CRIAÇÃO - lenda indígena Karajá

Durante a criação do mundo, magníficos foram os trabalhos de Kananciué, o Criador. Ele fez a Terra do nada. De árida que era tornou-a fértil, derramando cabaças com água sobre as montanhas. Depois, criou os cabelos da Terra pintando a vegetação, as flores e as florestas. Encheu de frutos as árvores e criou os animais, dotando-os de almas que se comunicavam entre si. Certo dia, querendo viver fora d’água, os peixes aruanãs pediram a Kananciué que os transformasse em outra espécie. O Criador respondeu dizendo que a vida na terra era curta e enganosa e que, agindo assim, eles deixariam de ser eternos. Mas os peixes insistiram de querer viver na terra. Kananciué resolveu então transformá-los nos seres mais inteligentes e alegres que habitam a Terra, os seres humanos.

Internet: <orebate-berenicfernandes.blogspot.com> (com adaptações).

Considerando o texto acima, julgue o item subsequente.

O uso do modo subjuntivo em “transformasse” indica que se tratava apenas de uma tentativa, uma possibilidade de transformação.

CRIAÇÃO - lenda indígena Karajá

Durante a criação do mundo, magníficos foram os trabalhos de Kananciué, o Criador. Ele fez a Terra do nada. De árida que era tornou-a fértil, derramando cabaças com água sobre as montanhas. Depois, criou os cabelos da Terra pintando a vegetação, as flores e as florestas. Encheu de frutos as árvores e criou os animais, dotando-os de almas que se comunicavam entre si. Certo dia, querendo viver fora d’água, os peixes aruanãs pediram a Kananciué que os transformasse em outra espécie. O Criador respondeu dizendo que a vida na terra era curta e enganosa e que, agindo assim, eles deixariam de ser eternos. Mas os peixes insistiram de querer viver na terra. Kananciué resolveu então transformá-los nos seres mais inteligentes e alegres que habitam a Terra, os seres humanos.

Internet: <orebate-berenicfernandes.blogspot.com> (com adaptações).

Considerando o texto acima, julgue o item subsequente.

A grafia de “d’água” marca, na escrita, a contração característica da oralidade entre uma palavra que termina por a e outra que inicia com essa vogal: da e água, respectivamente.

CRIAÇÃO - lenda indígena Karajá

Durante a criação do mundo, magníficos foram os trabalhos de Kananciué, o Criador. Ele fez a Terra do nada. De árida que era tornou-a fértil, derramando cabaças com água sobre as montanhas. Depois, criou os cabelos da Terra pintando a vegetação, as flores e as florestas. Encheu de frutos as árvores e criou os animais, dotando-os de almas que se comunicavam entre si. Certo dia, querendo viver fora d’água, os peixes aruanãs pediram a Kananciué que os transformasse em outra espécie. O Criador respondeu dizendo que a vida na terra era curta e enganosa e que, agindo assim, eles deixariam de ser eternos. Mas os peixes insistiram de querer viver na terra. Kananciué resolveu então transformá-los nos seres mais inteligentes e alegres que habitam a Terra, os seres humanos.

Internet: <orebate-berenicfernandes.blogspot.com> (com adaptações).

Considerando o texto acima, julgue o item subsequente.

O pronome “si” refere-se a cada alma dada aos “animais”.

CRIAÇÃO - lenda indígena Karajá

Durante a criação do mundo, magníficos foram os trabalhos de Kananciué, o Criador. Ele fez a Terra do nada. De árida que era tornou-a fértil, derramando cabaças com água sobre as montanhas. Depois, criou os cabelos da Terra pintando a vegetação, as flores e as florestas. Encheu de frutos as árvores e criou os animais, dotando-os de almas que se comunicavam entre si. Certo dia, querendo viver fora d’água, os peixes aruanãs pediram a Kananciué que os transformasse em outra espécie. O Criador respondeu dizendo que a vida na terra era curta e enganosa e que, agindo assim, eles deixariam de ser eternos. Mas os peixes insistiram de querer viver na terra. Kananciué resolveu então transformá-los nos seres mais inteligentes e alegres que habitam a Terra, os seres humanos.

Internet: <orebate-berenicfernandes.blogspot.com> (com adaptações).

Considerando o texto acima, julgue o item subsequente.

Subentende-se das ideias do texto que a água derramada em cabaças, “sobre as montanhas”, foi o modo usado por Kananciué para tornar a terra fértil.

