1723882 Ano: 2004
Disciplina: Educação Artística
Banca: CETRO
Orgão: Pref. Cubatão-SP

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Práticas PedagógicasCurrículo

A proposta triangular do ensino da Arte elaborada por Ana Mae postula que a construção do conhecimento am Arte acontece quando há a intersecção:

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1723881 Ano: 2004
Disciplina: Educação Artística
Banca: CETRO
Orgão: Pref. Cubatão-SP

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Práticas PedagógicasCurrículo

De acordo com Maria Christina de Souza Rizzi, os estudos na área do Ensino de Artes tentam responder às seguintes questões:

A

o que é importante ser ensinado em Artes; como organizar os conteúdos de Artes; como alterar os conteúdos de acordo com a visão das escolas e da sociedade sobre arte.

B

o que deve ser ensinado em Artes de acordo com o gosto do público denominado culto; como organizar os conteúdos de Artes; como alterar os conteúdos de acordo com a visão das escolas sobre arte.

C

o que é importante ser ensinado em Artes; como organizar os conteúdos de desenho geométrico nas aulas de Artes; como alterar os conteúdos de acordo com a visão conservadora das escolas sobre arte.

D

o que deve ser ensinado em Artes de acordo com o gosto do público denominado culto; como organizar os conteúdos de Artes; como mostrar para o aluno que a cultura que ele domina é inferior à cultura da elite.

E

o que é importante ser ensinado em Artes; como organizar os conteúdos de Artes; como os alunos aprendem arte.

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1723880 Ano: 2004
Disciplina: Educação Artística
Banca: CETRO
Orgão: Pref. Cubatão-SP

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Práticas PedagógicasEducação Contemporânea

Segundo Heloísa Ferraz e Maria Rezende,o professor deve estudar e organizar as práticas escolares artísticas e estéticas junto às crianças inter-relacionado as seguintes fases:

A

discussões periódicas a respeito dos patamares em que se encontram os saberes artísticos e estéticos das crianças após as intervenções educativas desenvolvidas ;constatação continuada de quais são as vivências artísticas e estéticas das crianças e suas relações com os elementos da natureza e da cultura, encaminhamento, a partir destas constatações, de análises de conceitos, roteiros, aulas de arte propriamente ditas; utilização da avaliação para fins norteadores do curso.

B

utilização da avaliação diagnóstica para verificação do nível do aluno; constatação continuada de quais são as vivências artísticas e estéticas das crianças e suas relações com os elementos da natureza e da cultura, encaminhamento, a partir destas constatações, de análises de conceitos, roteiros, aulas de arte propriamente ditas;discussões periódicas a respeito dos patamares em que se encontram os saberes artísticos e estéticos das crianças após as intervenções educativas desenvolvidas.

C

utilização da avaliação diagnóstica para verificação do nível do aluno; encaminhamento, de análises de conceitos, roteiros, aulas de arte propriamente ditas;discussões periódicas a respeito dos patamares em que se encontram os saberes artísticos e estéticos das crianças após as intervenções educativas desenvolvidas.

D

constatação continuada de quais são as vivências artísticas e estéticas das crianças e suas relações com os elementos da natureza e da cultura, encaminhamento, a partir destas constatações, de análises de conceitos, roteiros, aulas de arte propriamente ditas;discussões periódicas a respeito dos patamares em que se encontram os saberes artísticos e estéticos das crianças após as intervenções educativas desenvolvidas; utilização da avaliação como norteador do seu curso.

E

utilização da avaliação diagnóstica para verificação do nível do aluno; encaminhamento, de análises de conceitos, roteiros, aulas de arte propriamente ditas;avaliação dos conteúdos aprendidos com intuito de classificar os alunos.

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1723878 Ano: 2004
Disciplina: Educação Artística
Banca: CETRO
Orgão: Pref. Cubatão-SP

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Teoria em Arte

Segundo Heloísa Ferraz e Maria Rezende, "a arte não tem importância para o homem somente como instrumento para desenvolver sua criatividade (...), mas também tem importância em si mesma, como assunto, como objeto de estudos".Esta importância se deve:

A

a função dispensável que a arte ocupa na vida das pessoas e na sociedade desde os primórdios da civilização, o que a torna um dos fatores essenciais de desumanização, pois não se constitui de modos específicos de manifestação da atividade criativa dos seres humanos ao interagirem com o mundo em que vivem, ao se conhecerem e ao conhecê-lo.

B

a função dispensável que a arte ocupa na vida das pessoas e na sociedade desde os primórdios da civilização, o que a torna um dos fatores essenciais de brigas, pois se constitui de modos específicos de manifestação da atividade não criativa dos seres humanos ao interagirem com o mundo em que vivem, ao se conhecerem e ao conhecê-lo.

C

a função indispensável que a arte ocupa na vida das pessoas e na sociedade desde os primórdios da civilização, o que a torna um dos fatores essenciais de humanização, pois se constitui de modos específicos de manifestação da atividade criativa dos seres humanos ao interagirem com o mundo em que vivem, ao se conhecerem e ao conhecê-lo

D

a função secundária que a arte ocupa na vida das pessoas e na sociedade desde os primórdios da civilização.

E

a função secundária que a arte ocupa na vida das pessoas e na sociedade desde os primórdios da civilização, o que a torna um dos fatores relativos de humanização, pois se constitui de modos não específicos de manifestação da atividade criativa dos seres humanos ao interagirem com o mundo em que vivem, ao se conhecerem e ao conhecê-lo.

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1723877 Ano: 2004
Disciplina: Educação Artística
Banca: CETRO
Orgão: Pref. Cubatão-SP

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Teoria em Arte

De acordo com Tinhorão a modinha popular do século XIX é o resultado

A

da dupla apropriação cultural englobada sob a denominação de música popular brasileira: a literatura dos poetas posta a serviço das mensagens amorosas e satíricas das modinhas.

B

da dupla apropriação cultural englobada sob a denominação de música brasileira de cabaré: a literatura dos poetas posta a serviço das mensagens amorosas e satíricas das modinhas.

C

do lundu com os cantos indígenas.

D

da dupla apropriação cultural englobada sob a denominação de música erudita brasileira: a literatura dos poetas posta a serviço das mensagens amorosas e satíricas das modinhas.

E

da dupla apropriação cultural englobada sob a denominação de música popular brasileira: a literatura dos poetas posta a serviço das mensagens amorosas e satíricas das canções religiosas.

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1723876 Ano: 2004
Disciplina: Educação Artística
Banca: CETRO
Orgão: Pref. Cubatão-SP

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Teoria em Arte

De acordo com Tinhorão, o lazer urbano no Brasil caracterizava-se

A

pela coexistência de manifestações típicas da cidade sempre invariavelmente derivada da tradição rural e de formas populares ligadas a elite.

B

pela coexistência de manifestações típicas da cidade sempre ligada as elites e de formas populares de diversão invariavelmente derivada da tradição rural.

C

pela existência apenas de manifestações típicas da cidade sempre ligada as elites.

D

apenas de formas populares de diversão invariavelmente derivada da tradição rural.

E

pela coexistência de manifestações típicas da cidade sempre ligada as elites e aos militares e de formas populares de diversão invariavelmente derivada da tradição rural.

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1723875 Ano: 2004
Disciplina: Educação Artística
Banca: CETRO
Orgão: Pref. Cubatão-SP

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História da ArteArte Contemporânea
Teoria em Arte

A Pop Art pode, segundo Eco, ser entendida e classificada como:

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1723874 Ano: 2004
Disciplina: Educação Artística
Banca: CETRO
Orgão: Pref. Cubatão-SP

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Teoria em Arte

A noção de texto enquanto qualquer enunciado lingüístico acabado, proposta por Calabrese mostra-se de grande utilidade para o entendimento da obra de arte, porque...

A

permite que você analise a obra de arte de um ponto de vista semiótico, levando a recuperação do sentido de historicidade dos códigos, permitindo a superação do problema do referente nas artes visuais,não interessando qual seja o meio pelo qual o artista se manifesta (pintura, desenho, fotografia), seja ele qual for, será entendido e analisado como texto.

B

não permite que você analise a obra de arte de um ponto de vista semiótico, levando a não recuperação do sentido de historicidade dos códigos.

C

permite que você analise a obra de arte de um ponto de vista apenas artístico, levando a perda do sentido de historicidade dos códigos, gerando o não entendimento do problema do referente nas artes visuais.

D

permite que você analise a obra de arte de um ponto de vista matemático, levando a recuperação dos códigos lógicos, permitindo a superação do problema do referente nas artes visuais,não interessando qual seja o meio pelo qual o artista se manifesta (pintura, desenho, fotografia), seja ele qual for, será entendido e analisado como código.

E

permite que você analise a obra de arte de um ponto de vista brasileiro, levando a recuperação do sentido de historicidade da nação, permitindo a superação do problema do referente nas artes visuais,não interessando qual seja o meio pelo qual o artista se manifesta (pintura, desenho, fotografia), seja ele qual for, será entendido e analisado como brasileiro.

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1723873 Ano: 2004
Disciplina: Educação Artística
Banca: CETRO
Orgão: Pref. Cubatão-SP

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Teoria em Arte

De acordo com a concepção lingüística de texto de Calebrese, podemos considerar como sendo textos....

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1723872 Ano: 2004
Disciplina: Educação Artística
Banca: CETRO
Orgão: Pref. Cubatão-SP

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Teoria em Arte

Segundo Omar Calabrese, iconografia:

A

significa etimologicamente a transcrição das imagens, mas na história da arte define qualquer análise prescritiva dos motivos das obras figurativas, assim como a análise dos temas tratados, bem como sua representação e alternância por meio do tempo, dos atributos dos personagens, das alegorias.

B

significa etimologicamente a criação das imagens, mas na história da arte define qualquer análise normativa dos motivos das obras figurativas, assim como a análise dos temas tratados, bem como sua representação e alternância por meio do tempo, dos atributos dos personagens, das alegorias.

C

significa etimologicamente a descrição das imagens, mas na história da arte define qualquer análise descritiva dos motivos das obras figurativas, assim como a análise dos temas tratados, bem como sua representação e alternância por meio do tempo, dos atributos dos personagens, das alegorias.

D

significa etimologicamente a realização das imagens, mas na história da arte define qualquer análise normativa dos motivos das obras figurativas, assim como a análise dos temas alheios a obra.

E

significa etimologicamente observação das imagens, mas na história da arte define qualquer análise normativa dos motivos das obras figurativas, assim como a análise dos temas tratados, bem como sua representação e alternância por meio do tempo, dos atributos dos personagens, das alegorias.