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A estética romântica conferia centralidade a um conceito que estabelecia certa visão
do artista, que seria um indivíduo “[...] essencialmente original e expressava sua natureza superior
por meio de obras pelas quais as pessoas comuns entrariam em contato com ele e comungariam com
sua personalidade” (Aranha; Martins, 2016). O conceito romântico em questão é o de:
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Ao longo do século XX, duas correntes filosóficas, a analítica e a continental,
protagonizaram um embate teórico que ainda ecoa nos desenvolvimentos da filosofia contemporânea;
no entanto, a partir da década de 1960, outras tendências se formaram. Assinale a alternativa que
contempla apenas essas principais tendências do pensamento contemporâneo.
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A filosofia tem características próprias que a distinguem de outras formas de
conhecimento humano, tais como a religião, a arte e a ciência. Nesse sentido, pode-se dizer que a
filosofia se propõe a:
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“No tocante à virtude não basta saber, devemos tentar possuí-la e usá-la ou experimentar um meio que nos torne bons.” Neste texto Aristóteles apresenta uma perspectiva filosófica típica de qual reflexão?
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Sobre a ética kantiana, julgue as seguintes afirmativas:
I. Caracteriza-se por ser uma ética do dever, o dever entendido como expressão da racionalidade humana, única fonte legítima da moralidade.
II. Virtuoso, para Kant, é todo ato praticado de forma autônoma, consciente, conforme o dever (ou seja, de acordo com uma máxima) e por dever porque se entende que ela deve ser uma lei universal).
III. As normas morais devem ser obedecidas como deveres, mas se trata de um tipo de dever que se confunde com a própria noção de liberdade, porque, para Kant, o indivíduo que obedece a uma norma moral atende à liberdade da razão, isto é, àquilo que a razão, no uso de sua liberdade, determinou como correto.
São corretas as seguintes afirmativas:
I. Caracteriza-se por ser uma ética do dever, o dever entendido como expressão da racionalidade humana, única fonte legítima da moralidade.
II. Virtuoso, para Kant, é todo ato praticado de forma autônoma, consciente, conforme o dever (ou seja, de acordo com uma máxima) e por dever porque se entende que ela deve ser uma lei universal).
III. As normas morais devem ser obedecidas como deveres, mas se trata de um tipo de dever que se confunde com a própria noção de liberdade, porque, para Kant, o indivíduo que obedece a uma norma moral atende à liberdade da razão, isto é, àquilo que a razão, no uso de sua liberdade, determinou como correto.
São corretas as seguintes afirmativas:
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Um grupo de cientistas que marcou a filosofia da ciência foi o chamado Círculo de Viena, formado na década de 1920 por filósofos e cientistas de diversas áreas. O Círculo de Viena desenvolveu:
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Sobre a lógica, pode-se afirmar que:
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Tornou-se o primeiro grande exemplo de pensador ocidental que acreditou radicalmente no poder da conversação, defendendo-a de maneira explícita como método para atingir um conhecimento mais profundo, essencial e verdadeiro sobre as coisas. Trata-se de:
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Sobre o entendimento de Platão, julgue as seguintes afirmativas:
I. O mundo material – aquele que percebemos pelos cinco sentidos – é enganoso. nele tudo é instável e por meio dele não pode haver felicidade.
II. O caminho da felicidade é o do abandono das ilusões dos sentidos em direção ao mundo das ideias, até alcançar o conhecimento supremo da realidade, correspondente à ideia do bem.
III. Para Platão, o ser humano é essencialmente alma, que é imortal e existe previamente ao corpo.
São corretas as seguintes afirmativas:
I. O mundo material – aquele que percebemos pelos cinco sentidos – é enganoso. nele tudo é instável e por meio dele não pode haver felicidade.
II. O caminho da felicidade é o do abandono das ilusões dos sentidos em direção ao mundo das ideias, até alcançar o conhecimento supremo da realidade, correspondente à ideia do bem.
III. Para Platão, o ser humano é essencialmente alma, que é imortal e existe previamente ao corpo.
São corretas as seguintes afirmativas:
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Filósofo italiano considerado o fundador do pensamento político moderno, uma vez que desenvolveu sua filosofia política em um quadro teórico completamente diferente do que se tinha até então. Trata-se de:
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