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- Filosofia e a Grécia AntigaOs Pré-Socráticos
- Filosofia e a Grécia AntigaMito e Filosofia
- O que é a Filosofia
- Teorias GeralA Origem da Filosofia
Leia as afirmativas a seguir sobre o pensamento mítico
na Grécia Antiga:
I.O mito apresenta uma forma de explicação da realidade baseada em narrativas simbólicas que articulam elementos naturais, divinos e humanos.
II.O pensamento mítico caracteriza-se pela busca de causas racionais e universais, fundamentadas na observação sistemática da natureza.
III.Os mitos gregos desempenhavam funções sociais, como a transmissão de valores, normas e explicações sobre a origem do mundo.
IV.No pensamento mítico, os fenômenos naturais são frequentemente explicados por meio da ação de divindades com características antropomórficas.
É correto o que se afirma em:
I.O mito apresenta uma forma de explicação da realidade baseada em narrativas simbólicas que articulam elementos naturais, divinos e humanos.
II.O pensamento mítico caracteriza-se pela busca de causas racionais e universais, fundamentadas na observação sistemática da natureza.
III.Os mitos gregos desempenhavam funções sociais, como a transmissão de valores, normas e explicações sobre a origem do mundo.
IV.No pensamento mítico, os fenômenos naturais são frequentemente explicados por meio da ação de divindades com características antropomórficas.
É correto o que se afirma em:
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O fenômeno religioso, objeto central do Ensino Religioso
não confessional, é a dimensão profunda do ser humano
que busca sentido existencial (quem somos, bem/mal,
vida após a morte) através do sagrado, manifestando-se
nas culturas via religiões históricas, ritos e valores.
Sagrado e profano interligam-se: ações orientadas por
verdade, justiça e amor tocam o Incondicionado, dando
sentido à vida cotidiana. No ER não confessional, esse
fenômeno é estudado criticamente como riqueza e limite
humano, superando ambiguidades via diálogo
inter-religioso e pedagogia que integra teoria/prática.
Cada tradição religiosa e Filosofia de Vida oferecem
respostas distintas (Ressurreição, Reencarnação,
Ancestralidade, Nada), mas todas educam para
convivência, respeito às diferenças e plenitude vital,
articulando cultura, educação e transcendência.
Associe a segunda coluna de acordo com a primeira, que relaciona elementos do fenômeno religioso com suas respectivas dimensões/manifestações:
Primeira coluna: elemento
1.Sagrado
2.Diálogo inter-religioso
3.Ritos de passagem
Segunda coluna: dimensão/manifestação
( ) Interligação entre profano e Incondicionado por verdade, justiça e amor.
( ) Compreensão do fenômeno via respeito às diferenças culturais.
( ) Respostas à vida além-morte (Ressurreição, Reencarnação, Ancestral, Nada).
Assinale a alternativa que apresenta a correta associação entre as colunas:
Associe a segunda coluna de acordo com a primeira, que relaciona elementos do fenômeno religioso com suas respectivas dimensões/manifestações:
Primeira coluna: elemento
1.Sagrado
2.Diálogo inter-religioso
3.Ritos de passagem
Segunda coluna: dimensão/manifestação
( ) Interligação entre profano e Incondicionado por verdade, justiça e amor.
( ) Compreensão do fenômeno via respeito às diferenças culturais.
( ) Respostas à vida além-morte (Ressurreição, Reencarnação, Ancestral, Nada).
Assinale a alternativa que apresenta a correta associação entre as colunas:
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A formulação a respeito das origens do
Estado e das leis civis constitui elemento essencial para a
compreensão das premissas que orientam a
Administração Pública.
Considerando as matrizes filosoficas dos pensadores clássicos, assinale a alternativa CORRETA.
Considerando as matrizes filosoficas dos pensadores clássicos, assinale a alternativa CORRETA.
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A Ética, enquanto área complexa de estudo,
costuma ser dividida em dois problemas fundamentais: a
ética normativa e a metaética. Diante disso, analise as
partes abaixo sobre essa divisão:
(1a parte) A metaética dedica-se à descrição histórica dos costumes de um povo, sem se preocupar com o sentido dos termos éticos ou com a objetividade das normas.
(2a parte): A ética normativa possui um caráter prescritivo, voltando-se para a formulação de critérios e princípios que buscam fundamentar e orientar o juízo sobre a correção ou incorreção das ações humanas.
Pode-se afirmar que:
(1a parte) A metaética dedica-se à descrição histórica dos costumes de um povo, sem se preocupar com o sentido dos termos éticos ou com a objetividade das normas.
(2a parte): A ética normativa possui um caráter prescritivo, voltando-se para a formulação de critérios e princípios que buscam fundamentar e orientar o juízo sobre a correção ou incorreção das ações humanas.
Pode-se afirmar que:
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A ética e a política, embora distintas,
compartilham o campo da ação humana e da deliberação
sobre valores. No que tange à natureza da política e à sua
distinção em relação à ética individual, analise as assertivas:
I. Enquanto a reflexão ética individual costuma ser um processo introspectivo e silencioso, a deliberação política caracteriza-se por ser um processo visÍvel e interpessoal.
II. A política é uma atividade inteligente que intervém no mundo segundo uma intenção premeditada, visando conservar ou alterar um estado de coisas.
Acerca das assertivas, pode-se afirmar que:
I. Enquanto a reflexão ética individual costuma ser um processo introspectivo e silencioso, a deliberação política caracteriza-se por ser um processo visÍvel e interpessoal.
II. A política é uma atividade inteligente que intervém no mundo segundo uma intenção premeditada, visando conservar ou alterar um estado de coisas.
Acerca das assertivas, pode-se afirmar que:
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Ao projetar e executar ações que visam
alcançar finalidades como a segurança, a beleza ou o
conforto, o ser humano manifesta o seu ethos por meio de
escolhas deliberadas. Na filosofia moral, esses fins
desejáveis que orientam a conduta e conferem sentido à
morada humana são tecnicamente denominados:
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O relativismo ético baseia-se na constatação
da diversidade de normas e valores entre diferentes sociedades. No entanto, a filosofia aponta que a aceitação irrestrita dessa tese apresenta perigos teóricos e práticos.
Sobre o relativismo ético, assinale a alternativa CORRETA.
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A compreensão da dimensão ética no serviço
público exige o esclarecimento terminológico do conceito
de ethos. No que diz respeito à etimologia grega e aos
sentidos fundamentais da ética como conjunto de normas
e valores de uma tradição social, analise as assertivas:
I. O sentido de "hábito" ou "costume" no ethos refere-se a comportamentos puramente instintivos e automáticos, semelhantes aos observados em outras espécies animais.
II. A ética de uma sociedade configura-se como um fenômeno estático e imutável, que independe da repetição ou do reforço social dos comportamentos de seus membros para se manter plenamente vigente.
III. O termo grego ethos abrange o significado de "morada", representando a ética como um espaço construído que distingue a existência humana do determinismo biológico da natureza.
Está CORRETO o que se afirma em:
I. O sentido de "hábito" ou "costume" no ethos refere-se a comportamentos puramente instintivos e automáticos, semelhantes aos observados em outras espécies animais.
II. A ética de uma sociedade configura-se como um fenômeno estático e imutável, que independe da repetição ou do reforço social dos comportamentos de seus membros para se manter plenamente vigente.
III. O termo grego ethos abrange o significado de "morada", representando a ética como um espaço construído que distingue a existência humana do determinismo biológico da natureza.
Está CORRETO o que se afirma em:
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A política constitui uma dimensão essencial
da existência humana, fundamentada na premissa de que
a plena realização do indivíduo depende da convivência e
do agir em coletividade. Sobre a natureza da política e sua
interface com a ética, assinale a alternativa CORRETA.
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A ciência já foi definida como a atividade que
se propõe a demonstrar a verdade dos fatos experimentais
e suas aplicações práticas, bem como o conjunto orgânico
de conclusões certas e gerais, metodicamente
demonstradas e relacionadas com o objeto determinado,
assim como a forma sistematicamente organizada de
pensamento objetivo. A partir da conceituação, o
conhecimento científico se apresenta através de algumas
características. Nesse sentido, assinale a alternativa que
apresenta INCORREÇÃO entre a característica do
conhecimento científico e o seu desenvolvimento.
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