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A produção de arte faz a criança pensar inteligentemente acerca da criação de imagens visuais, sendo essa produção suficiente para a leitura e o julgamento de qualidade das imagens produzidas por artistas ou do mundo cotidiano que nos cerca.

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Nos anos 80, o rock emergiu no Brasil com uma profusão de estilos e músicos que deixaram uma marca indelével na história da música brasileira. Entre esses, destacam-se bandas como Blitz, Paralamas do Sucesso, Titãs, Ultraje a Rigor e Legião Urbana, que continuam a desfrutar de grande sucesso e mantêm uma base de fãs diversificada, abrangendo diversas gerações em todo o país.

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A maior parte da arte parietal encontra seu epicentro no Brasil Central e Nordeste, onde extensas formações de calcário, quartzito e arenito abrigam amplas cavernas e grutas, fornecendo uma tela espetacular para a criação de grafismos deslumbrantes. No entanto, não devemos esquecer o Sul do Brasil e a Amazônia, que também revelam sua riqueza em arte rupestre, sobretudo com figuras esculpidas em grandes pedras.

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A estética é interpretada por alguns autores como a disciplina que lida com a apreciação do que é belo, especificamente no contexto da arte em oposição à beleza natural. Contudo, no âmbito da arte, a estética não se limita apenas à criação do belo humano, pois engloba muito mais do que uma simples esfera de sensibilidade no campo do conhecimento.

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A educação emancipadora de Paulo Freire molda um cidadão consciente, crítico e participativo, incapaz de compreender plenamente a realidade em que vive. A ação cultural e educativa da arte tem como objetivo preparar o jovem para a vida plena da cidadania, não permitindo intervir na realidade e, assim, tornando-se um instrumento de transformação social.

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Os escravizados africanos compartilharam uma experiência semelhante de dominação cultural com os povos indígenas, e sua cultura desempenhou um papel fundamental na formação da música brasileira contemporânea, especialmente na música popular. A influência africana mais significativa na evolução da música brasileira se manifestou na diversidade de ritmos, danças e instrumentos, desempenhando um papel preponderante no desenvolvimento da música popular e folclórica a partir do século 20.

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Durante o período colonial, com o respaldo dos Jesuítas, o teatro começou a encontrar seu lugar nas escolas de forma gradual, seguindo abordagens tradicionais. A principal finalidade era empregar peças teatrais em comemorações de eventos cívicos ou encenar espetáculos para entreter durante solenidades.

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Tanto a cultura popular quanto a alta cultura refletem uma necessidade intrínseca de criação, impulsionada pelo prazer estético genuíno e pelo desejo de comunhão dentro de um grupo. Isso amplia as oportunidades de reflexão, visa a contribuir para a beleza e o conhecimento da comunidade, e estabelece uma profunda identidade entre aqueles que produzem e aqueles que consomem. Às vezes, essa relação pode até levar a uma completa indiferenciação entre esses dois grupos.

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Os indígenas tiveram uma influência marcante na formação da música brasileira, uma influência que se manteve ativa apesar da imposição da cultura colonial. Até o século XIX, Portugal exerceu uma das maiores influências na música brasileira, tanto na música erudita quanto na popular. Isso se deveu à introdução de elementos como a música instrumental, harmônica, a literatura musical e muitas das formas musicais cultivadas ao longo dos séculos no país. No entanto, é importante ressaltar que vários desses elementos tinham origem europeia, não necessariamente portuguesa.

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O Surrealismo surgiu como um movimento artístico e literário em Paris nos anos 1920, inserindo-se no contexto das vanguardas que moldaram o modernismo no período entre as duas Grandes Guerras Mundiais. A princípio, a característica distintiva desse movimento era a fusão de elementos representativos, abstratos, irreais e do inconsciente.