4118564 Ano: 2026
Disciplina: Filosofia
Banca: CESPE / CEBRASPE
Orgão: SEDUC-PI

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Conceitos Filosóficos

Assim como nos foi dado mostrar que o ser da obra de arte é um jogo, que só se cumpre na sua recepção pelo espectador, pode-se dizer, dos textos em geral, que somente na sua compreensão se produz a retransformação do rastro de sentido morto, em sentido vivo. Já tínhamos visto que a obra de arte só alcança seu preenchimento na representação que ela encontra, e isto nos tinha obrigado a concluir que toda obra de arte literária só pode se realizar inteiramente pela leitura.
Hans-Georg Gadamer. Verdade e método. Tradução de Flávio Paulo Meurer. Petrópolis: Vozes, 1999, p. 262 (com adaptações).

Considerando esse fragmento de texto e a compreensão gadameriana da arte, assinale a opção correta, de acordo com Gadamer.

A

Uma obra só existe plenamente como evento de representação, no qual o espectador e a obra estabelecem um jogo que transforma traços materiais em sentido vivo.

B

Embora uma obra literária só se realize plenamente pela leitura, o seu sentido original independe da interpretação que seus leitores fazem dela.

C

O significado de uma obra é inteiramente criado por seus espectadores ou leitores, sem nenhum vínculo necessário com a tradição que a transmite.

D

Tanto o leitor de um texto quanto o observador de uma obra de arte devem suspender seus preconceitos para acessar o sentido pleno de um texto ou de uma obra.

E

A obra de arte possui um significado fixo e objetivo, cabendo a cada espectador dar vida àquilo que o artista pretendeu provocar com sua obra.

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4118563 Ano: 2026
Disciplina: Filosofia
Banca: CESPE / CEBRASPE
Orgão: SEDUC-PI

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Gadamer emprega o conceito de história efetiva para indicar os efeitos da história na compreensão. “A compreensão é, essencialmente, um evento efetuado historicamente.” Nossa consciência é, assim, uma consciência efetuada historicamente no sentido amplo que significa que, tenhamos consciência disso ou não, nossos preconceitos herdados sempre constituem o pano de fundo e a base a partir da qual compreendemos.

Lawrence K. Schmidt. Hermenêutica. Tradução de Fábio Ribeiro.

Petrópolis: Vozes, 2012, p. 153 (com adaptações).

A partir desse fragmento de texto, é correto afirmar que a concepção gadameriana do conceito de “história efetiva” refere-se

A

ao processo pelo qual a consciência busca superar seus preconceitos para alcançar uma neutralidade interpretativa.

B

à tentativa de reconstruir o passado tal como ele ocorreu, independentemente do presente.

C

aos efeitos inevitáveis da história sobre a compreensão, sendo os preconceitos a base de toda interpretação.

D

ao esforço de afastar toda tradição e pré-compreensão do ato interpretativo.

E

ao estudo objetivo dos fatos históricos, livres de quaisquer influências dos intérpretes.

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4118562 Ano: 2026
Disciplina: Filosofia
Banca: CESPE / CEBRASPE
Orgão: SEDUC-PI

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Conceitos Filosóficos
O Sujeito Moderno

Quantas vezes ocorreu-me sonhar, durante a noite, que estava neste lugar, que estava vestido, que estava junto ao fogo, embora estivesse inteiramente nu dentro de meu leito?
René Descartes. Meditações. Tradução de J. Guinsburg e Bento Prado Júnior. São Paulo: Abril Cultural, 1973 [1642], p. 94.

Nesse fragmento da obra Meditações, René Descartes

A

recorre ao sonho para provar que a capacidade cognitiva do ser humano é inevitável e sistematicamente enganada.

B

remete à experiência do sonho para questionar a confiabilidade das pessoas nos sentidos.

C

argumenta que quem confunde sonho com vigília nunca poderá ter conhecimento sobre o mundo exterior.

D

apresenta o exemplo do sonho para provar que ninguém pode conhecer seguramente nada.

E

ilustra sua posição cética, que desconfia permanentemente de toda experiência, sem buscar certezas.

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4118561 Ano: 2026
Disciplina: Filosofia
Banca: CESPE / CEBRASPE
Orgão: SEDUC-PI

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O que é a Filosofia

Texto 5A2-I

A crença na inspiração. Os artistas têm interesse em que se creia nas intuições repentinas, nas chamadas inspirações; como se a ideia da obra de arte, do poema, o pensamento fundamental de uma filosofia, caísse do céu como um raio de graça. Na verdade, a imaginação do bom artista ou pensador está produzindo sem parar, sejam coisas boas, medíocres ou ruins, mas o seu julgamento — altamente aguçado e exercitado — rejeita, seleciona, combina; como vemos nas anotações de Beethoven, que, aos poucos, juntou as melodias mais esplêndidas e de certo modo as retirou de múltiplos esboços. Quem separa menos rigorosamente e confia de bom grado na memória imitativa pode se tornar, em certas condições, um grande improvisador; mas a improvisação artística está muito abaixo do pensamento artístico selecionado com seriedade e dedicação. Todos os grandes foram grandes trabalhadores, incansáveis não apenas no inventar, mas também no rejeitar, escolher, remodelar e ordenar.

Friedrich Nietzsche. Humano, demasiado humano (aforismo 155). Tradução de Paulo César de Souza. São Paulo: Companhia das Letras, 2020 [1878], p. 111 (com adaptações).

Ao mencionar as anotações de Beethoven no aforismo apresentado no texto 5A2-I, Nietzsche pretende ilustrar a ideia de que

A

a imaginação de um bom artista produz predominantemente coisas boas.

B

a inspiração e o trabalho têm exatamente o mesmo peso durante o processo de criação de uma obra de arte.

C

aquilo que é produzido pela imaginação de um bom artista inclui coisas medíocres ou ruins.

D

a rejeição e o julgamento são atividades secundárias no processo da criação artística.

E

as melodias mais esplêndidas ocorrem para um artista inspirado como se um “raio de graça” caísse do céu.

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4118560 Ano: 2026
Disciplina: Filosofia
Banca: CESPE / CEBRASPE
Orgão: SEDUC-PI

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Texto 5A2-I

A crença na inspiração. Os artistas têm interesse em que se creia nas intuições repentinas, nas chamadas inspirações; como se a ideia da obra de arte, do poema, o pensamento fundamental de uma filosofia, caísse do céu como um raio de graça. Na verdade, a imaginação do bom artista ou pensador está produzindo sem parar, sejam coisas boas, medíocres ou ruins, mas o seu julgamento — altamente aguçado e exercitado — rejeita, seleciona, combina; como vemos nas anotações de Beethoven, que, aos poucos, juntou as melodias mais esplêndidas e de certo modo as retirou de múltiplos esboços. Quem separa menos rigorosamente e confia de bom grado na memória imitativa pode se tornar, em certas condições, um grande improvisador; mas a improvisação artística está muito abaixo do pensamento artístico selecionado com seriedade e dedicação. Todos os grandes foram grandes trabalhadores, incansáveis não apenas no inventar, mas também no rejeitar, escolher, remodelar e ordenar.

Friedrich Nietzsche. Humano, demasiado humano (aforismo 155). Tradução de Paulo César de Souza. São Paulo: Companhia das Letras, 2020 [1878], p. 111 (com adaptações).

Tendo como referência o aforismo apresentado no texto 5A2-I e a concepção nietzschiana de criação, assinale a opção correta.

A

Para Nietzsche, tanto o trabalho filosófico quanto o trabalho artístico exigem um esforço contínuo de seleção, rejeição e organização de ideias para a produção de grandes obras.

B

Ao afirmar que “Todos os grandes foram grandes trabalhadores”, Nietzsche se refere aos grandes filósofos, mas não aos grandes artistas.

C

Segundo Nietzsche, na filosofia e na arte, o mito das intuições repentinas é útil para incentivar o árduo trabalho indispensável para toda grande criação.

D

Nietzsche considera que, tanto na filosofia quanto na arte, o julgamento deve ser descartado para que a imaginação seja priorizada e seja criado algo original.

E

Os esboços a partir dos quais as obras são produzidas — tanto na arte quanto na filosofia — desempenham um papel irrelevante na concepção de criação nietzschiana.

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4118559 Ano: 2026
Disciplina: Filosofia
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Conceitos Filosóficos

A filosofia é frequentemente descrita como um movimento de “estranhamento” e de crítica à consciência cotidiana. Considerando um contexto intercultural e de ensino de filosofia, assinale a opção correta.

A

As críticas indígenas à modernidade se limitam a aspectos religiosos e espirituais, não tendo qualquer implicação para debates filosóficos sobre política, justiça ou ética ecológica.

B

Em uma perspectiva filosófica, só faz sentido discutir racionalmente a cultura ocidental, pois as culturas indígenas se baseiam apenas em mitos.

C

A filosofia, por ser universal, deve desconsiderar contextos históricos específicos, como as culturas indígenas brasileiras, e priorizar a tradição europeia clássica.

D

A filosofia deve substituir completamente a consciência cotidiana dos estudantes por um conjunto fechado de doutrinas filosóficas, eliminando suas experiências e seus saberes prévios.

E

A filosofia pode partir da consciência cotidiana dos estudantes, incluindo visões sobre povos indígenas e sobre o próprio cotidiano indígena, para então problematizá-la, mostrando como as representações são históricas, culturais e muitas vezes marcadas por preconceitos.

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4118558 Ano: 2026
Disciplina: Filosofia
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A Política

Considerando os sentidos modernos de Estado, governo e cidadania e o papel da filosofia da educação, assinale a opção correta.

A

Ao refletir sobre poder, Estado e governo, a filosofia da educação pode contribuir para que a escola forme cidadãos capazes de compreender como as decisões políticas afetam suas vidas e de participar criticamente da vida pública.

B

Diante do pluralismo de ideias, a escola não deve tratar de qualquer questão ética ou política, concentrando-se apenas em conteúdos técnicos neutros.

C

A relação entre Estado e educação é apenas administrativa e não envolve questões de valores, justiça ou direitos.

D

Do ponto de vista filosófico, o Estado é um fato natural que sempre existiu, por isso não há necessidade de discutir sua origem e legitimidade.

E

A escola, em um contexto de Estado laico, deve escolher uma única moral religiosa majoritária, porque o pluralismo é sempre uma ameaça à unidade do Estado.

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4118557 Ano: 2026
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Conceitos Filosóficos

A respeito da crítica de Nietzsche à moral tradicional e da possibilidade de sua aplicação no ensino escolar de filosofia, assinale a opção correta.

A

O estudo de Nietzsche pode ajudar a perceber que muitos valores morais foram criados historicamente e podem ser discutidos e avaliados, o que incentiva o pensamento crítico sobre aquilo que é considerado natural ou foi naturalizado.

B

O professor de filosofia deve ensinar que todos os valores tradicionais estão corretos e não devem ser questionados, porque a crítica só gera confusão nos estudantes.

C

A principal mensagem de Nietzsche para a educação é que não existe diferença entre bem e mal.

D

A genealogia da moral, em diferentes textos de Nietzsche, mostra que a religião é o único fundamento verdadeiro da moral, então o ensino de filosofia deve repetir os mandamentos religiosos.

E

O ideal ascético é visto por Nietzsche como o ponto mais alto da cultura, de modo que a educação deve orientar-se inteiramente pela disciplina rígida, mortificação dos desejos e supressão da individualidade.

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4118556 Ano: 2026
Disciplina: Filosofia
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Conceitos Filosóficos

No que se refere às ideias de Platão, Aristóteles, Agostinho e Spinoza e ao papel da filosofia na formação ética, assinale a opção correta.

A

Spinoza entende a felicidade como a posse de riquezas e honras sociais, de modo que a filosofia é dispensável para a vida boa e reduz-se a exercício intelectual abstrato.

B

Apesar de defenderem diferentes concepções de felicidade, Platão, Aristóteles, Agostinho e Spinoza convergem na tese de que a filosofia é indiferente à vida moral e não deve interferir na educação dos afetos e das virtudes.

C

Para Agostinho, a busca da felicidade conduz o sujeito a um fechamento intimista, sem qualquer implicação ética ou comunitária, tornando irrelevante a formação de vínculos de caridade com o próximo.

D

Segundo Spinoza, a passagem da servidão à liberdade envolve um processo de esclarecimento racional que modifica a maneira como o sujeito se relaciona consigo mesmo, com os outros e com a natureza, o que pode inspirar uma educação filosófica voltada à autonomia crítica.

E

Conforme Aristóteles, a felicidade como atividade segundo a virtude é apenas um ideal teórico, sem implicações práticas para a formação do caráter.

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4118555 Ano: 2026
Disciplina: Filosofia
Banca: CESPE / CEBRASPE
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Conceitos Filosóficos

Assinale a opção correta a respeito de uma possível contribuição do ensino de filosofia para a construção da cidadania democrática.

A

O ensino de filosofia deve tomar a moral religiosa majoritária como critério absoluto de verdade, organizando a formação cidadã pela imposição desses valores a todos os estudantes, independentemente de sua convicção pessoal ou de sua diversidade cultural.

B

Do ponto de vista da tradição filosófica, a moral e a política são esferas puramente individuais, de modo que a reflexão filosófica não deve interferir na compreensão que cada um tem sobre justiça social, trabalho e consumo.

C

Conforme uma perspectiva filosófica crítica, a consciência moral cotidiana é muitas vezes atravessada por ideologias que naturalizam injustiças sociais; assim, o ensino de filosofia pode contribuir para a cidadania ao revelar esses mecanismos de dominação simbólica e estimular a reflexão ética e política sobre eles.

D

Para a tradição filosófica, a política é um campo inteiramente separado da ética, de modo que o ensino de filosofia não deve tratar de temas políticos, sob pena de “ideologizar” a sala de aula.

E

A relação entre filosofia e cidadania se reduz ao ensino de conceitos abstratos sobre moralidade, sem necessidade de discussão concreta sobre direitos humanos, desigualdades sociais ou estruturas de dominação política.