Foram encontradas 670 questões.
Analise o Gráfico I, a seguir, para responder às questões 15 e 16.
Gráfico I
Cobertura vacinal contra a poliomielite (paralisia infantil) no Brasil, em porcentagem da população apta a vacinar
Disponível em: <https://g1.globo.com/saude/noticia/2022/07/24/brasil-nao-atinge-metas-da-vacinacao-infantil-e-tem-taxas-abaixo-da-media-mundial-entenda-em-6-graficos.ghtml>. Acesso em: 30 ago. 2022. (Adaptado).
O quadro a seguir apresenta dados de quatro estados brasileiros com os maiores colégios eleitorais do país, com o percentual de eleitores que possuem em relação ao total eleitores brasileiros.
Estado | Porcentagem de eleitores do país |
São Paulo (SP) | 22,16% |
Minas Gerais (MG) | 10,41% |
Rio de Janeiro (RJ) | 8,2% |
Bahia (BA) | 7,22% |
Disponível em: <https://www.tse.jus.br/eleitor/estatisticas-de-eleitorado/>. Acesso em: 30 ago. 2022.
Considerando em conjunto os eleitores desses cinco estados, qual porcentagem eles representam em relação ao total de eleitores do Brasil?
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Gráfico I
Cobertura vacinal contra a poliomielite (paralisia infantil) no Brasil, em porcentagem da população apta a vacinar
Disponível em: <https://g1.globo.com/saude/noticia/2022/07/24/brasil-nao-atinge-metas-da-vacinacao-infantil-e-tem-taxas-abaixo-da-media-mundial-entenda-em-6-graficos.ghtml>. Acesso em: 30 ago. 2022. (Adaptado).
Uma criança brincava na areia usando duas peças de um jogo de montar, cada uma com o formato de um sólido geométrico, conforme a figura a seguir.
A brincadeira consistia em usar as peças como se fossem carimbos, marcando uma das faces do sólido na areia, formando, assim, uma figura plana. Em certo momento, usando as duas peças, uma de cada vez, a criança marcou na areia um mesmo tipo de figura plana. Qual é o nome dessa figura?
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Gráfico I
Cobertura vacinal contra a poliomielite (paralisia infantil) no Brasil, em porcentagem da população apta a vacinar
Disponível em: <https://g1.globo.com/saude/noticia/2022/07/24/brasil-nao-atinge-metas-da-vacinacao-infantil-e-tem-taxas-abaixo-da-media-mundial-entenda-em-6-graficos.ghtml>. Acesso em: 30 ago. 2022. (Adaptado).
Certo medicamento deve ser ministrado 0,6 mg para cada 1,5 kg de massa corporal. Considerando que determinado paciente recebeu uma dose de 54 mg desse medicamento, qual a massa corporal desse paciente?
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Gráfico I
Cobertura vacinal contra a poliomielite (paralisia infantil) no Brasil, em porcentagem da população apta a vacinar
Disponível em: <https://g1.globo.com/saude/noticia/2022/07/24/brasil-nao-atinge-metas-da-vacinacao-infantil-e-tem-taxas-abaixo-da-media-mundial-entenda-em-6-graficos.ghtml>. Acesso em: 30 ago. 2022. (Adaptado).
Quando encerrou o filme que foi exibido na sala de cinema da cidade, o relógio da praça marcava o horário indicado a seguir.
Sabendo que o filme teve duração de 2h e 15 min., qual figura apresenta o horário em que o filme teve início?
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Analise o Gráfico I, a seguir, para responder às questões 15 e 16.
Gráfico I
Cobertura vacinal contra a poliomielite (paralisia infantil) no Brasil, em porcentagem da população apta a vacinar
Disponível em: <https://g1.globo.com/saude/noticia/2022/07/24/brasil-nao-atinge-metas-da-vacinacao-infantil-e-tem-taxas-abaixo-da-media-mundial-entenda-em-6-graficos.ghtml>. Acesso em: 30 ago. 2022. (Adaptado).
Com base nas informações apresentadas no gráfico, em que períodos o Brasil atingiu uma taxa de imunização contra a poliomielite inferior a 75%?
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Analise o Gráfico I, a seguir, para responder às questões 15 e 16.
Gráfico I
Cobertura vacinal contra a poliomielite (paralisia infantil) no Brasil, em porcentagem da população apta a vacinar
Disponível em: <https://g1.globo.com/saude/noticia/2022/07/24/brasil-nao-atinge-metas-da-vacinacao-infantil-e-tem-taxas-abaixo-da-media-mundial-entenda-em-6-graficos.ghtml>. Acesso em: 30 ago. 2022. (Adaptado).
Com base nas informações apresentadas no gráfico, em que ano o Brasil saiu da faixa ideal de imunização contra a poliomielite?
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Leia o texto a seguir.
