Texto 1

“Na época da Independência sabia-se que quase 40% dos moradores da cidade de São Paulo eram mulheres, sós, chefes de família, muitas delas concubinas e mães solteiras. Essas mulheres não eram assalariadas, não tinham propriedades, não gozavam de direitos civis nem tinham acesso à cidadania política”.

Maria Odila Leite da Silva Dias. Quotidiano e poder em São Paulo no século XIX. São Paulo: Brasiliense, 2001 (adaptado). 

Texto 2

“O Código Civil de 1916 conferia expressamente ao homem a administração solo da sociedade conjugal, a administração dos bens particulares da mulher, a possibilidade de sozinho fixar e mudar o domicílio da família, autorizar ou não que a mulher exerça sua profissão fora do teto conjugal e por fim prover a manutenção da família. Todo esse arcabouço legal restringia a possibilidade de autodeterminação da mulher sobre si”.

A construção da figura da mulher na legislação brasileira. Renata Miranda Lima. https://esaoabsp.edu.br/Artigo?Art=221

Comparando o texto 1 e o texto 2, compreende-se corretamente que, do ponto de vista da condição legal, a mulher era:

As irmandades religiosas em Aracati tiveram uma participação expressiva na organização social, econômica e urbana da cidade durante o período colonial e imperial, atuando:

Além do desenvolvimento material, Aracati foi um fervilhante centro ideológico nas tensões do Nordeste Imperial e palco de episódios políticos como:

Erguida de costas para o Rio Jaguaribe a fim de evitar os odores do abate de gado, a malha urbana de Aracati sofreu com os impactos de grandes cheias sazonais, tema de crônicas e investigações sobre o planejamento urbano e as catástrofes naturais locais. Sobre o assunto, os especialistas:

Localizado a 14 km da sede do município de Aracati, o Cumbe é uma localidade rural e praieira, cercada por mangues, dunas, lagoas e um braço do Rio Jaguaribe. Entre outras características socioculturais está:

Aracati, no período colonial, era conhecida como uma das vilas de maior progresso material na Capitania do Ceará. Essa situação está relacionada:

“É tempo sobretudo
de deixar de ser apenas
a solitária vanguarda
de nós mesmos [...]
Se trata de abrir o rumo.
Os que virão, serão povo,
e saber serão, lutando.”

MELLO, Thiago de. Para os que virão. In: MELLO, Thiago de. Poesia comprometida com a minha e a tua vida: pequena história natural do homem no fim que vem vindo do século vinte. Rio de Janeiro: Civilização Brasileira, 1975.

Thiago de Mello integrou a intelectualidade brasileira de oposição à ditadura civil-militar e foi preso em novembro de 1965 em decorrência de sua participação em um ato de protesto contra o regime em frente ao Hotel Glória, no Rio de Janeiro, episódio conhecido como Os Oito do Glória. Posteriormente, diante do recrudescimento da repressão política, deixou o Brasil e passou a viver em diferentes países.

Considerando o fragmento apresentado, o contexto histórico de sua produção e circulação, a trajetória do autor e as possibilidades de utilização da literatura como fonte para a pesquisa e o ensino de História, assinale a alternativa correta.

Os Laklãnõ/Xokleng constituem um povo indígena pertencente ao tronco linguístico Macro-Jê e à família linguística Jê. Atualmente, sua principal área de ocupação é a Terra Indígena Ibirama-Laklãnõ, localizada no Alto Vale do Itajaí, em Santa Catarina, onde também vivem comunidades Kaingang e Guarani. A respeito da história do povo Laklãnõ/Xokleng, assinale a alternativa correta.

As Inquisições ibéricas, instituídas na Espanha no final do século XV e em Portugal no século XVI, não se restringiram ao continente europeu, havendo registros de sua atuação na Cidade do México, em Lima, em Cartagena das Índias, em Goa e também no Brasil. Em Inquisição: Rol dos Culpados (1992), a historiadora brasileira Anita Novinsky reuniu registros relativos à atuação do Tribunal do Santo Ofício sobre habitantes do Brasil.

Com relação ao funcionamento da Inquisição portuguesa no contexto da Idade Moderna, as afirmativas a seguir estão corretas, EXCETO uma delas. Assinale-a.

Instaurada após o golpe de Estado de 1964, a ditadura civil-militar brasileira promoveu profundas transformações na organização política e institucional do país, caracterizadas pela ampliação dos mecanismos de repressão e pela restrição de direitos e garantias fundamentais.

Com base nos conhecimentos históricos sobre esse período, assinale a alternativa correta.