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Arístocles conhecido como Platão foi discípulo de Sócrates, a quem considerava "o mais sábio e mais justo dos homens". Depois da morte de seu mestre, empreendeu inúmeras viagens, num período que ampliou seus horizontes culturais; amadureceu suas reflexões filosóficas e fundou em Atenas sua própria escola filosófica. Considere as informações e marque a alternativa correspondente à fundação da escola filosófica:
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A tarefa do professor, ao desenvolver habilidades, não é incutir valores, doutrinar, mas despertar os jovens para a reflexão filosófica. Referindo-se a habilidades e competências a serem desenvolvidas em Filosofia, podem ser listadas as seguintes, EXCETO:
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Defensor do cristianismo e a favor da superioridade da alma humana teve destaque na filosofia medieval no momento da Patrística (de meados do século IV ao século VIII), no qual se busca uma conciliação entre a razão e a fé. Este filósofo denominado santo pela igreja católica teve sua vida voltada aos prazeres do mundo até seus 32 anos, convertendo-se posteriormente ao cristianismo. "Compreender para crer, crer para compreender" é um de seus pensamentos. Partindo das descrições acima, informe o filósofo correspondente:
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Todos devem ter acesso igualitário à educação, independente do grupo social a que pertence desde o nascimento. Durante o processo de formação escolar, as crianças passariam de um grupo social para outro de acordo com o desenvolvimento de suas aptidões. Isso levaria as mais aptas a alcançarem o patamar mais alto desse processo, a filosofia, a fim de se tornarem sábios, sendo habilitados a administrar a cidade. Este é o pensamento político de:
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Vinda do latim, a palavra moral significa costumes, refere-se ao conjunto de normas que orientam o comportamento humano tendo por base os valores próprios de uma determinada sociedade ou cultura. Com respeito à Filosofia moral, assinale a alternativa INCORRETA:
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Após o surgimento da democracia na Grécia antiga, a busca pelo ser das coisas deixa de ser o foco principal das questões filosóficas, que agora se ocuparia com o homem e suas potencialidades. Era preciso saber falar para fazer valer seus interesses nas assembleias. Surgem, então, os famosos oradores denominados sofistas, palavra que significa “sábio” em grego. Acerca dos sofistas, marque a alternativa INCORRETA:
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Leia o poema abaixo:
Soubesse que era assim
Não tinha nascido
E nunca teria sabido
Ninguém nasce sabendo
Até que sou meio esquecido
Mas disso eu sempre me lembro
(PAULO LEMINSKI, 80 Poemas, 1980)
O poeta sugere no texto a existência de uma capacidade humana de escolher, de tomar decisões, sobretudo em face do bem e do mal. Desde a patrística (Santo Agostinho), essa capacidade recebe em filosofia e teologia o nome técnico de:
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Em Lógica da descoberta científica (1935), Karl Popper afirma que o instrumental da ciência não está voltado para a verificação, mas para a falsificação das proposições científicas. “Nosso método de pesquisa”, dizia ele, “não visa defender nossas antecipações para provar que temos razão, mas, ao contrário, visa destruílas. Usando todas as armas do nosso arsenal lógico, matemático e técnico, tentamos provar que nossas antecipações são falsas, para apresentar, no lugar delas, novas antecipações não justificadas e injustificáveis, ‘novos preconceitos apressados e prematuros’, como escarnecia Bacon”
(ABBAGNANO, Dicionário de Filosofia, Martins Fontes).
Com isso, Popper NÃO pretendeu:
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Dois grandes expoentes da filosofia medieval foram Santo Agostinho (Patrística) e São Tomás de Aquino (Escolástica). Ambos, que tentaram resolver o intricado problema da conciliação entre fé e razão, fizeram isso tomando por base dois grandes filósofos gregos, que divergiam em alguns aspectos: um defendia o inatismo, o mundo das ideias e o dualismo da natureza humana; e o outro advogava o empirismo, o mundo material e o unitarismo do ser humano. Esses dois filósofos gregos são, respectivamente:
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Segundo as Orientações Curriculares Para o Ensino Médio – Ciências Humanas e Suas Tecnologias (vol. 3, 2006) em sua seção que trata especificamente de filosofia, fazem parte das sugestões de conteúdo para o ensino dessa disciplina:
I. Filosofia e conhecimento.
II. Verdade, justificação e ceticismo.
III. Tradições religiosas e seus textos sagrados.
IV. Autonomia do sujeito.
Estão CORRETOS:
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