A Pesquisa Semanal da Cotação do Suíno, realizada pela Associação de Criadores de Suínos do Rio Grande do Sul, apontou que o preço da tonelada do farelo de soja ficou estável, sendo comercializado por R$ 2.575,00.
Disponível em: <https://www.suinoculturaindustrial.com.br/>. Acesso em: 27 ago. 2022. (Adaptado).
Considerando as informações do texto, quanto custa um saco com 60 kg de farelo de soja?
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Em uma bandeja retangular, uma copeira distribuiu brigadeiros formando filas com a mesma quantidade desses doces em cada uma. Porém, ao sair para servir, ela retirou alguns brigadeiros da bandeja e, em seu lugar, inseriu um porta-guardanapos, como mostra a figura a seguir.
Quantos brigadeiros ela retirou da bandeja?
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O terminal ferroviário de Itiquira-MT tem capacidade de movimentar 100 mil toneladas de grãos por dia. Sabendo que, em certo ano, o terminal movimentou cerca de 2,5 milhões de toneladas de grãos, quantos dias seriam necessários para movimentar essa quantidade, trabalhando com a quantidade diária máxima do terminal?
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Leia o Texto I, a seguir para responder às questões de 01 a 08.
Texto I
A espiritualidade das pedras
Meu Deus, como ter um "eu" cansa! Os místicos têm razão. Não é necessário ser um "crente" para ver isso, basta ter algum senso de ridículo para ver o quão cansativo é satisfazer o "eu". E a modernidade é toda uma sinfonia (ou melhor, uma "diafonia", contrário da sinfonia) para este pequeno "eu" infantil.
Outro dia, contemplava pessoas num aeroporto embarcando para os EUA com malas vazias para poder comprar um monte de coisas lá. Que vergonha. É o tal do "eu" que faz isso. Ele precisa comprar, adquirir, sentir-se tendo vantagem em tudo. O "eu" sente um "frisson" num outlet baratinho em Miami. [...]
A filosofia inglesa tem uma expressão muito boa que é "wants", para se referir a nossas necessidades a serem satisfeitas. Poderíamos traduzir de modo livre por "quereres". O "eu" é um poço sem fundo de "wants". Isso me deprime um tanto.
Como dizia acima, a modernidade é toda feita para servir ao pequeno autoritário, o "eu": ele exige mais sucesso, mais autoestima, mais saúde, mais dinheiro, mais beleza, mais celulares, mais viagens, mais consumo, mais direitos, mais rapidez, mais eficiência, mais atenção, mais reconhecimento, mais equilíbrio, melhor alimentação, mais espiritualidade para que ele não se sinta um materialista grosseiro. [...]
Outra armadilha típica do mundinho do "eu" é a idolatria do desejo. A filosofia sempre problematizou o desejo como modo de escravidão, e isso nada tem a ver com a dita repressão cristã (que nem foi o cristianismo que inventou) do desejo. [...]
O "eu" falante inunda o mundo com seu ruído. O "eu" mais discreto tece um silêncio que desperta o interesse em conhecê-lo. Mas hoje vivemos num mundo da falação de si, como numa espécie de contínuo striptease da alma. O corpo nu é mais interessante do que a alma que se oferece. Por isso toda poesia sincera é ruim (Oscar Wilde). O "eu" deve agir como as mulheres quando fecham as pernas em sinal de pudor e vergonha.
A alta literatura espiritual, oriental ou ocidental, há muito compreende o ridículo do culto ao "eu". Uma leveza peculiar está presente em narrativas gregas (neoplatonismo), budistas (o "eu" como prisão) ou místicas (cristã, judaica ou islâmica).
Conceitos como "aniquilamento" (anéantissement, comum em textos franceses entre os séculos 14 e 17), "desprendimento" (abegescheidenheit, em alemão medieval) e "aphalé panta" (grego antigo) descrevem exatamente esse processo de superação da obsessão do "eu" por si mesmo.
A leveza nasce da sensação de que atender ao "eu" é uma prisão maior do que atender ao mundo, porque do "eu" nunca nos libertamos quando queremos servi-lo. Ele está em toda parte como um deus ressentido.
Por isso, um autor como Nikos Kazantzakis, em seu primoroso "Ascese", diz que apenas quando não queremos nada, quando não desejamos nada é que somos livres. Muito próximo dele, o filósofo epicurista André Comte-Sponville, no seu maior livro, "Tratado do Desespero e da Beatitude", defende o "des-espero" como superação de uma vida pautada por expectativas.
Entre as piores expectativas está a da vida eterna. Espero que ao final o descanso das pedras nos espere. Amém.
PONDÉ, Luiz Felipe. A espiritualidade das pedras. Folha de S. Paulo, São Paulo, 29 de julho de 2013.
No texto, as metáforas “poço sem fundo”, “pequeno autoritário” e “deus ressentido” contribuem para
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