De acordo com os Fundamentos da Educação e Ensino Religioso, a legislação educacional brasileira é um pilar para a compreensão do papel e da identidade dos componentes curriculares na educação básica. A trajetória do Ensino Religioso (ER) nas escolas públicas é profundamente marcada por debates e por marcos legais que definiram sua natureza e seus objetivos. A Lei de Diretrizes e Bases da Educação Nacional (LDB - Lei nº 9.394/96) e suas alterações subsequentes são fundamentais para entender a concepção atual da disciplina.

Considerando a nova redação dada ao Artigo 33 da LDB, pela Lei nº 9.475/97, assinale a única alternativa que descreve corretamente as características do Ensino Religioso a partir dessa legislação.

De acordo com a perspectiva de Maria Teresa Eglér Mantoan, expressa em "Inclusão Escolar: O que é? Por quê? Como fazer?", a educação vive uma profunda crise de paradigmas que exige a transformação radical da escola. Esse desafio interpela diretamente o professor de Ensino Religioso, que é chamado a superar a mera gestão da pluralidade de crenças, visões de mundo e identidades para transformá-la em potência pedagógica. Nesse contexto, a autora defende uma ruptura com o modelo da integração, que se limita a adaptar o aluno "diferente" a uma estrutura escolar que permanece inalterada. Em seu lugar, Mantoan propõe a inclusão, um processo que demanda a completa ressignificação do papel da escola, exigindo que a instituição se transforme para acolher e valorizar a diversidade humana como elemento central do processo de aprendizagem, e não o contrário. Com base nesses pressupostos, a prática pedagógica que reflete uma abordagem genuinamente inclusiva é aquela em que o professor:

Ao abordar o tema das festividades culturais em uma aula de Ensino Religioso, um professor propõe uma discussão sobre o Carnaval. Rapidamente, surge uma tensão na turma: um grupo de alunos defende a visão do Carnaval estritamente como um período de excessos que antecede a Quaresma cristã; outro estudante, que se declara ateu, questiona a pertinência de discutir um tema de fundo religioso em uma escola laica; enquanto uma aluna, praticante de uma religião de matriz africana, permanece em silêncio, sentindo que as manifestações culturais de seu povo, igualmente presentes no Carnaval, são sistematicamente invisibilizadas. Diante deste dilema pedagógico, que evidencia a necessidade de superar o caráter homogeneizador da escola, conforme aponta Vera Maria Candau, o professor precisa adotar uma postura que responda de forma crítica e transformadora aos desafios socioculturais presentes.

Considerando o cenário apresentado e os princípios de uma educação que visa à transformação das dinâmicas sociais, marque a única alternativa correta quanto à postura pedagógica mais adequada à perspectiva intercultural.

Com base nos pressupostos teóricos da Filosofia da Educação, analise as afirmativas a seguir e marque a única alternativa correta em sua correlação entre pressupostos epistemológicos (teorias do conhecimento) e políticos da educação.

De acordo com a Base Nacional Comum Curricular (BNCC) para o Ensino Religioso, a experiência religiosa é mediada por linguagens específicas que transcendem a realidade concreta. Uma dessas linguagens é definida como um "elemento cotidiano ressignificado para representar algo além de seu sentido primeiro", cuja função é "fazer a mediação com outra realidade".

Considerando a descrição apresentada, considera-se que o conceito presente no texto é o de:

Durante uma aula de Educação Física inclusiva, a professora propôs uma atividade inspirada na bocha adaptada, com o objetivo de estimular o controle motor fino e a percepção espacial dos alunos. Entre os participantes estava Rafael, aluno com paralisia cerebral leve, que apresentou progressos significativos no controle dos movimentos de arremesso ao longo do semestre, demonstrando maior precisão e coordenação.

Considerando os conceitos de desenvolvimento motor e os princípios da Educação Física especial, a situação descrita representa:

A história da Educação Física escolar no Brasil está marcada por diferentes paradigmas que influenciam a prática pedagógica e os métodos de avaliação. Considerando essa evolução histórica, avalie a afirmação a seguir: Durante o período da Educação Física militarista no Brasil, as avaliações focaram predominantemente em testes físicos padronizados envolvendo a exigência física e disciplinar, enquanto a Educação Física contemporânea na escola busca uma avaliação mais formativa, integral e processual, que valoriza as competências motoras, sociais e afetivas dos alunos.

Com base nessa análise, assinale a alternativa CORRETA sobre a relação entre História da Educação Física e avaliação escolar.

Durante o planejamento de suas aulas, uma professora de Educação Física busca fundamentar suas práticas nas diferentes abordagens pedagógicas da área, compreendendo que cada uma delas possui autores de referência e pressupostos teóricos específicos. Entre essas abordagens, encontram-se aquelas de caráter crítico, construtivista, desenvolvimentista, psicomotor, cultural e humanista, as quais orientam distintas concepções de corpo, movimento e aprendizagem.

Considerando o campo da Educação Física escolar e os principais autores vinculados a cada tendência pedagógica, assinale a alternativa em que todas as associações entre abordagem e autor estão corretas.

A Educação Física escolar, conforme orientam os Parâmetros Curriculares Nacionais (PCN), é estruturada em blocos temáticos que valorizam a cultura corporal de movimento, compreendendo diferentes práticas sociais. Com a atualização trazida pela Base Nacional Comum Curricular (BNCC, 2018), as orientações foram ampliadas, reafirmando a importância da Educação Física como componente curricular que desenvolve o corpo, o movimento, a cidadania e o pensamento crítico. Na BNCC, esses conteúdos foram reorganizados em seis unidades temáticas (ou eixos) que expressam a diversidade da cultura corporal.

Com base nesses documentos, quais são as seis unidades temáticas (eixos) da BNCC que dialogam com os blocos temáticos dos PCN?

Acerca da história da Educação Especial no Brasil, assinale a alternativa correta.