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3818022
Ano: 2024
Disciplina: Antropologia
Banca: FAU-UNICENTRO
Orgão: Pref. Boa Esperança Iguaçu-PR
Disciplina: Antropologia
Banca: FAU-UNICENTRO
Orgão: Pref. Boa Esperança Iguaçu-PR
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A cultura do município de Boa Esperança do Iguaçu é marcada por comunidades e famílias que
resistiram a tempos de dificuldades. Qual das alternativas abaixo se refere ao costume de
construção comunitária usado antigamente na cidade?
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Um dos conceitos de antropologia, encontrado na
literatura, ratifica que a antropologia é o “estudo
sistemático que visa, através da experiência,
observação e dedução, produzir explicações
confiáveis de fenômenos, com referência ao
mundo material e físico (Webster’s New World
Encyclopedia, 1993). Em função da diversidade
de assuntos tratados, a antropologia tornou-se um
conjunto de quatro campos ou disciplinas
especializadas. Assim, qual dos campos de
conhecimento abaixo inclui disciplinas como:
paleoantropologia, primatologia, etologia, dentre
outras.
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Em
relação
à
antropologia
na
contemporaneidade, leia os enunciados abaixo e
marque,
posteriormente,
a
alternativa
correspondente.
I – Nos primórdios da antropologia, o sujeito objeto de estudo foi o exótico, o distante e o outro diferente.
II - Se a compreensão dos vários antropológicos fosse o objetivo principal da antropologia, a etnografia seria considerada um fim em si mesma.
III – A metalinguagem (discurso superior) da antropologia clássica – e de outras ciências – é considerada uma referência que baseia as ações nesse campo do conhecimento.
IV - Hoje em dia, a mudança não é mais vista como um problema teórico ou metodológico, mas como uma propriedade inerente da vida social.
V – Sobre o campo de trabalho, a antropologia tem-se concentrado numa visão espacial do local. A premissa básica é que é possível obter uma imagem relativamente completa de um modo de vida, se o pesquisador permanecer em um lugar durante um bom tempo, de olhos e ouvidos abertos.
I – Nos primórdios da antropologia, o sujeito objeto de estudo foi o exótico, o distante e o outro diferente.
II - Se a compreensão dos vários antropológicos fosse o objetivo principal da antropologia, a etnografia seria considerada um fim em si mesma.
III – A metalinguagem (discurso superior) da antropologia clássica – e de outras ciências – é considerada uma referência que baseia as ações nesse campo do conhecimento.
IV - Hoje em dia, a mudança não é mais vista como um problema teórico ou metodológico, mas como uma propriedade inerente da vida social.
V – Sobre o campo de trabalho, a antropologia tem-se concentrado numa visão espacial do local. A premissa básica é que é possível obter uma imagem relativamente completa de um modo de vida, se o pesquisador permanecer em um lugar durante um bom tempo, de olhos e ouvidos abertos.
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O folclore da Bahia é a representação
cultural dos costumes e das tradições do
povo baiano, estando presente em
hábitos, ritmos, vestimentas e até na
culinária. Sempre enaltecendo e
preservando parte de suas origens até os
dias atuais.
(https://www.costadosauipe.com.br/blog/folclore-da-bahia-saiba-mais-sobre-as-representaes-culturais-do-estado)
Sobre o folclore da Bahia, marque a alternativa incorreta.
(https://www.costadosauipe.com.br/blog/folclore-da-bahia-saiba-mais-sobre-as-representaes-culturais-do-estado)
Sobre o folclore da Bahia, marque a alternativa incorreta.
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“_________ é uma das mais antigas e difundidas tradições __________ do Brasil. A origem dos festejos está ligada à data do Pentecostes, celebrado cinquenta dias depois da Páscoa. A tradição da Festa foi trazida ao Brasil pelos ___________ e aqui adquiriu características específicas e locais. Seu rico simbolismo é expresso através de objetos de liturgia, vestimentas, ornamentos e adereços como os que aqui podem ser observados. O _________, representado quase sempre no topo de um mastro e às vezes envolto em uma coroa onde são amarradas as fitas com as promessas dos devotos, simboliza _____________.”
Assinale a alternativa que completa corretamente as lacunas.
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Luís da Câmara Cascudo nasceu em 30 de dezembro de 1898, na cidade de Natal, no Rio Grande do
Norte, e dedicou grande parte da sua vida a conhecer, registrar e refletir sobre a cultura popular
brasileira.
Sobre o modo como Cascudo pensava o folclore brasileiro, assinale a alternativa INCORRETA.
Sobre o modo como Cascudo pensava o folclore brasileiro, assinale a alternativa INCORRETA.
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As ___________________ distinguem-se das demais
danças brasileiras por não serem voltadas para
apresentações ao público. Seu objetivo é realizar
movimentos relacionados a eventos significativos,
como a transição de um jovem para a fase adulta,
agradecimento pela colheita afastar doenças,
saudações, entre outros motivos.
Assinale a alternativa que corretamente preenche a lacuna no excerto:
Assinale a alternativa que corretamente preenche a lacuna no excerto:
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"As experiências e os saberes indígenas consideram o
universo em sua totalidade e inserem o ser humano em
uma complexa rede de relações que envolvem os
seres, naturais e sobrenaturais, integrando a vida
como um todo" (Bonin, 2015). A cosmovisão indígena
se constitui em uma perspectiva singular sobre a
criação, a vida e a morte, na qual entrelaça a
espiritualidade e o ambiente natural em suas praticas
diárias. A arte tem relação com a forma com a qual
veem seus modos de vida, ela integra seu cotidiano. O
equilíbrio e a reciprocidade são a base da relação dos
povos indígenas com a natureza. Tendo em vista esse
contexto, a arte é:
I. Parte da vida e da relação respeitosa com a natureza e a espiritualidade.
II. Objeto ritualístico sem intencionalidade estética e artística.
III. Objeto produzido com elementos que exploram da natureza.
É correto o que se afirma em:
I. Parte da vida e da relação respeitosa com a natureza e a espiritualidade.
II. Objeto ritualístico sem intencionalidade estética e artística.
III. Objeto produzido com elementos que exploram da natureza.
É correto o que se afirma em:
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Leia o texto que segue:
A existência do pluralismo religioso e do diálogo entre os diversos sujeitos, em uma determinada sociedade, vai
depender da flexibilidade e da dialogicidade existente no interior do campo religioso. Um campo religioso onde a
flexibilidade e a dialogicidade inexistem não favorecerá a existência do diálogo entre as várias religiões existentes.
(SANCHEZ, W. L. Pluralismo religioso: as religiões no mundo atual. São Paulo: Paulinas, 2005, p. 56).
Diante do pluralismo religioso, o diálogo inter-religioso apresenta-se na atualidade como um dos grandes desafios às religiões. Do ponto de vista intercultural, dialogar implica:
I. Falar com o outro, considerando sua cultura e sua religião como legítimas.
II. Conviver e se relacionar com as alteridades sem a pretensão de converter o outro.
III. Efetivar redes de solidariedade horizontais entre religiões diferentes.
IV. Questionar doutrinas e práticas de desrespeito à vida e à dignidade humana.
V. Superar concepções e posturas exclusivistas que são as bases do fundamentalismo religioso.
É correto o que se afirma em:
(SANCHEZ, W. L. Pluralismo religioso: as religiões no mundo atual. São Paulo: Paulinas, 2005, p. 56).
Diante do pluralismo religioso, o diálogo inter-religioso apresenta-se na atualidade como um dos grandes desafios às religiões. Do ponto de vista intercultural, dialogar implica:
I. Falar com o outro, considerando sua cultura e sua religião como legítimas.
II. Conviver e se relacionar com as alteridades sem a pretensão de converter o outro.
III. Efetivar redes de solidariedade horizontais entre religiões diferentes.
IV. Questionar doutrinas e práticas de desrespeito à vida e à dignidade humana.
V. Superar concepções e posturas exclusivistas que são as bases do fundamentalismo religioso.
É correto o que se afirma em:
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Assinale a alternativa que apresenta corretamente uma
das formas como a morte é vista no Brasil, conforme
identificado por DaMatta (mencionado em Kamers,
Marcon e Moretto, 2016).
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