Freire (2011), Cortella (2011) e Rios (2011) nos auxiliam a refletir sobre a natureza e significado do trabalho educativo escolar, sobre a finalidade e a função social da escola. Esses autores argumentam que tais questões têm suas respostas na dependência da compreensão política que os educadores tiverem da finalidade de seu trabalho pedagógico e da compreensão sobre a relação entre sociedade e escola que eles adotarem.

Assinale a alternativa que apresenta corretamente o posicionamento desses autores a esse respeito.

Libâneo; Oliveira e Toschi (2010) analisam que “como prática social que faz parte do contexto geral da sociedade, a educação assume diferentes modalidades”: 1^a) “a não intencional, informal, que se refere às influências do meio natural e social sobre o homem e interfere em sua relação com o meio social”, impregnando toda a vida social e estando presente “também nos atos educativos intencionais”; 2^a) “a prática educativa intencional, que se divide em educação não formal e educação formal”. A Lei de Diretrizes e Bases da Educação Nacional, nº 9.394/96, em seu artigo 1º, refere-se a essas diferentes modalidades ao enunciar que “a educação abrange os processos formativos que se desenvolvem na vida familiar, na convivência humana, no trabalho, nas instituições de ensino e pesquisa, nos movimentos sociais e organizações da sociedade civil e nas manifestações culturais”. Nos parágrafos 1º e 2º deste artigo, essa LDBEN estabelece que disciplinará a educação

A Base Nacional Comum Curricular define as práticas corporais como objetos de conhecimento que a Educação Física deve tematizar na escola. Entretanto, alertam que não se trata de qualquer prática corporal, mas a Educação Física deve tratar daquelas

Analise o seguinte trecho da Base Nacional Comum Curricular – BNCC:

“Cada prática corporal propicia ao sujeito o acesso a uma dimensão de conhecimentos e de experiências aos quais ele não teria de outro modo. A vivência da prática é uma forma de gerar um tipo de conhecimento muito particular e insubstituível e, para que ela seja significativa, é preciso problematizar, desnaturalizar e evidenciar a multiplicidade de sentidos e significados que os grupos sociais conferem às diferentes manifestações da cultura corporal de movimento. Logo, as práticas corporais são textos culturais passíveis de leitura e produção.” (BNCC, p. 214).

No universo da promoção de uma educação democrática e da formação cidadã dos alunos, afirmar que o professor precisa problematizar e desnaturalizar os sentidos e significados ligados às manifestações da cultura corporal de movimento, conforme mencionado no trecho da BNCC, se refere a ajudar os alunos a

De acordo com a Base Nacional Comum Curricular – BNCC para o Ensino Fundamental (s/d), uma das unidades temáticas a estudar é constituída pelos esportes, tanto as manifestações mais formais dessa prática quanto as derivadas. O esporte caracteriza-se por ser orientado pela comparação de um determinado desempenho entre adversários, regido por um conjunto de regras formais institucionalizadas por associações, federações e confederações esportivas. O esporte, quando tematizado no contexto da educação escolar,

Acerca da educação básica, a Lei nº 9.394/96 (Diretrizes e Bases da educação nacional) estabelece que

O direito à educação, entendido como direito inalienável do ser humano, constitui o fundamento maior das Diretrizes Curriculares Nacionais para o Ensino Fundamental de 9 anos (Resolução CNE/CEB nº 07/2010). Acerca do currículo, a Resolução CNE/CEB nº 07/2010 define que

De acordo com Moran (2004), antes o professor se restringia ao espaço da sala de aula. Agora, na sociedade da tecnologia da informação e comunicação precisa

A garantia de acesso, participação e aprendizagem de todos os alunos nas escolas contribui para a construção de uma nova cultura de valorização das diferenças. Para Ropoli (2010), o entrelaçamento dos serviços de educação especial, entre os quais o Atendimento Educacional Especializado (AEE), conjuga

O que busco enunciar é uma necessária investigação no que diz respeito ao significado da avaliação enquanto relação dialógica na construção do conhecimento, privilegiando a feição sobre a na avaliação do aluno e buscando a compreensão da prática avaliativa dos professores (Jussara Hoffman, 1994).

Assinale a alternativa que preenche, correta e respectivamente, as lacunas do texto de Jussara Hoffman (1994) sobre avaliação.