“As primeiras manifestações cênicas no Brasil cujos textos se preservaram são obra dos jesuítas, que fizeram teatro como instrumento de catequese. Os colonizadores portugueses haviam trazido da metrópole o hábito das representações, mas, não se ajustando elas aos preceitos religiosos, Nóbrega incumbiu Anchieta (1534-1597) de encenar um auto. O jovem evangelizador, cognominado, pela tarefa admirável de cristianização dos silvícolas, o "Apóstolo do Brasil", tinha pendores literários diversos, e se distinguiu no gênero epistolar, na gramática e na poesia, de lirismo devoto e inspirada fatura. (...) Não será o caso de acreditar, a propósito do jesuíta, que tenha sentido a vocação irresistível do palco. Os vários autos, desiguais na forma e no resultado cênico, parecem uma aplicada composição didática de quem tinha um dever superior a cumprir: levar a fé e os mandamentos religiosos à audiência, num veículo ameno e agradável, diferente da prédica sêca dos sermões. Acresce que os índios eram sensíveis à música e à dança, e a mistura das várias artes atuava sobre o espectador com vigoroso impacto. A missão catequética dos autos se cumpria assim facilmente.”

A propósito das primeiras manifestações teatrais no Brasil é correto afirmar que

I - A dicotomia fundamental da Idade Média persiste nos autos jesuíticos: defrontam-se, por fim, o bem e o mal, os santos, anjos e outros numes protetores da Igreja com as forças demoníacas, côrte variada de diabos ostentando nomes de índios inimigos.

II - Além dos temas religiosos, havia autos criados por Anchieta exclusivamente para entretenimento, em que personagens indígenas e europeus confraternizaram ao final do conflito principal, familiarizando os moradores das aldeias com a ideia de aceitar pacificamente a cultura europeia e suas exigências.

III - Vários textos eram encenados em múltiplas línguas, com cenas representadas em português, outras em castelhano e ainda muitos diálogos travados em tupi. Os espetáculos que se destinavam apenas aos indígenas utilizavam a sua língua, como veículo mais direto de comunicação.

IV - Elementos da mitologia indígena como os “anhangás” ou os diabos, eram também aproveitados na elaboração dos textos dramáticos. No Auto de São Lourenço, os diabos índios são habilmente explorados, conseguindo o autor obter deles um grande efeito cênico.

V- O auge do teatro jesuítico ocorreu nos séculos XVII e XVIII, com religiosos que aprenderam com o estilo tradicional de José de Anchieta e ampliaram não apenas o alcance dessas manifestações, mas também a complexidade e qualidade das encenações.

Assinale a alternativa que indica quais das afirmativas acima estão corretas.

Dança com canto em forma de desafio, acompanhada de rabeca, viola e reco-reco.

Trata-se

À semelhança de outras atividades industriais, demanda altos investimentos para produzir grande quantidade de objetos (cópias) e assim reduzir o custo final de cada unidade (projeção de uma cópia), permitindo que esta possa ser vendida por um preço acessível a grandes multidões. (Proença, 1996. Adaptado)

O trecho descreve o exemplo da arte industrial por excelência, que é

A partir de 1918, nos palcos de S. Petersburgo, tem início uma abordagem teatral marcada pela racionalidade, pelo cálculo matemático, influenciado pelo teatro da Asia Oriental e dos efeitos de distanciamento de B. Brecht, a biomecânica, proposta por

O firme fundamento espiritual de suas peças corresponde a seu padrão dramatúrgico prefixado. Existem cinco categorias de peças no segmento, todas representadas até hoje no programa de qualquer espetáculo dessa linguagem teatral. O primeiro grupo trata dos deuses; o segundo, das batalhas (mais frequentemente da glorificação de algum herói), o terceiro grupo é conhecido como o das “peças das perucas” ou “peças de mulheres”, porque o ator principal usa uma peruca e interpreta o papel de uma mulher; a quarta categoria, dramaticamente mais forte, retrata o destino de uma mulher com o coração partido, amiúde levada à loucura pela perda de seu amante ou filho; a quinta categoria, que encerra o programa, conta uma lenda. (Berthold, 2000. Adaptado)

O excerto descreve o teatro

A ação teatral pode ser pensada tendo em vista a dramaturgia e o personagem. Em dramaturgia, ela significa:

O princípio da Convenção Consciente foi desenvolvido por Vsévolod Meyerhold (1974-1940) ao longo da sua trajetória como encenador e do período em que esteve à frente do Teatro-Estúdio em 1905. Considerando esse princípio, assinale a alternativa correta.

Nas danças étnicas que se relacionam com as origens das civilizações ocidentais, o improviso era elemento presente em suas performances que tinham cunho cultural e ritualístico. Contudo, para o estabelecimento da dança como uma linguagem expressiva, foi necessário haver uma codificação de seus movimentos, limitando o espaço do improviso. A rigidez formal foi questionada na Dança Moderna, que retomou a improvisação em suas apresentações. Sobre o improviso na Dança Moderna, assinale a alternativa correta

Em um trabalho de dança contemporânea, um estudante de onze anos de idade e cadeirante, com paralisia cerebral, protagonizou na Escola Municipal de Ensino Fundamental Mauro Braga, em Vitória – ES, o espetáculo A Ostra, uma analogia à beleza que se encontra no interior do molusco quando ele se abre.

A expressão por meio da dança contemporânea. Internet: <https://novaescola.org.br/> (com adaptações).

Nesse caso, o protagonismo do estudante foi promovido pela

O teatro tem muitos modos de ser realizado, dos mais tradicionais aos mais inovadores. Augusto Boal se tornou célebre com a criação do Centro de Teatro do Oprimido, cujos espetáculos problematizavam aspectos sociais e levavam o público a participar, opinando sobre as possíveis saídas para os problemas colocados.

Esse tipo de teatro era denominado: