En los dos fragmentos a seguir, ¿qué significan, respectivamente, las expresiones subrayadas?:

Fragmento 1

"Así, los niños indígenas entre los 6 y los 11 años van menos a la escuela y en países como Costa Rica, Venezuela y Colombia su asistencia se reduce a un 75%."

Fragmento 2

"Preservar la lengua materna de estas poblaciones no evita únicamente su extinción y la de gran parte de los saberes ancestrales, sino que también contribuye al bilingüismo de los niños indígenas (y potencialmente no indígenas) brindándoles grandes ventajas para su desarrollo cognitivo"

TEXTO IV

EL BILINGÜISMO INDÍGENA HACE CAMINO AL ANDAR

La educación intercultural bilingüe en Latinoamérica busca la integración de las comunidades indígenas en las áreas urbanas

Sofia Martinez - Cordova

9 AGO 2017 - 04:09 BRT

Cuando Shayana entró en el aula todas las miradas se posaron en ella. Tenía 4 años y era su primer día de colegio. Iba vestida con la ropa tradicional de los indígenas saraguros: una pollera negra larga, una bayeta agarrada con un tupu verde y alrededor de su cuello un collar dorado de chaquira. Los demás niños de la clase no parecieron reparar en el atuendo diferente. Inmediatamente se pusieron a jugar con ella. Shayana es una más entre los 17.000 miembros de esta población indígena ecuatoriana cuya lengua materna es el quichua y cuya familia tuvo que emigrar a la capital ecuatoriana en búsqueda de mejores oportunidades. Una tendencia común en Latinoamérica donde un 49% de las poblaciones indígenas, unos 20 millones de personas, vive ahora en zonas urbanas.

Las ciudades ofrecen más y mejores servicios de electricidad, agua potable o alcantarillado que las zonas rurales, y en términos de salud y educación las cifras no engañan: en la mayoría de los países latinoamericanos hay una diferencia del 30% entre los niños indígenas que terminan la escuela en las zonas rurales y los que están en las zonas urbanas. Shayana es afortunada, en Ecuador esa brecha se reduce al 16%. Pero a pesar de que los indígenas que viven en zonas urbanas tienen más acceso a los servicios básicos que los que viven en zonas rurales, aún existen importantes diferencias con respecto a la población no indígena. Así, los niños indígenas entre los 6 y los 11 años van menos a la escuela y en países como Costa Rica, Venezuela y Colombia su asistencia se reduce a un 75%.

Para hacer frente a esta realidad dual y garantizar un marco universal de normas mínimas para la supervivencia, la dignidad y el bienestar de los pueblos indígenas la Organización de las Naciones Unidas (ONU) aprobó en septiembre de 2007 la Declaración sobre los Derechos de los Pueblos Indígenas que este año celebra su 10º aniversario y declaró el 9 de agosto como Día Internacional de los Pueblos Indígenas. Esta Declaración es actualmente el instrumento internacional más completo que existe sobre los derechos de estas poblaciones y en la última década la aplicación de la Declaración ha logrado éxitos importantes a nivel nacional, regional e internacional. Pero, según la propia ONU, "aún sigue habiendo una brecha importante entre el reconocimiento formal de los pueblos indígenas y el ejercicio de sus derechos en la práctica: los pueblos indígenas siguen haciendo frente a la exclusión, la marginación e importantes dificultades para disfrutar de sus derechos básicos."

Esto es especialmente cierto en lo que concierne a los servicios educativos. La mayoría de los currículos escolares, por ejemplo, no se adapta a la realidad cultural y étnica de la población que vive ahora en las zonas urbanas y mucho menos incluye la enseñanza de los idiomas ancestrales de esas poblaciones indígenas. Preservar la lengua materna de estas poblaciones no evita únicamente su extinción y la de gran parte de los saberes ancestrales, sino que también contribuye al bilingüismo de los niños indígenas (y potencialmente no indígenas) brindándoles grandes ventajas para su desarrollo cognitivo. Además, la falta de reconocimiento de la diversidad étnica y cultural en las aulas de los colegios urbanos obliga a niños como Shayana a desconocer sus raíces para ser aceptados (…)

Adaptado de <https://elpais.com/elpais/2017/08/01/mamas_papas/1501584831_1041 95.html> Acceso en 10.08.2017

En el siguiente fragmento del texto "Preservar la lengua materna de estas poblaciones no evita únicamente su extinción y la de gran parte de los saberes ancestrales, sino que también contribuye al bilingüismo de los niños indígenas (y potencialmente no indígenas) brindándoles grandes ventajas para su desarrollo cognitivo", tenemos:

TEXTO IV

EL BILINGÜISMO INDÍGENA HACE CAMINO AL ANDAR

La educación intercultural bilingüe en Latinoamérica busca la integración de las comunidades indígenas en las áreas urbanas

Sofia Martinez - Cordova

9 AGO 2017 - 04:09 BRT

Cuando Shayana entró en el aula todas las miradas se posaron en ella. Tenía 4 años y era su primer día de colegio. Iba vestida con la ropa tradicional de los indígenas saraguros: una pollera negra larga, una bayeta agarrada con un tupu verde y alrededor de su cuello un collar dorado de chaquira. Los demás niños de la clase no parecieron reparar en el atuendo diferente. Inmediatamente se pusieron a jugar con ella. Shayana es una más entre los 17.000 miembros de esta población indígena ecuatoriana cuya lengua materna es el quichua y cuya familia tuvo que emigrar a la capital ecuatoriana en búsqueda de mejores oportunidades. Una tendencia común en Latinoamérica donde un 49% de las poblaciones indígenas, unos 20 millones de personas, vive ahora en zonas urbanas.

Las ciudades ofrecen más y mejores servicios de electricidad, agua potable o alcantarillado que las zonas rurales, y en términos de salud y educación las cifras no engañan: en la mayoría de los países latinoamericanos hay una diferencia del 30% entre los niños indígenas que terminan la escuela en las zonas rurales y los que están en las zonas urbanas. Shayana es afortunada, en Ecuador esa brecha se reduce al 16%. Pero a pesar de que los indígenas que viven en zonas urbanas tienen más acceso a los servicios básicos que los que viven en zonas rurales, aún existen importantes diferencias con respecto a la población no indígena. Así, los niños indígenas entre los 6 y los 11 años van menos a la escuela y en países como Costa Rica, Venezuela y Colombia su asistencia se reduce a un 75%.

Para hacer frente a esta realidad dual y garantizar un marco universal de normas mínimas para la supervivencia, la dignidad y el bienestar de los pueblos indígenas la Organización de las Naciones Unidas (ONU) aprobó en septiembre de 2007 la Declaración sobre los Derechos de los Pueblos Indígenas que este año celebra su 10º aniversario y declaró el 9 de agosto como Día Internacional de los Pueblos Indígenas. Esta Declaración es actualmente el instrumento internacional más completo que existe sobre los derechos de estas poblaciones y en la última década la aplicación de la Declaración ha logrado éxitos importantes a nivel nacional, regional e internacional. Pero, según la propia ONU, "aún sigue habiendo una brecha importante entre el reconocimiento formal de los pueblos indígenas y el ejercicio de sus derechos en la práctica: los pueblos indígenas siguen haciendo frente a la exclusión, la marginación e importantes dificultades para disfrutar de sus derechos básicos."

Esto es especialmente cierto en lo que concierne a los servicios educativos. La mayoría de los currículos escolares, por ejemplo, no se adapta a la realidad cultural y étnica de la población que vive ahora en las zonas urbanas y mucho menos incluye la enseñanza de los idiomas ancestrales de esas poblaciones indígenas. Preservar la lengua materna de estas poblaciones no evita únicamente su extinción y la de gran parte de los saberes ancestrales, sino que también contribuye al bilingüismo de los niños indígenas (y potencialmente no indígenas) brindándoles grandes ventajas para su desarrollo cognitivo. Además, la falta de reconocimiento de la diversidad étnica y cultural en las aulas de los colegios urbanos obliga a niños como Shayana a desconocer sus raíces para ser aceptados (…)

Adaptado de <https://elpais.com/elpais/2017/08/01/mamas_papas/1501584831_1041 95.html> Acceso en 10.08.2017

En el siguiente fragmento del texto "Pero a pesar de que los indígenas que viven en zonas urbanas tienen más acceso a los servicios básicos que los que viven en zonas rurales, aún existen importantes diferencias con respecto a la población no indígena." el término subrayado es:

TEXTO III

Extraído de

https://www.westhamptonbeach.k12.ny.us/cms/lib/NY01001014/Centricit y/ModuleInstance/7948/large/1gaturro.jpg?rnd=0.138798927952907. Acceso en 15/08/2017

Sobre el texto III, es CORRECTO afirmar que:

Sobre la proposición "El escrito sostiene que se necesitan mayores protecciones legales", es correcto afirmar que:

TEXTO II

Apple, Facebook y Google reclaman medidas contra los pedidos de datos personales

Las empresas tecnológicas quieren que sea más difícil acceder a los datos confidenciales de los celulares

Las principales empresas tecnológicas y la más grande operadora de conectividad inalámbrica de Estados Unidos reclamaron a la Corte Suprema de ese país que haga que a los funcionarios gubernamentales les resulte más difícil acceder a los datos confidenciales de los teléfonos móviles.