CRIAÇÃO - lenda indígena Karajá

Durante a criação do mundo, magníficos foram os trabalhos de Kananciué, o Criador. Ele fez a Terra do nada. De árida que era tornou-a fértil, derramando cabaças com água sobre as montanhas. Depois, criou os cabelos da Terra pintando a vegetação, as flores e as florestas. Encheu de frutos as árvores e criou os animais, dotando-os de almas que se comunicavam entre si. Certo dia, querendo viver fora d’água, os peixes aruanãs pediram a Kananciué que os transformasse em outra espécie. O Criador respondeu dizendo que a vida na terra era curta e enganosa e que, agindo assim, eles deixariam de ser eternos. Mas os peixes insistiram de querer viver na terra. Kananciué resolveu então transformá-los nos seres mais inteligentes e alegres que habitam a Terra, os seres humanos.

Internet: <orebate-berenicfernandes.blogspot.com> (com adaptações).

Considerando o texto acima, julgue o item subsequente.

O uso dos verbos, predominantemente no pretérito perfeito, como “fez”, “tornou-a”, “criou” e “Encheu”, constitui uma das características que permitem classificar o texto como predominantemente narrativo.

O que é terra indígena

Para os povos indígenas, a terra é muito mais do que simples meio de subsistência. Ela representa o suporte da vida social e está diretamente ligada ao sistema de crenças e conhecimento. Não é apenas um recurso natural — e tão importante quanto este — é um recurso sociocultural.

Alcida Rita Ramos. Sociedades Indígenas. In: Demarcações do Brasil.

Internet: <www.areaindigena.hpg.ig.com.br>.

Julgue o seguinte item a respeito da organização do texto acima.

se a explicação que aparece entre os dois sinais de travessão estivesse entre duas vírgulas, em vez dos travessões, tanto a coerência quanto a correção gramatical do texto seriam preservadas.

O que é terra indígena

Para os povos indígenas, a terra é muito mais do que simples meio de subsistência. Ela representa o suporte da vida social e está diretamente ligada ao sistema de crenças e conhecimento. Não é apenas um recurso natural — e tão importante quanto este — é um recurso sociocultural.

Alcida Rita Ramos. Sociedades Indígenas. In: Demarcações do Brasil.

Internet: <www.areaindigena.hpg.ig.com.br>.

Julgue o seguinte item a respeito da organização do texto acima.

Depreende-se das ideias do texto que “recurso natural” está semanticamente ligado a “meio de subsistência” assim como “recurso sociocultural” a “suporte da vida social” e “sistema de crenças e conhecimento”.

O que é terra indígena

Para os povos indígenas, a terra é muito mais do que simples meio de subsistência. Ela representa o suporte da vida social e está diretamente ligada ao sistema de crenças e conhecimento. Não é apenas um recurso natural — e tão importante quanto este — é um recurso sociocultural.

Alcida Rita Ramos. Sociedades Indígenas. In: Demarcações do Brasil.

Internet: <www.areaindigena.hpg.ig.com.br>.

Julgue o seguinte item a respeito da organização do texto acima.

A inserção de Porém antes de “Ela”, com o devido ajuste na letra inicial do pronome, manteria a correção gramatical do texto e explicitaria a relação de sentido entre as orações do texto.

O que é terra indígena

Para os povos indígenas, a terra é muito mais do que simples meio de subsistência. Ela representa o suporte da vida social e está diretamente ligada ao sistema de crenças e conhecimento. Não é apenas um recurso natural — e tão importante quanto este — é um recurso sociocultural.

Alcida Rita Ramos. Sociedades Indígenas. In: Demarcações do Brasil.

Internet: <www.areaindigena.hpg.ig.com.br>.

Julgue o seguinte item a respeito da organização do texto acima.

No desenvolvimento das ideias, se os predicados “é muito mais do que simples meio de subsistência” e “representa o suporte da vida social e está diretamente ligada ao sistema de crenças e conhecimento” estivessem um na posição do outro, seriam preservadas tanto a coerência quanto a correção gramatical do texto.

O que é terra indígena

Para os povos indígenas, a terra é muito mais do que simples meio de subsistência. Ela representa o suporte da vida social e está diretamente ligada ao sistema de crenças e conhecimento. Não é apenas um recurso natural — e tão importante quanto este — é um recurso sociocultural.

Alcida Rita Ramos. Sociedades Indígenas. In: Demarcações do Brasil.

Internet: <www.areaindigena.hpg.ig.com.br>.

Julgue o seguinte item a respeito da organização do texto acima.

Infere-se da argumentação do texto que os recursos socioculturais são mais relevantes que os recursos naturais.