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Foram encontradas 7.215 questões.

4142525 Ano: 2025
Disciplina: Filosofia
Banca: SELECON
Orgão: PM-CE

Quanto à relação entre o Antigo e o Novo Testamento, a Igreja ensina que o:

 

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4142524 Ano: 2025
Disciplina: Filosofia
Banca: SELECON
Orgão: PM-CE

A Igreja católica discerniu o cânon bíblico a partir da tradição apostólica que definiu o número de livros do Antigo Testamento em:

 

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4142523 Ano: 2025
Disciplina: Filosofia
Banca: SELECON
Orgão: PM-CE

A Igreja católica aufere certeza a respeito das coisas reveladas do(a):

 

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4129573 Ano: 2025
Disciplina: Filosofia
Banca: VUNESP
Orgão: PPS

No Brasil, muitos acreditam que a mistura de manga com leite pode causar efeitos bastante indesejados. Mas isso é verdade? Segundo a nutricionista Gisele Haiek, “essa combinação não apresenta qualquer malefício à saúde. A combinação resulta em uma vitamina como se misturasse qualquer outra fruta ao leite”. Ambos os ingredientes apresentam certos benefícios à saúde, de maneiras diferentes. A combinação apenas agrega mais ao potencial nutricional do que será preparado.

 

(Éric Moreira. “Como a escravidão originou o mito de que manga com leite faz mal?”.

https://aventurasnahistoria.com.br, 12.06.2024. Adaptado)

 

O excerto apresenta um exemplo

 

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4129571 Ano: 2025
Disciplina: Filosofia
Banca: VUNESP
Orgão: PPS

Observe a imagem.

 

Enunciado 4649144-1

(www.reddit.com)

 

O meme apresentado pode ser interpretado a partir do exagero de alguns princípios do estoicismo, escola filosófica que defende a

 

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4129570 Ano: 2025
Disciplina: Filosofia
Banca: VUNESP
Orgão: PPS

Locke está convencido de que todos os nossos pensamentos e todas as nossas noções nada mais são do que um reflexo daquilo que um dia já sentimos ou percebemos através de nossos sentidos. Antes de sentirmos qualquer coisa, nossa mente é como uma tábula rasa. Mas então é a vez de os nossos sentidos entrarem em ação: podemos ver o mundo à nossa volta, sentir o cheiro das coisas, seu gosto, podemos tocá-las e ouvi-las.

(Jostein Gaarder. “O mundo de Sofia”, 2001. Adaptado)

 

A partir da comparação entre a mente humana e uma “tábula rasa”, a teoria elaborada por Locke defende que o conhecimento

 

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4129569 Ano: 2025
Disciplina: Filosofia
Banca: VUNESP
Orgão: PPS

Observe a charge “Televisão”, de Toni D’Agostinho.

 

Enunciado 4649142-1

(www.acaricatura.com.br)

 

Filosoficamente, a imagem pode ser interpretada como uma crítica

 

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4129483 Ano: 2025
Disciplina: Filosofia
Banca: VUNESP
Orgão: PPS

Leia o texto.

 

Antes de a farmacologia moderna desvendar cientificamente a ação da cafeína sobre o sistema nervoso central, especialmente seu efeito estimulante, as comunidades indígenas da Amazônia se beneficiavam das propriedades desta substância no alívio da fadiga, através do emprego do guaraná, sem necessariamente compreender sua composição química ou outras possibilidades terapêuticas.

 

(Ediara Rabello Girão Rios et al. “Senso comum, ciência e filosofia: elo dos saberes”.

Ciência & Saúde Coletiva, v. 12, n. 3, 2007. Adaptado)

 

O trecho acima evidencia principalmente a

 

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4129481 Ano: 2025
Disciplina: Filosofia
Banca: VUNESP
Orgão: PPS

Leia o texto e observe a imagem.

 

Sócrates andava pelas ruas de Atenas fazendo aos atenienses algumas perguntas: “O que é isso em que você acredita?”, “O que é isso que você está dizendo?”, “O que é isso que você está fazendo?”. Os atenienses achavam, por exemplo, que sabiam o que era a justiça. Sócrates lhes fazia perguntas de tal maneira sobre a justiça que, embaraçados e confusos, chegavam à conclusão de que não sabiam o que ela significava. Os atenienses acreditavam também que sabiam o que eram a bondade, a beleza, a verdade, mas um prolongado diálogo com Sócrates os fazia perceber que não sabiam o que era aquilo em que acreditavam.

 

(Marilena Chaui. Convite à Filosofia, 2008)

 

Enunciado 4649054-1

(www.x.com)

 

O excerto e o meme fazem referência às práticas de Sócrates em Atenas, associando-as

 

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4129480 Ano: 2025
Disciplina: Filosofia
Banca: VUNESP
Orgão: PPS

Com o perdão do trocadilho, Descartes achava importante descartar primeiramente todo o conhecimento constituído antes dele, para só então começar a trabalhar em seu projeto filosófico. Mas as dúvidas de Descartes iam mais fundo ainda. Ele achava que não podíamos confiar nem mesmo no que nos diziam os nossos sentidos. Afinal, podia muito bem ser que eles nos enganassem o tempo todo.

 

(Jostein Gaarder. “O mundo de Sofia”, 2001. Adaptado)

 

A partir do excerto, percebe-se que, para Descartes, o conhecimento

 

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