Las empresas, entre las que están Apple, Facebook, Twitter, Snapchat y Google (Alphabet), además de Verizon, presentaron anoche un documento de 44 páginas en el marco de la disputa en torno a si la Policía y los organismos deberían obtener una orden judicial antes de demandarles datos que pudieran revelar el paradero de un usuario de celular.

El escrito, según informó Reuters, sostiene que a medida que aumenta la recolección de datos personales a través de dispositivos digitales, se necesitan mayores protecciones legales sobre la privacidad.

"Que los usuarios confíen en las compañías de tecnología para procesar sus datos con fines limitados no significa que esperan que sus datos íntimos sean monitoreados por el gobierno sin una orden", señala el documento.

El texto fue presentado en medio de un clima marcado por el aumento de las prácticas de vigilancia de las fuerzas de seguridad y las agencias de inteligencia, y la preocupación entre los legisladores de todo el arco político sobre las libertades civiles, tras considerar que la Policía evade todos los requisitos legales.

La participación de Verizon es considerada importante ya que recibe, al igual que otras compañías inalámbricas, miles de solicitudes de registros de ubicación de teléfonos celulares cada año.

Extraído de https://www.clarin.com/tecnologia/apple-facebook-googlereclaman- medidas-pedidos-datos-personales_0_B1RZ4hx_Z.html. Acceso en: 15/08/2017.

De acuerdo con el texto ―Apple, Facebook y Google reclaman medidas contra los pedidos de datos personales‖, NO es correcto afirmar:

TEXTO I

'Cien años de soledad' cumple 50 años

(…) Pero más allá de los temas políticos, sociales y comerciales, la novela de Gabo marcó una época en la literatura universal. En Hispanoamérica, algunos afirman que es la segunda obra más importante de la lengua castellana después de Don Quijote de la Mancha. Tal vez no se equivocan, pues no solo fue el culmen del llamado boom de la literatura latinoamericana –como se conoce al movimiento de escritores que, entre los años sesenta y setenta, revolucionó las letras en español–, sino que hizo popular un estilo conocido como el realismo mágico, lleno de escenas extraordinarias y mágicas (hombres que vuelven de la muerte, hilos de sangre que recorren las calles de un pueblo o hermanos que quedan marcados con cruces de ceniza en la frente), al tiempo que se narran temas de fondo como el día a día de una sociedad rural y la violencia. (…)

La historia de los Buendía, además, caló tanto en la cultura popular, que hoy en varios países del mundo utilizan expresiones como "macondiano", "garciamarquiano" o "realismo mágico" para referirse a cosas extrañas o a sucesos sin sentido, y algunas escenas de la novela permanecen en la memoria de personas en los cinco continentes: Remedios la Bella subiendo al cielo, el coronel Aureliano Buendía frente al pelotón de fusilamiento y las mariposas amarillas de Mauricio Babilonia. Incluso, quienes no han leído nunca la obra identifican los nombres de algunos personajes. Tanto es así que muchas canciones, películas y series de televisión han hecho alusiones al libro, sus personajes o al nombre de Macondo. (…)

Extraído de http://www.semana.com/cultura/articulo/cien-anos-desoledad- de-gabriel-garcia-marquez-cumple-50-anos/526666. Acceso en: 17/08/2017.

A partir del texto I NO se puede afirmar que:

____ radio transmitía _____ señales. ___ viaje estaba lejos de terminar y ___ tiempo no pasaba.____ equipo ya se comportaba de forma inquieto y ___ dolor aumentaba aún más.

Para completar los huecos del texto correctamente, la opción es la:

Pablo: ¿____ (tener) usted un coche de uso exclusivamente personal?

Juan: Sí.

Pablo: ¿Cuánto ____ (imaginar) usted que vale su coche actualmente?

Juan: Vea… lo _____ (mantener) bien y no es tan viejo. _____ (suponer) que unos 18.000 pesos.

Pablo: Nuestra compañía le _____ (sugerir) un tipo de seguro bastante innovador…

Para completar los huecos del diálogo con los verbos en el presente del indicativo, la opción correcta es: