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René Descartes (1596-1650) é considerado o “pai da filosofia moderna” tendo elegido a consciência como o elemento necessário para entendermos todo o processo de conhecimento, já que os dados experimentais não são verdadeiros. No campo da teoria do conhecimento, Descartes buscou determinar um método que pudesse estabelecer a verdade imutável. Observando o pensamento do filósofo francês assinale a alternativa INCORRETA.
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Leia o texto a seguir:
“Um dos modos talvez mais simples e menos polêmicos de se caracterizar a filosofia é através de sua história: forma de pensamento que nasce na Grécia antiga, por volta do séc. VI a.C. Os primeiros filósofos Tales, Anaxímenes e Anaximandro surgem nas colônias gregas do Mediterrâneo oriental, no mar Jônico, que eram importantes postos comerciais e onde reinava um certo pluralismo cultural, com a presença de diversas línguas, tradições, cultos e mitos. É possível que a influência de diferentes tradições míticas tenha levado à relativização dos mitos. Por isso, os filósofos da escola jônica buscam uma explicação do mundo baseada essencialmente em causas naturais e através de uma discussão aberta, na qual todos podiam participar com seus argumentos” (MARCONDES, Danilo. Iniciação à História da Filosofia. Rio de Janeiro: Jorge Zahar, 2004, p. 19-22. Adaptado).
Segundo Marcondes, uma das condições para o surgimento do pensamento filosófico na Grécia antiga foi a mentalidade
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"O aparecimento da polis constitui, na história do pensamento grego, um acontecimento decisivo. Certamente, no plano intelectual como no domínio das instituições, só no fim alcançará todas as suas consequências; a polis conhecerá etapas múltiplas e formas variadas." VERNANT, Jean-Pierre. As origens do pensamento grego. Rio de Janeiro: Editora Bertrand Brasil S.A., 1989.
Segundo Vernant, o advento da polis inaugura uma importante invenção que, por ela, a vida social e as relações entre os homens tomaram uma nova forma e contribuiu para o nascimento da filosofia.
Assinale a alternativa que apresenta esta invenção destacada pelo autor como preeminente e por excelência sobre todos os outros instrumentos de poder surgidos com a polis:
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Friedrich Nietzsche (1844-1900) foi um dos grandes pensadores do século XIX, tendo grande influência nos paradigmas posteriores que surgem após sua produção filosófica. Partindo do pensamento de Nietzsche, assinale a alternativa INCORRETA.
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Permite superar toda desgraça, tudo que é de mau augúrio, tudo que inspira sentimentos de angústia ou de temor, como no caso de um luto. A vitalidade social é realçada e as forças progressivamente retornam, recuperando a esperança e vontade de viver.
BOBINEAU, O; STORPER, S. Sociologia das religiões. 2007. Edições Loyola, 2018
O texto de DURKHEIM faz referência a:
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Leia o texto a seguir:
“Parece que a felicidade, mais que qualquer outro bem, é tida como este bem supremo, pois a escolhemos sempre por si mesma, e nunca por causa de algo mais; mas as honrarias, o prazer, a inteligência e todas as outras formas de excelência, embora as escolhamos por si mesmas, escolhemo-las por causa da felicidade, pensando que através delas seremos felizes. Ao contrário, ninguém escolhe a felicidade por causa das várias formas de excelência, nem, de um modo geral, por qualquer outra coisa além dela mesma” (ARISTÓTELES. Ética a Nicômaco. Brasília: EdUnb, 1992, p. 23. Adaptado).
De acordo com o texto acima, a felicidade para Aristóteles é o
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Leia o texto a seguir:
“Muita gente imaginou repúblicas e principados que nunca se viram nem jamais foram reconhecidos como verdadeiros. Vai tanta diferença entre o como se vive e o modo por que se deveria viver, que quem se preocupar com o que se deveria fazer em vez do que se faz aprende antes a ruína própria, do que o modo de se preservar; e um homem que quiser fazer profissão de bondade é natural que se arruíne entre tantos que são maus” (MAQUIAVEL, Nicolau. O príncipe. São Paulo: Abril Cultural, 1973, p. 69. Adaptado).
O trecho acima se refere ao esforço de Maquiavel em conceber a política como autônoma em relação à ética. Ele consegue isso distinguindo entre
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A filosofia helenística foi marcada por várias escolas, que no período pós-socrático, do final do período clássico (320 a.C.) até o começo da Era Cristã, caracterizou-se por uma preocupação com questões morais e subjetivas, tendo como um dos temas a felicidade. Sobre este período é correto afirmar, EXCETO:
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Para Freud, neuroses podem ser criadas, quando se reprimem ou se aprisionam as emoções. Esta experiência repressora ocorre na forma como se lida com aquilo que é visto como instinto natural do homem ou pulsões sexuais. A religião tem aqui seu papel de assegurar o convívio social. A partir desta definição freudiana, avalie as afirmações a seguir:
I. A religião pode ser entendida como uma consequência edipiana, sendo assim, a angústia do homem religioso segue agora, dentro de uma formação cultural e com um novo estilo de pai - todo poderoso.
II. Para Freud, a religião seria um tipo de neurose obsessiva das crianças que na vida adulta se manifesta como religião e ocorre devido ao reconhecimento do ser humano se sentir desamparado.
III. Pode-se entender que para Freud, o surgimento da religião, também acontece como meio de punição das ações egoístas e antissociais do ser humano. Por analogia, se identifica a religião como uma neurose obsessiva universal.
IV. O judaísmo, segundo Freud, é a religião que melhor apresenta esse drama de pai e filho, ao afirmar o pecado original e a morte do filho como meio de perdão, trazendo à tona novamente, a figura do pai.
V. Para Freud, o cristianismo não soube reconhecer a morte do pai e por isso sofreu com declínio e perseguição.
É correto apenas o que se afirma em:
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Transformações ocorridas a partir do desenvolvimento da ciência moderna, levaram ao questionamento dos critérios e métodos para a busca do conhecimento verdadeiro. Principais filósofos dos séculos XVII e XVIII propuseram epistemologias do conhecimento, dentre eles, os empiristas.
Relacione os pensadores a seguir às suas respectivas concepções:
1. Thomas Hobbes
2. John Locke
3. George Berkeley
4. David Hume
( ) Todo o nosso conhecimento sobre o mundo exterior resume-se ao que captamos pelos sentidos, mas a existência das coisas nada mais é do que a percepção que temos da sua existência.
( ) Nossa mente, no momento do nascimento, é como uma tábula rasa, um papel em branco, sem nenhuma ideia previamente escrita.
( ) A conclusão indutiva, por maior que apresente o número de percepções repetidas do mesmo fato, não possui fundamento lógico. Somente o raciocínio dedutivo, utilizado na matemática, fundamenta-se numa lógica racional.
( ) Toda a realidade pode ser explicada a partir de dois elementos: do corpo, compreendido como o elemento material que existe, independente do nosso pensamento e do movimento, que pode ser determinado pela geometria e pela matemática.
Assinale a alternativa que contenha a relação correta, de cima para baixo.
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