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As obras de arte estimulam nossa imaginação, nos possibilitando ver, ouvir e sentir aquilo que poderia ser, em vez do que realmente é. Nesse contexto, existe uma definição absoluta de arte verdadeira ou falsa, inclusive a de mentira na arte.

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A presença da arte na educação, seja como expressão pessoal ou manifestação cultural, desempenha um papel crucial na identificação cultural e no crescimento individual. Através da arte, é viável aprimorar a percepção e a imaginação, compreender melhor o entorno, fortalecer a capacidade crítica e habilitar o indivíduo a analisar a realidade percebida. Adicionalmente, a arte estimula a criatividade, proporcionando meios para transformar a realidade previamente analisada.

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A Bossa Nova, que surgiu nos anos 50 e mesclou ritmos de samba com influências do jazz e elementos da música clássica, tornou-se um estilo musical amplamente admirado, destacando-se por sua sonoridade suave e agradável, e rapidamente conquistou o público no Brasil e internacionalmente.

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Na Tendência Pré-Modernista, nos deparamos com a perspectiva do Ensino da arte como uma prática técnica. Essa concepção remonta à origem do ensino de arte no Brasil, quando os jesuítas, em 1549, deram início ao ensino de arte na Educação Brasileira. Nesse período, houve uma clara ênfase na valorização das técnicas utilizadas pelos povos que habitavam o território brasileiro, estabelecendo-se um ensino de arte de natureza informal.

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Com o estabelecimento da Escola Imperial de Belas Artes, tornou-se possível o estudo de diversas disciplinas artísticas, como arquitetura, pintura, escultura, gravura e desenho. Essa nova instituição de ensino artístico tinha como objetivo transformar o cenário da produção artística no Brasil, que até então se limitava principalmente à criação de obras religiosas. Com o advento do estilo neoclássico, a aristocracia e a nobreza passaram a apreciar e adquirir obras de arte para adornar seus palacetes.

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A arte é a maneira pela qual os seres humanos deixam sua marca e conferem significado ao mundo, por meio da criação de pinturas, filmes, músicas, esculturas, vídeos e muito mais, permitindo que a realidade seja interpretada como se fosse uma narrativa.

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A cultura erudita é considerada superior à cultura popular, sendo acessível a todas as pessoas. No entanto, a cultura popular surge da interação de diversos saberes associados à linguagem popular e oral.

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O docente deve elaborar propostas que estejam em sintonia com o processo de aprendizado dos alunos, promovendo conexões significativas entre a criação, a apreciação e a contextualização. A avaliação do professor deve atender aos seguintes critérios: ser consistente, contínua, formativa, cominatória e facilmente compreensível pelos estudantes, além de estar completamente integrada à prática artística.

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Sobre as tendências conceituais do ensino de arte no Brasil, é possível citar três linhas ou três grandes tendências conceituais, que, didaticamente, são classificadas em: Ensino de Arte Pré-Modernista, Ensino de Arte Modernista e Ensino de Arte Pós-Modernista ou Pós-Moderno.

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Dos Tupi e dos Guarani históricos, temos registros dos cronistas que afirmam que todos os homens se concentravam principalmente em atividades masculinas e recorriam a informantes masculinos. Os vestígios remanescentes desses povos, que eram admirados como corajosos guerreiros durante a época da independência e do movimento nativista, são extremamente escassos. Suas criações de armas de madeira, grandes malocas e adornos de penas, na sua maioria, desapareceram ao longo do tempo. Curiosamente, o que perdura são as cerâmicas com seus adornos, que eram predominantemente produzidas pelas mulheres desses grupos e contêm ricas informações históricas.