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1356564 Ano: 2013
Disciplina: Sociologia
Banca: ENEM
Orgão: ENEM
TEXTO I
Não é sem razão que o ser humano procura de boa vontade juntar-se em sociedade com outros que estão já unidos, ou pretendem unir-se, para a mútua conservação da vida, da liberdade e dos bens a que chamo de propriedade.
LOCKE, J. Segundo tratado sobre governo: ensaio relativo à verdadeira origem,
extensão e objetivo do governo civil. São Paulo: Abril Cultural, 1978 (adaptado).
TEXTO II
Para que essas classes com interesses econômicos em conflitos não destruam a si mesmas e à sociedade numa luta estéril, surge a necessidade de um poder que, na aparência, esteja acima da sociedade, que atenue o conflito, mantenha-o dentro dos limites da ordem.
ENGELS, F. In: GALLINO, L. Dicionário de sociologia.
São Paulo: Paulus, 2005 (adaptado).
Os textos expressam duas visões sobre a forma como os indivíduos se organizam socialmente. Tais visões apontam, respectivamente, para as concepções:
 

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1356504 Ano: 2013
Disciplina: Sociologia
Banca: UEPA
Orgão: FAPESPA
Sobre as definições e características de projeto social, assinale a alternativa correta.
 

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1356408 Ano: 2013
Disciplina: Sociologia
Banca: UEPA
Orgão: FAPESPA
O conceito de cultura é uma das mais importantes noções na Sociologia. As crenças e práticas culturais são extremamente diversas tanto quanto pode ser a experiência humana e, geralmente, ocasionam um “choque cultural” entre indivíduos de culturas diferentes.
Sobre o etnocentrismo e o relativismo cultural, analise as afirmativas abaixo.
I. Foi através do relativismo cultural que o desrespeito às diversidades culturais levou ao longo da história das sociedades a discriminação de minorias religiosas e étnicas como judeus e negros, por exemplo.
II. O relativismo cultural ensina que uma cultura deve ser compreendida, aceita, respeitada nos seus próprios padrões, mesmo que estes pareçam estranhos, jamais considerando que uma cultura é melhor do que a outra.
III. O relativismo cultural é uma visão do mundo onde o nosso próprio grupo é tomado como centro de tudo e todos os outros grupos são pensados e sentidos através dos nossos valores, nossos modelos, nossas definições do que é a existência.
IV. O etnocentrismo pode ser manifestado no comportamento agressivo ou em atitudes de superioridade que resultam em preconceito e discriminação de sociedades ou grupos por serem considerados estranhos, inferiores ou diferentes do nosso grupo ou sociedade.
V. Etnocentrismo e relativismo cultural são conceitos similares e significam a compreensão, a aceitação e o respeito de grupos e sociedades que possuem seus próprios valores, costumes e regras de organização social.
A alternativa que contém todas as afirmativas corretas é:
 

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1353698 Ano: 2013
Disciplina: Sociologia
Banca: ENEM
Orgão: ENEM
Fronteira. Condição antidemocrática de existência das democracias, distinguindo os cidadãos dos estrangeiros, afirma que não pode haver democracia sem território. Em princípio, portanto, nada de democracia sem fronteiras. E, no entanto, as fronteiras perdem o sentido no que diz respeito às mercadorias, aos capitais, aos homens e às informações que as atravessam. As nações não podem mais ser definidas por fronteiras rígidas. Será necessário aprender a construir nações sem fronteiras, autorizando a filiação a várias comunidades, o direito de voto múltiplo, a multilealdade.
ATTALI, J. Dicionário do século XXI. Rio de Janeiro: Record, 2001 (adaptado).
No texto, a análise da relação entre democracia, cidadania e fronteira apresenta sob uma perspectiva crítica a necessidade de
 

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1347673 Ano: 2013
Disciplina: Sociologia
Banca: FGV
Orgão: SUDENE

Atualmente esta palavra é empregada para descrever uma qualidade heroica ou extraordinária de um indivíduo isolado. Seu histórico é complexo e, enquanto conceito sociológico, assumiu papel axial nos escritos de um importante autor sobre, por exemplo, a História.

A alternativa que indica corretamente o conceito e o autor referidos é

 

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1347408 Ano: 2013
Disciplina: Sociologia
Banca: FGV
Orgão: SUDENE

Em todas as sociedades complexas, diferentes classes ou estratos sociais são observados. Partindo desta constatação, as alternativas a seguir apresentam funções da pesquisa de estratificação, à exceção de uma. Assinale-a:

 

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1347405 Ano: 2013
Disciplina: Sociologia
Banca: FGV
Orgão: SUDENE

Os principais aportes para a discussão sobre a divisão social do trabalho que incorpore o labor doméstico das mulheres e sua relação com a ordem política e econômica predominante têm vindo

 

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1346974 Ano: 2013
Disciplina: Sociologia
Banca: FGV
Orgão: SUDENE

Conforme as concepções de Max Weber, o que distingue ação social de relação social é

 

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1340167 Ano: 2013
Disciplina: Sociologia
Banca: FGV
Orgão: SUDENE

Considerando as interpretações sociológicas sobre a ação social, analise as afirmativas a seguir.

I. Ações são conclusões práticas derivadas de intenções e crenças.

II. Ação e racionalidade têm sido tomados como conceitos interrelacionados.

III. Ações sociais são parte de sistemas mais amplos e de processos de compreensão intersubjetiva.

Assinale

 

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1340166 Ano: 2013
Disciplina: Sociologia
Banca: FGV
Orgão: SUDENE

Para Durkheim, o objeto central da análise sociológica é o conceito de

 

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