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A USP é uma Universidade de Ensino, Pesquisa e Extensão, organizada em Escolas, Institutos e Faculdades. Além destas divisões organizacionais, Museus, Órgãos de Integração, que incluem Institutos especializados e Núcleos de Apoio, e Órgãos Complementares são previstos no Estatuto da USP para o cumprimento de funções específicas.
Com relação aos Órgãos de Integração, pode-se afirmar:Provas
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TEXTO PARA A QUESTÃO
A USP é uma Universidade de Ensino, Pesquisa e Extensão,
organizada em Escolas, Institutos e Faculdades. Além destas
divisões organizacionais, Museus, Órgãos de Integração, que
incluem Institutos especializados e Núcleos de Apoio, e
Órgãos Complementares são previstos no Estatuto da USP
para o cumprimento de funções específicas.
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TEXTO PARA A QUESTÃO
A USP é uma Universidade de Ensino, Pesquisa e Extensão,
organizada em Escolas, Institutos e Faculdades. Além destas
divisões organizacionais, Museus, Órgãos de Integração, que
incluem Institutos especializados e Núcleos de Apoio, e
Órgãos Complementares são previstos no Estatuto da USP
para o cumprimento de funções específicas.
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O Título V do Estatuto cuida das Unidades e menciona, em
seus capítulos, diversos órgãos, cargos e funções. Destes, o
único que pode não existir, a critério da Unidade, é o(a)
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O parágrafo 2 do artigo 75 do Regimento Geral da USP
descreve o cancelamento de matrícula na graduação por ato
administrativo. Em 2022, esse parágrafo sofreu alteração
para incluir um novo motivo de cancelamento, em sintonia
com as mudanças na universidade nos últimos anos. Esse
motivo se relaciona
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“Vilém Flusser profetiza: o ser humano, com os seus
aparatos digitais, vive já hoje a ‘vida intangível’ de amanhã. É
característica a essa nova vida a ‘atrofia das mãos’. Os
aparatos digitais fazem com que as mãos murchem. Eles
significam, porém, uma libertação do fardo da matéria. O ser
humano do futuro não precisará mais de mãos. Ele não
precisará mais lidar com alguma coisa e trabalhá-la, pois ele
não tem mais de lidar com coisas materiais, mas sim apenas
com informações intangíveis. No lugar das mãos, entram os
dedos. O novo ser humano passa os dedos, em vez de agir.”
No enxame. Byung Chul-Han.
Na sequência do pensamento exposto pelo filósofo germano-coreano, “a era do digital não é uma era do ócio”, mas se caracterizaria como uma era
No enxame. Byung Chul-Han.
Na sequência do pensamento exposto pelo filósofo germano-coreano, “a era do digital não é uma era do ócio”, mas se caracterizaria como uma era
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Observe a charge a seguir publicada por ocasião do Dia
Internacional da Mulher de 2024:

Folha de São Paulo
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Leia o fragmento a seguir:
“Se um índio caiapó vai a Brasília para discutir com o governo brasileiro a extensão da reserva caiapó, ou se vai a Paris para mobilizar as pessoas contra a construção de barragens que vão inundar suas terras, ele não vai contar que sonhou com um caititu. Não faria o menor sentido. Ele vai dizer que os índios são os guardiões da floresta sagrada porque todo mundo entende esse tipo de discurso. Isso não tem muita relação com o que os caiapós pensam, tem mais a ver com o que os ambientalistas pensam.”
Outras naturezas, outras culturas. Philippe Descola.
Com base no texto, pode-se afirmar que povos
“Se um índio caiapó vai a Brasília para discutir com o governo brasileiro a extensão da reserva caiapó, ou se vai a Paris para mobilizar as pessoas contra a construção de barragens que vão inundar suas terras, ele não vai contar que sonhou com um caititu. Não faria o menor sentido. Ele vai dizer que os índios são os guardiões da floresta sagrada porque todo mundo entende esse tipo de discurso. Isso não tem muita relação com o que os caiapós pensam, tem mais a ver com o que os ambientalistas pensam.”
Outras naturezas, outras culturas. Philippe Descola.
Com base no texto, pode-se afirmar que povos
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“Eu vi um número que a World Wide Fund for Nature (WWF)
publicou em um relatório dizendo que 1,4 bilhão de pessoas
no mundo dependem da floresta, no sentido de ter uma
economia ligada a ela. Não é a turma das madeireiras, não, é
uma economia que supõe que os humanos que vivem ali
precisam de floresta para viver.”
Futuro Ancestral. Ailton Krenak.
O texto faz referência a uma economia
Futuro Ancestral. Ailton Krenak.
O texto faz referência a uma economia
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TEXTO PARA A QUESTÃO
“Como os rolos de papiro petrificados em razão da erupção
do Vesúvio em 79 d.C. não podem ser desenrolados sem
serem destruídos, uma nova técnica de tomografias
computadorizadas de alta resolução escaneou camada por
camada. Mesmo assim, a olho nu não é possível reconhecer
letras nas imagens das folhas queimadas a milhares de anos.
O desafio consistia, então, em treinar uma inteligência
artificial capaz de identificar pequenos padrões de rachaduras
que indicassem onde haveria tinta. O diferencial da equipe
brasileira foi introduzir no programa uma equação usada na
biologia para prever a evolução de uma epidemia, o que
tornou o reconhecimento mais rápido.
‘Há 30 ou 40 anos atrás, esse era um material dado como
perdido’, enfatiza Odemir Bruno, professor do Departamento
de Física e Ciência dos Materiais do Instituto de Física de São
Carlos, da USP. Como foram carbonizados pelo calor da
erupção, os rolos de papiro são extremamente frágeis. Desde
a descoberta, há quase três séculos, diversas máquinas e
produtos químicos foram testados para abrir fisicamente os
rolos, o que destruiu parte do material. Mesmo assim, cerca
de 800 papéis conhecidos estão preservados, aguardando o
dia de serem desvendados.”
https://jornal.usp.br/ciencias/decifrando-os-papiros-carbonizados-pelovulcao-vesuvio-com-inteligencia-artificial/ (adaptado)
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