“Cultura é uma dimensão do processo social, da vida de uma sociedade. Não diz respeito apenas a um conjunto de práticas e concepções, como por exemplo se poderia dizer da arte. (..) Entendida dessa forma, cultura diz respeito a todos os aspectos da vida social, e não se pode dizer que ela exista em alguns contextos e não em outros”.

FONTE: Disponível em: (Santos, ). L. O que é Cultura. São Paulo: Brasiliense, 2006,

Tendo como referência o excerto acima, julgue os itens seguintes:

I. Do ponto de vista antropológico, existem basicamente dois tipos de cultura: a erudita e a popular.
II. Seja entendida como conceito ou como dimensão pratica da vida social, a noção de cultura é historicamente construída.
III. É possível afirmar que existem culturas mais evoluídas do que outras, já que nem todas as sociedades desenvolvem-se da mesma forma.
IV. Considerando que as nações são unidades politicas da historia contemporânea, é possível falar na existência de diferentes culturas nacionais.

As opções CORRETAS são:

Em relação às tradições indígenas brasileiras, é o significado do termo "xamanismo":

Assinale a alternativa que indica, corretamente, a principal distinção feita com relação aos agentes envolvidos na política indigenista:

Acerca do povo brasileiro, é correto que ele é descrito por Darcy Ribeiro, na obra "O Povo Brasileiro":

Diante dos estudos antropológicos existentes, é correto afirmar que a diferença entre comunidade e sociedade que:

É CORRETO afirmar que as características que os estudiosos das sociedades camponesas têm utilizado para generalizar, incorretamente, o conceito de "camponês" são:

Acerca do objetivo da antropologia, é correto afirmar que ela se direciona

Suponha que um antropólogo esteja conduzindo uma pesquisa em uma comunidade remota que pratica rituais de sacrifício de animais como parte de suas tradições religiosas. Diante dessa situação, qual abordagem o antropólogo provavelmente adotaria, de acordo com o princípio do relativismo cultural?

É possível afirmar que uma das principais motivações para o surgimento da antropologia como disciplina científica foi:

Acerca dos estudos contemporâneos sobre a morte e o morrer, no viés antropológico, é correto afirmar que: