O estudo contemporâneo da Antiguidade ultrapassa classificações que apresentam sociedades antigas como unidades homogêneas organizadas segundo um percurso evolutivo comum.
Investigações sobre economia, poder, religião, gênero, etnicidade e cultura material permitem examinar relações sociais específicas e transformações ocorridas em diferentes espaços.
Considerando essa perspectiva, examine as afirmações seguintes.

I.As sociedades antigas apresentaram formas diversas de estratificação e organização política relacionadas às condições históricas de cada contexto.
II.A utilização de fontes escritas e materiais permite investigar dimensões distintas das relações sociais estabelecidas nas sociedades antigas.
III.A formação das cidades produziu estruturas políticas equivalentes entre sociedades antigas que alcançaram níveis semelhantes de especialização econômica.
IV.As relações entre poder e religião podem assumir configurações distintas conforme instituições, práticas e representações existentes em cada sociedade.
V.A presença da escravidão permite classificar as sociedades antigas segundo um mesmo modelo de organização econômica e de hierarquia social.

Está CORRETO o que se afirma em:

A industrialização iniciada na Grã-Bretanha modificou formas de produção, organização do trabalho e relações sociais, expandindo-se posteriormente em ritmos diferentes para outras regiões. A concentração de trabalhadores nas fábricas e o crescimento das cidades industriais contribuíram para novos conflitos relacionados às condições de vida e trabalho.

Com base nessas transformações, qual alternativa estabelece CORRETAMENTE a relação entre industrialização e organização social?

A circulação das ideias iluministas ocorreu por livros, periódicos, academias, salões e outros espaços de sociabilidade, permitindo sua apropriação em diferentes contextos políticos.
Os conceitos formulados nesse ambiente intelectual também foram mobilizados em processos revolucionários, adquirindo sentidos relacionados às disputas concretas de cada sociedade.
Considerando esse contexto, analise as assertivas abaixo e classifique cada uma como verdadeira (V) ou falsa (F).

(   ) A crítica iluminista ao absolutismo assumiu formulações distintas acerca da soberania e da organização institucional do poder.
(   ) A defesa da tolerância religiosa esteve relacionada às críticas dirigidas à intolerância e à autoridade exercida por instituições religiosas.
(   ) A concepção de direitos naturais produziu entre os iluministas uma posição comum favorável à igualdade política entre os diferentes grupos sociais.
(   ) A circulação das ideias iluministas ultrapassou os círculos de filósofos e ocorreu por diferentes formas de sociabilidade e produção impressa.
(   ) A defesa da razão conduziu os autores iluministas a rejeitar a monarquia como forma compatível com seus projetos de reforma política.

A sequência CORRETA, de cima para baixo, é:

A expressão Pré-História foi tradicionalmente associada ao período anterior ao desenvolvimento da escrita, critério que influenciou durante muito tempo a organização cronológica dos estudos históricos. A ampliação das pesquisas arqueológicas e dos debates historiográficos permitiu questionar as implicações dessa divisão para a compreensão das sociedades humanas.

Considerando essa discussão, qual alternativa apresenta uma interpretação CORRETA sobre o conceito de Pré-História?

As reformas religiosas do século XVI envolveram formulações teológicas distintas e foram apropriadas em contextos políticos diversos, impedindo que o protestantismo seja tratado como movimento institucionalmente homogêneo.
As transformações confessionais também provocaram respostas da Igreja Católica e contribuíram para conflitos que ultrapassaram o campo estritamente doutrinário.
Considerando esse contexto, examine as afirmações seguintes.

I.A Reforma luterana questionou aspectos da autoridade pontifícia e atribuiu centralidade às Escrituras na fundamentação da fé cristã.
II.As reformas protestantes constituíram uma doutrina comum posteriormente diferenciada pela atuação política dos governantes europeus.
III.A expansão das reformas relacionou-se a contextos políticos nos quais autoridades territoriais podiam apoiar determinadas confissões religiosas.
IV.A Reforma Católica envolveu medidas disciplinares e doutrinárias que integraram a resposta católica às transformações religiosas do período.
V.O calvinismo preservou a estrutura sacramental católica e diferenciou-se do luteranismo pela manutenção da autoridade episcopal vinculada a Roma.

Está CORRETO o que se afirma em:

As sociedades grega e romana produziram instituições, conceitos políticos, formas artísticas e tradições intelectuais posteriormente retomadas em diferentes contextos históricos. A noção de legado clássico requer considerar que essas referências foram selecionadas e reinterpretadas por sociedades posteriores, em vez de permanecerem invariáveis através dos séculos.

Considerando essa relação entre Antiguidade e posteridade, qual alternativa apresenta uma interpretação historicamente CORRETA?

A representação medieval das três ordens dividia simbolicamente a sociedade entre aqueles que oravam, combatiam e trabalhavam, atribuindo funções específicas aos diferentes segmentos.
Essa formulação deve ser compreendida como representação social produzida historicamente, e não como descrição completa da diversidade existente nas sociedades medievais.
Considerando essa distinção, analise as assertivas abaixo e classifique cada uma como verdadeira (V) ou falsa (F).

(   ) A representação das três ordens expressava uma concepção funcional da sociedade que contribuía para legitimar determinadas hierarquias.
(   ) A sociedade medieval apresentava grupos e condições sociais cuja diversidade ultrapassava a divisão formulada pelo esquema das três ordens.
(   ) A categoria dos trabalhadores correspondia juridicamente aos servos, pois o modelo excluía camponeses livres das atividades produtivas reconhecidas socialmente.
(   ) A expansão urbana e comercial contribuiu para ampliar grupos e relações sociais que dificultam interpretar a sociedade medieval por categorias rígidas.
(   ) O esquema das três ordens foi criado como classificação administrativa destinada a definir obrigações fiscais de clérigos, guerreiros e produtores.

A sequência CORRETA, de cima para baixo, é:

A temporalidade histórica não se limita à ordenação cronológica dos acontecimentos, pois a investigação do passado envolve relações entre mudanças, permanências, ritmos e experiências construídas por diferentes sociedades. No ensino de História, essa perspectiva permite problematizar processos que se desenvolvem em durações distintas e cujos efeitos podem coexistir em determinado contexto.

Considerando essa concepção, qual alternativa apresenta uma interpretação CORRETA da temporalidade histórica?

A sociedade medieval europeia reuniu diferentes formas de dependência, exercício do poder, propriedade e organização comunitária, que apresentaram variações regionais e transformações ao longo do período. Conceitos como feudalismo, senhorio e relações vassálicas constituem instrumentos de análise cuja utilização exige distinguir fenômenos historicamente relacionados.

Considerando essas distinções, qual alternativa interpreta CORRETAMENTE a organização social medieval?

As metodologias empregadas no ensino de História interferem nas operações intelectuais realizadas pelos estudantes e nas formas pelas quais conteúdos e fontes são mobilizados em sala de aula. A escolha metodológica precisa relacionar objetivos de aprendizagem, especificidades do conhecimento histórico e procedimentos capazes de favorecer interpretação e argumentação.

Considerando essa perspectiva, qual alternativa caracteriza CORRETAMENTE uma metodologia voltada  à aprendizagem histórica?