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Respondida
De acordo com a dialética de Georg Wilhelm
Friedrich Hegel, assinale a alternativa correta.
Respondida
Sobre a moral dos senhores e a moral dos
escravos, presentes no pensamento de Friedrich
Nietzsche, assinale a alternativa correta.
A
A moral dos senhores valoriza a força, a coragem,
a autonomia, a afirmação da vida, o apego às
questões religiosas e a não dependência de
normas externas impostas por terceiro.
B
A moral dos senhores é a de personalidades
poderosas, de grande vitalidade, de elevado nível
de exigência para consigo mesmas e de afirmação
da vida.
C
A moral dos escravos é a moral dos fracos, porém
heróis, dos apaixonados e dos humildes, dos que
se apegam à religiosidade, mas com vitalidade.
D
A moral dos escravos e a moral dos senhores
possuem valores equivalentes e coexistem sem
conflitos, pois ambas buscam a harmonia social.
E
Segundo Nietzsche, a moral dos senhores é a
moral dos ressentidos, oposta a tudo aquilo que
lhe é superior, que prega a igualdade.
Respondida
Durante uma aula sobre teoria do conhecimento,
um professor propõe aos alunos a seguinte
situação: ao observar um objeto qualquer, o sujeito
inicialmente o percebe por meio dos sentidos,
organiza essa percepção em formas e,
posteriormente, elabora conceitos e juízos sobre
ele. Em seguida, o professor solicita que os alunos
expliquem, com base na filosofia de Immanuel
Kant, como se estrutura esse processo de
conhecimento. Assinale a alternativa que
apresenta a explicação correta.
Respondida
Sobre o cogito na filosofia de René Descartes,
considerado como um dos fundamentos da
epistemologia moderna, assinale a alternativa
correta.
Respondida
Durante uma sequência didática sobre os filósofos
pré-socráticos, um professor de filosofia propõe
uma atividade em grupo na qual os alunos devem
apresentar diferentes pensadores e explicar suas
respectivas concepções de arkhé (princípio
originário de todas as coisas). Após as
apresentações, o professor percebe que uma das
equipes cometeu um equívoco conceitual ao
atribuir incorretamente a arkhé ao filósofo
estudado. Assinale a alternativa que apresenta
esse erro.
A
Anaximandro, discípulo de Anaxímenes,
acrescentou algumas características ao conceito
do seu mestre. Para ele, o princípio da natureza
seria o ar. Ele também relatou o modo concreto da
formação dos elementos, explicando como os
outros elementos são originados no mundo: pela
rarefação e condensação do ar.
B
Tales de Mileto deduziu sua convicção da
constatação de que a nutrição de todas as coisas
é “úmida”, que as sementes e os germes de todas
as coisas têm natureza úmida e que, portanto, a
secura total é a morte. Assim como a vida está
ligada à umidade, e esta pressupõe a água, então
a água é a fonte última de todas as coisas.
C
Heráclito caracterizou o princípio como o fogo,
expresso como exemplo das características de
mudança contínua, do contraste e da harmonia. O
universo é eterno, não foi criado e não morre.
Heráclito diz que “tudo se move”, “tudo escorre”,
nada permanece imóvel e fixo, tudo muda e se
transmuta, sem exceção.
D
Para os pitagóricos, o princípio eram os números,
pois em todas as coisas existe regularidade
matemática. Os sons e a música, aos quais os
pitagóricos dedicavam muita atenção, como meio
de purificação, são traduzíveis em determinações
numéricas. Por outro lado, são as leis numéricas
que determinam os anos, as estações, os meses
e os dias. Para os pitagóricos, os números não
eram apenas uma abstração mental, mas algo
extremamente real.
E
Para Parmênides, o princípio é o ser: “O ser é e
não pode não ser; o não ser não é e não pode ser
de modo nenhum. O ser é o positivo puro e o não-ser o negativo puro. Tudo aquilo que alguém
pensa e diz é”.
Respondida
Sobre o conceito de “valor de exposição”, presente
no pensamento de Walter Benjamin, assinale a
alternativa correta.
A
O valor de exposição refere-se à manutenção da
função ritual da obra de arte, que permanece
vinculada ao sagrado mesmo na modernidade e
pós-modernidade.
