederação do Equador, dentre eles o Padre Mororó.
II- Dos três pisos do Passeio Público, o que foi restaurado nos anos 2007 foi o terceiro piso frequentado pelas camadas populares que se transformou no que temos hoje.
III- O ornamento do Passeio Público com estátuas, vasos, bancos, fonte de água veio importado da Europa e Japão, mostrando a magnitude do lugar de passeio da sociedade fortalezense.
IV- O Passeio Público, no final do século XX, passou por um período de abandono do poder público e foi apropriado pelo baixo meretrício que fazia local referência de encontros.
V- Mesmo sendo um equipamento cultural antigo, o Passeio Público, ainda no século XXI, está em processo de tombamento como patrimônio histórico-cultural da cidade.

Estão corretas: