De acordo com Davis e Oliveira (1994), o professor contribui para o desenvolvimento moral dos alunos quando

Com base na perspectiva apresentada por Davis e Oliveira (1994), qual das práticas a seguir está mais alinhada a uma concepção crítica e transformadora de ensino?

Durante uma atividade em sala de aula, a professora propõe que os alunos descrevam o que entendem por “gato”. Algumas crianças mencionam que gato é um animal que mia, outras dizem que pode ser preto ou branco, e outras associam a gatos de estimação que veem em casa ou nas redes sociais. A professora observa que, conforme o debate avança, os alunos começam a reconhecer semelhanças entre diferentes tipos de felinos, independentemente da cor ou do comportamento específico. Ao final da aula, eles concordam que “gato” é uma palavra que representa um tipo de animal com características comuns, mesmo que existam muitas raças diferentes.
Com base nesse caso e nos pressupostos do texto de Davis e Oliveira (1994), é possível concluir que esse processo dos alunos revela que

Segundo Davis e Oliveira (1994), “Quando estudam, preparam um trabalho científico ou artístico, ou quando organizam uma agenda, as pessoas fazem anotações verbais e não-verbais sobre aquilo que estão pensando.” Para as autoras, o fato de existirem diferentes formas de se registrar o pensamento indica que este pode ser

Com base nas ideias apresentadas no texto de Goulart (2015), a abordagem de Carl Rogers diferencia-se das teorias tradicionais da aprendizagem principalmente por

Com base na análise de Goulart (2015) sobre a proposta skinneriana em relação ao pensamento filosófico individualista, assinale a alternativa correta.

De acordo com a análise de Goulart (2015) sobre a apropriação da Psicologia Experimental pela Psicologia da Educação, pode-se afirmar, corretamente, que a

De acordo com Aguiar, Boff e Castro (2024), a criação de um “modelo de aluno ideal” pelos professores de determinada instituição de ensino contribui para:

Aguiar, Boff e Castro (2024) sinalizam que, na teoria de Bourdieu e Passeron (2013), a “violência simbólica” pode ser exercida pela escola essencialmente por meio

A crítica à pedagogia tradicional apresentada por autores como Giroux e Freire, conforme citado no texto de Aguir, Boff e Castro (2024), aponta para a necessidade de