Pautados na abordagem Critico Emancipatória, Kleinubing et al. (2012) apresenta uma experiência de danças no ensino médio planejadas a partir das categorias trabalho, interação e linguagem (Kunz, 2001). Assim, há reflexões sobre a apropriação desse conteúdo por uma parte dos professores de Educação Física, que poderiam assumir o papel de mediadores e problematizadores das experiências discentes.

Fontes: KLEINUBING, Neusa Dendena; SERVO, GIZÉLI; REZER, Ricardo; MATIELO, Marizete Lemes da Silva. A dança na perspectiva crítico-emancipatória: uma experiência no ensino médio. Pensar a Prática, Goiânia, v. 15, n. 03, p. 551-820, jul/set. 2012. KUNZ, Elenor. Transformação didático-pedagógica do esporte. 4 ed. Ijuí: Unijuí, 2001.

Em relação ao conteúdo de danças e a abordagem Crítico-Emancipatória, é CORRETO afirmar que:

Kawashima e Moreira (2020), discutindo sobre os problemas que permeiam a Educação Física no ensino médio integrado, apresentam três dilemas: a) a ideia de que o ensino médio é apenas uma etapa de preparação para os exames de vestibular ou o Exame Nacional do Ensino Médio (ENEM); b) a fragmentação e repetição de conteúdos nas aulas de Educação Física, principalmente a hegemonia do esporte como principal prática corporal; c) a esportivização das aulas, que se tornam um espaço de treinamento para competições escolares, especificamente, na rede federal de educação, os Jogos dos Institutos Federais (JIFS).

Diante destes apontamentos, julgue as sentenças como VERDADEIRAS (V) ou FALSAS (F):

I. Página 24 de 27 Na perspectiva apresentada, a Educação Física escolar parece não cumprir o papel de oportunizar o acesso a práticas corporais historicamente construídas pela humanidade, tais como os elementos da Cultura Corporal de Movimento.
II. Tais dilemas exemplificam ações que culminam na criticidade, reflexão e autonomia dos discentes para transformar e usufruir das próprias práticas corporais.
III. A supervalorização e a exclusividade dada aos conteúdos esportivos busca desconstruir a visão eurocêntrica que sempre esteve presente na Educação Física escolar.
IV. Tais dilemas reforçam a garantia de aprendizagem e participação de todos os discentes, trabalhando aspectos de inclusão, equidade, igualdade e respeito às diferentes habilidades.

Fonte: KAWASHIMA, Larissa Beraldo; MOREIRA, Evando Carlos (Org). Educação Física no Ensino Médio: reflexões e práticas exitosas. Cuiabá: EdUFMT Digital, 2020, p. 13-34.

Assinale a opção CORRETA:

Em 2025, a Política Nacional de Práticas Integrativas e Complementares no Sistema Único de Saúde (PNPIC) completa 19 anos de implementação. Sabendo disso, a professora Antônia organizou suas aulas do segundo ano do ensino médio pautadas nas Práticas Corporais Alternativas (PCAS), sendo sua principal preocupação o entendimento do caráter holístico deste conteúdo.

Fonte: IMPOLCETTO, Fernanda Moreto; TERRA, Janaina Demarchi; ROSÁRIO, Luís Fernando Rocha; DARIDO, Suraya Cristina. As práticas corporais alternativas como conteúdo da Educação Física escolar. Pensar a Prática, Goiânia, v. 16, n. 1, 2013.

Sobre as PCAs, é INCORRETO afirmar que:

Considerando as diretrizes da Lei 10.639/2003, a professora Joana tematizou a capoeira nas aulas do segundo ano do ensino médio. Nessas aulas, ela ressaltou histórias sobre a origem da capoeira, o legado dos Mestres Pastinha e Bimba, as músicas, toques e movimentos básicos que guiam a realização da roda de capoeira, bem como o patrimônio ancestral africano e indígena, que contribui para ações antirracistas.

Fontes: DARIDO, Suraya Cristina. Os conteúdos da Educação Física escolar. In: DARIDO, Suraya Cristina; RANGEL, Irene Conceição Andrade (org.). Educação Física na escola: implicações para a prática pedagógica. Rio de Janeiro: Guanabara Koogan, 2005. pp. 64-79
PEDRASSANI, Priscila Lima; FERREIRA, Aline Fernanda, DARIDO, Suraya Cristina. Capoeira. In: DARIDO, Suraya Cristina (Org). Educação Física no ensino médio: diagnóstico, princípios e práticas. Ijuí: Ed. Unijuí, 2017, 353-382. 

Considerando as dimensões de conteúdo da Educação Física escolar, é CORRETO afirmar que:

"O Hip Hop chegou ao Brasil no início dos anos 80, trazido por grupos de break dance que se reuniam na Galeria 24 de Maio e na estação São Bento, em São Paulo. Eles escutavam as músicas americanas e criavam seus próprios passos e coreografias. Os primeiros a ter contato com o Hip Hop no Brasil foram os dançarinos de break, chamados de b-boys. Um dos nomes mais importantes dessa cena foi Nelson Triunfo, considerado o pai do Hip Hop brasileiro.

O Hip Hop é um movimento cultural que se espalhou pelo mundo, influenciando a música, a dança, a arte e a sociedade. No Brasil, o Hip Hop chegou na década de 80 e se desenvolveu como uma forma de expressão artística, cultural e política dos jovens das periferias. O Hip Hop é uma cultura viva e dinâmica, que se reinventa constantemente e que representa a voz e a resistência da população negra e dos excluídos".

A história e a evolução do HIP HOP no Brasil e no mundo. Disponível em: https://www.jornaldorap.com.br/noticias/a-historia-e-a-evolucao-do-hip-hop-no-brasil-e-no-mundo/. Acesso em: maio/2025. 

A cultura Hip Hop e suas manifestações na música, nas artes visuais e na dança pode ser conteúdo das aulas de Educação Física no ensino médio. Assim, em uma proposta centrada nessa manifestação, o docente pode propor dinâmicas que foquem na exploração dos movimentos, do tempo e do espaço, aspectos culturais e sócio-históricos.

Fontes: SÃO PAULO. Educação Física: movimento Hip Hop. Secretaria da Educação, 2024. Disponível em: https://acervocmsp.educacao.sp. gov.br/105180/613783.pdf. Acesso em: mai. 2025. LABAN, Rudolf. Dança educativa moderna. Tradução de Maria da Conceição Parayba Campos. São Paulo: Ícone, 1990. MARQUES, Isabel. Dançando na escola. São Paulo: CORTEZ, 2003.

Diante do conhecimento acerca da cultura Hip Hip, é INCORRETO afirmar que:

"Joga-se à bola, ao berlinde ou às damas (agôn), joga-se na roleta ou na lotaria (alea), faz-se de pirata, de Nero ou de Hamlet (mimicry), brinca-se, provocando em nós mesmos, por um movimento rápido de rotação ou de queda, um estado orgânico de confusão e desordem (ilinx)." (Caillois, 1990, p. 31).

Fonte: CAILLOIS, Roger. Os jogos e os homens: a máscara e a vertigem. São Paulo: Editora Vozes, 1990.

Analisando a citação acima, responda: o jogo de damas e a loteria são jogos de agôn e alea, respectivamente, pois:

"A Ginástica sempre foi proposta como prática corporal nos mais diferentes locais e períodos históricos. O termo Ginástica veio ganhando diferentes definições de acordo com épocas, culturas e interesses diversos" (FIORIN, 2002).

Em alguns momentos, a ginástica chegou a designar toda e qualquer atividade física sistematizada, desde exercícios militares até práticas esportivas.

Sobre as finalidades dos métodos ginásticos alemão, sueco e francês, analise os itens abaixo e marque V para os VERDADEIROS e F para os FALSOS.

( ) Formar o sujeito para sua libertação.
( ) Preparar o homem para o trabalho.
( ) Desenvolver a força.
( ) Desenvolver a moral.
( ) Preparar o homem para a luta de classe.
( ) Regenerar a raça.

Fonte: FIORIN, C. M. A ginástica em Campinas: suas forças de expressão da década de 20 a década de 70. 2002. 173f. Dissertação (Mestrado em Educação Física) Faculdade de Educação Física, Universidade Estadual de Campinas, Campinas, 2002.

Assinale a sequência CORRETA, de cima para baixo.

No campo das categorias da ginástica reconhecidas no âmbito esportivo e pedagógico, a modalidade caracterizada pela execução de séries em aparelhos fixos, como solo, salto sobre a mesa, barras assimétricas, barra fixa e argolas, denomina-se:

De acordo com as regras oficiais da Federação Internacional de Voleibol (FIVB), uma equipe comete falta de rotação quando:

Na Educação Física Escolar brasileira, a abordagem que compreende o movimento como linguagem cultural e enfatiza a apropriação crítica das manifestações corporais foi sistematizada principalmente pela concepção denominada: