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Veiga afirma, em “Projeto Político Pedagógico: uma Construção possível”, que o tempo é um dos elementos constitutivos da organização do trabalho pedagógico. Sobre este aspecto, é correto afirmar:

 

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2240533 Ano: 2015
Disciplina: Artes Cênicas
Banca: CEPERJ
Orgão: Pref. Saquarema-RJ

Nascida na Alemanha, em 1940, considerada um expoente da dança contemporânea. Seu trabalho chama-se dança- teatro, movimento que se origina na época de Rudolf Laban e Kurt Joss. Os dados acima referem-se à bailarina e coreógrafa:

 

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2240492 Ano: 2015
Disciplina: Educação Artística
Banca: CEPERJ
Orgão: Pref. Saquarema-RJ

Os PCN – Arte agrupam os conteúdos específicos da Dança, em três aspectos:

I- Dançar;

II- Apreciar e dançar;

III- Dimensões sociopolíticas e culturais da Dança.

Considerando o registro acima, responda à pergunta:

A história da dança, incluída no agrupamento de conteúdos Dimensões sociopolíticas e culturais da Dança, poderá “possibilitar ao aluno traçar relações diretas entre épocas, estilos e localidades em que danças foram e são (re)criadas”, estabelecendo relações com as dimensões sociopolíticas e culturais da respectiva linguagem. Possibilita, ainda, maior abertura e intercâmbio entre:

 

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2240449 Ano: 2015
Disciplina: Educação Artística
Banca: CEPERJ
Orgão: Pref. Saquarema-RJ

Mestre Vitalino foi um artista primitivo brasileiro dedicado à escultura. Ele criou figuras de barro que representam pessoas e fatos da região sertaneja de Pernambuco. A escultura é uma forma de expressão artística, em que a organização espacial é percebida, principalmente, pelo elemento de visualidade denominado:

 

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2240407 Ano: 2015
Disciplina: Educação Artística
Banca: CEPERJ
Orgão: Pref. Saquarema-RJ

Dentre os critérios de avaliação em Dança, propostos pelos PCN – Arte, destacamos: “Saber expressar com desenvoltura, clareza, critério suas ideias e juízos de valor a respeito das danças que cria e assiste”. Com este critério espera-se que o aluno:

 

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2240285 Ano: 2015
Disciplina: Educação Artística
Banca: CEPERJ
Orgão: Pref. Saquarema-RJ

Os pressupostos teóricos que sustentam a “Pedagogia Tradicional”, ainda fortes na prática contemporânea dos professores de Arte, apontam para o produto final do trabalho. Do ponto de vista metodológico, esses professores encaminham os conteúdos por meio de atividades que tenham como finalidade “exercer a vista, a mão, a inteligência, a memorização, o gosto e o senso moral”, fixadas, sobretudo, por:

 

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2240245 Ano: 2015
Disciplina: Artes Cênicas
Banca: CEPERJ
Orgão: Pref. Saquarema-RJ

“Dentre as várias propostas que estão sendo difundidas no Brasil ressalta-se o encaminhamento pedagógico- artístico que tem por premissa básica a integração do fazer artístico, a apreciação da obra de arte e sua contextualização histórica. ”

PCN – Arte

Em relação à apreciação e análise da obra de arte, podemos dizer que a participação das crianças e jovens em espetáculos teatrais e eventos artísticos são formas de trabalhar o conhecimento do Teatro e seus códigos bem como:

 

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A ERA DAS GRANDES TRANSFORMAÇÕES

Vivemos na era das Grandes Transformações. Entre tantas, destaco apenas duas: a primeira no campo da economia e a segunda no campo da consciência.

A primeira na economia: começou partir de 1834 quando se consolidou a revolução industrial na Inglaterra. Consiste na passagem de uma economia de mercado para uma sociedade de mercado. Mercado sempre existiu na história da humanidade, mas nunca uma sociedade só de mercado. Quer dizer, a economia é o que conta, o resto deve servir a ela.

Diz-se que mercado deve ser livre e o Estado é visto como seu grande empecilho. Missão deste, na verdade, é ordenar com leis e normas a sociedade, também o campo econômico e coordenar a busca comum do bem comum(a). A Grande Transformação postula um Estado mínimo, limitado praticamente às questões ligadas à infraestrutura da sociedade, ao fisco e à segurança. Tudo o mais pertence e é regulado pelo mercado.

Tudo pode ser levado ao mercado como água potável, sementes, alimentos e até órgãos humanos(b). Esta mercantilização penetrou em todos os setores da sociedade: a saúde, a educação, o esporte, o mundo das artes e do entretenimento e até nos grupos importantes das religiões e das igrejas com seus programas de TV e de rádio.

Essa forma de organizar a sociedade unicamente ao redor dos interesses econômicos do mercado cindiu a humanidade de cima a baixo: um fosso enorme se criou entre os poucos ricos e os muitos pobres.

Essa voracidade encontrou o limite da própria Terra. Ela não possui todos os bens e serviços suficientes e renováveis. Não é um baú sem fundo. Tal fato dificulta senão impede a reprodução do sistema produtivista/capitalista. É sua crise.

Essa Transformação, por sua lógica interna, está se tornando biocida, ecocida e geocida. A vida corre risco e a Terra poderá não nos querer mais sobre ela, porque somos demasiadamente destruitivos.

A segunda Grande Transformação está se dando no campo da consciência. Na medida em que crescem os danos à natureza que afetam a qualidade de vida, cresce simultaneamente a consciência de que, na ordem de 90%, tais danos se devem à atividade irresponsável e irracional dos seres humanos, mais especificamente, daquelas elites de poder econômico, político, cultural e mediático que se constituem em grandes corporações multilaterais e que assumiram os rumos do mundo.

Temos, com urgência, que fazer alguma coisa que interrompa o percurso para o precipício(c). O primeiro estudo global foi feito em 1972. Revelou-se que ela está doente. A causa principal é o tipo de desenvolvimento que as sociedades assumiram. Ele acaba ultrapassando os limites de suportabilidade da natureza e da Terra. Temos que produzir, sim, para alimentar a humanidade(d). Mas de outro jeito, respeitando os ritmos da natureza e seus limites, permitindo que ela descanse e se refaça.

A reflexão ecológica se complexificou. Não se pode reduzi-la apenas à preservação do meio ambiente. A totalidade do sistema mundo está em jogo(e). Assim surgiu uma ecologia ambiental que tem como meta a qualidade de vida; uma ecologia social que visa um modo sustentável de vida (produção, distribuição, consumo e tratamento dos dejetos); uma ecologia mental que se propõe criticar preconceitos e visões de mundo hostis à vida e formular um novo design civilizatório, à base de princípios e de valores para uma nova forma de habitar a Casa Comum; e por fim uma ecologia integral que se dá conta de que a Terra é parte de um universo em evolução e que devemos viver em harmonia com o Todo, uno, complexo e carregado de propósito. Daí resulta a paz.

Se triunfar a consciência do cuidado e da nossa responsabilidade coletiva pela Terra e por nossa civilização, seguramente teremos ainda futuro.

Leonardo Boff (http://cartamaior.com.br/?/Coluna/A-era-das-grandes-transformacoes/33427)

A frase que melhor sintetiza a primeira grande transformação apresentada pelo autor é:

 

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Zabala tem afirmado que, se a realidade, como objeto de estudo, é o nexo comum dos métodos globalizadores, também o é a necessidade de criar as condições que permitam que o aluno esteja motivado para a aprendizagem e que seja capaz de compreender e aplicar os conhecimentos adquiridos. Assim, os conteúdos são funcionais e significativos se:

 

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Conforme Candau (2008), as alternativas ou possíveis soluções para os problemas da prática pedagógica podem se dar a partir de uma análise reflexiva da didática. Para a autora:

 

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