B
O valor de exposição implica o desaparecimento
da materialidade da obra de arte por completo,
sendo substituída por sua dimensão simbólica.
C
O valor de exposição consiste na valorização da
obra, bem como na sua aura, na sua raridade e na
sua inacessibilidade ao público.
D
Com o contínuo desenvolvimento histórico e, em
especial, com o surgimento do capitalismo, as
obras de artes adquirem o que Benjamin chama
de valor de exposição, sendo cada vez mais
valorizadas em si mesmas, sem relação
necessária com práticas místico-religiosas.
E
O valor de exposição é fundamental na
composição estética, pois elimina qualquer forma
de reprodução técnica, preservando a aura
original da obra de arte.
Respondida
Michel Foucault foi influente e inovador em muitos
campos do conhecimento, tanto por sua
abordagem metodológica quanto pela novidade e
amplitude dos temas que estudou. Sobre o
conceito de poder em sua filosofia, assinale a
alternativa correta.
A
O poder, para Foucault, está concentrado no
Estado, sendo exercido de forma centralizadora e
hierárquica sobre os sujeitos.
B
A abordagem de Foucault sobre o poder é
inovadora pela observação que faz nas práticas e
por sua análise. Para ele, o poder é um meio de
controle e submissão dos corpos para o bom
funcionamento do sistema, no caso, o capitalista.
C
Foucault entende que o poder é essencialmente
negativo, atuando apenas como repressão
externa às ações dos indivíduos.
D
De acordo com Foucault, o poder se manifesta
apenas nas instituições formais, como escola e
prisões, não estando, porém, presente nas
relações do cotidiano.
E
Foucault afirma que o poder é algo que pertence
a indivíduos específicos, podendo, de acordo com
o contexto, ser possuído e transferido como um
bem material.
Respondida
Nas Teses sobre o conceito de história, Walter
Benjamin critica a visão tradicional e propõe um
novo formato para compreender a história. Com
base nessa perspectiva, assinale a alternativa
correta.
A
De acordo com Benjamin, a história deve ser
compreendida como uma sucessão linear e
progressista de acontecimentos, sendo orientada
pela ideia de progresso contínuo da humanidade.
B
A tarefa do historiador, segundo o autor, consiste
em recuperar o passado com uma totalidade
estável, independentemente de conflitos e
tensões do presente histórico.
C
O historiador materialista deve, de modo claro,
identificar-se com os vencedores, ou seja, aqueles
que representaram o progresso histórico
acumulado ao longo do tempo.
D
O papel fundamental da história é destacar e
privilegiar os grandes acontecimentos, bem como
os personagens, pois são eles que determinam o
processo histórico.
E
Segundo Walter Benjamin, o historiador deve
apreender o passado em momentos de perigo,
rompendo com a narrativa dos vencedores e
buscando apresentar as experiências dos
vencidos.
Respondida
Ao iniciar uma aula de filosofia com o tema
Patrística, o professor escreve a seguinte frase no
quadro: “Creio para entender”. Após escrever, ele
sorteia cinco papéis para os estudantes com
explicações sobre a frase. Com base em Agostinho
de Hipona e na Patrística, qual das frases a seguir
melhor explica a frase escrita pelo professor?
Respondida
Com base na filosofia de Nietzsche, assinale a
alternativa correta.
A
Para Nietzsche, os conceitos negativos, sobretudo
aqueles que embasam os sentidos, devem ser
investigados profundamente para que suas
verdadeiras raízes sejam reveladas.
B
O conhecimento, para Nietzsche, é fruto de um
lento processo de acumulação e comprovações
empíricas, tendo como finalidade a salvação dos
fenômenos.
C
O niilismo, para Nietzsche, tem um sentido
negativo, pois reforça o pacto com a vida. Para o
autor, a vida é marcada por dor e sofrimento; logo,
ela não tem valor.
D
O bem supremo, para Nietzsche, é a própria vida,
que é expressa na vontade de potência. Trata-se
da determinação de viver e da vontade de criar
novos valores, de inscrever-se em uma dimensão
além da do bem e do mal.
E
A vontade de potência leva o indivíduo a se
superar no âmbito moral, criando um novo modelo
de homem ético cristão, sendo o senhor dos
próprios gestos e atos.