Feliz por nada

Geralmente, quando uma pessoa exclama “Estou tão feliz!”, é porque engatou um novo amor, conseguiu uma promoção, ganhou uma bolsa de estudos, perdeu os quilos que precisava ou algo do tipo. Há sempre um porquê. Eu costumo torcer para que essa felicidade dure um bom tempo, mas sei que as novidades envelhecem e que não é seguro se sentir feliz apenas por atingimento de metas. Muito melhor é ser feliz por nada.

Digamos: feliz porque maio recém começou e temos longos oito meses para fazer de 2010 um ano memorável. Feliz por estar com as dívidas pagas. Feliz porque alguém o elogiou.

Feliz porque existe uma perspectiva de viagem daqui a alguns meses. Feliz porque você não magoou ninguém hoje. Feliz porque daqui a pouco será hora de dormir e não há lugar no mundo mais acolhedor do que sua cama.

Esquece. Mesmo sendo motivos prosaicos, isso ainda é ser feliz por muito.

Feliz por nada, nada mesmo?

Talvez passe pela total despreocupação com essa busca. Essa tal de felicidade inferniza.

“Faça isso, faça aquilo.” A troco? Quem garante que todos chegam lá pelo mesmo caminho?

Particularmente, gosto de quem tem compromisso com a alegria, que procura relativizar as chatices diárias e se concentrar no que importa pra valer, e assim alivia o seu cotidiano e não atormenta o dos outros. Mas não estando alegre, é possível ser feliz também. Não estando “realizado”, também. Estando triste, felicíssimo igual. Porque felicidade é calma.

Consciência. É ter talento para aturar o inevitável, é tirar algum proveito do imprevisto, é ficar debochadamente assombrado consigo próprio: como é que eu me meti nessa, como é que foi acontecer comigo? Pois é, são os efeitos colaterais de se estar vivo.

Benditos os que conseguem se deixar em paz. Os que não se cobram por não terem cumprido suas resoluções, que não se culpam por terem falhado, não se torturam por terem sido contraditórios, não se punem por não terem sido perfeitos. Apenas fazem o melhor que podem.

Se é para ser mestre em alguma coisa, então que sejamos mestres em nos libertar da patrulha do pensamento. De querer se adequar à sociedade e ao mesmo tempo ser livre.

Adequação e liberdade simultaneamente? É uma senhora ambição. Demanda a energia de uma usina. Para que se consumir tanto?

A vida não é um questionário de Proust. Você não precisa ter que responder ao mundo quais são suas qualidades, sua cor preferida, seu prato favorito, que bicho seria. Que mania de se autoconhecer. Chega de se autoconhecer. Você é o que é, um imperfeito bem-intencionado e que muda de opinião sem a menor culpa.

Ser feliz por nada talvez seja isso.

(MEDEIROS, Martha. Feliz por nada. Disponível em:

https://www. refletirpararefletir.com.br/4-cronicas-de-martha-medeiros. Acesso em: 20/09/2019.)

Sobre a crônica escrita por Martha Medeiros, marque V para as afirmativas verdadeiras e F para as falsas.

( ) As novidades envelhecem, por isso uma felicidade segura depende das metas atingidas.
( ) A felicidade não deve estar condicionada a um motivo ou razão.
( ) A felicidade não admite falhas ou imperfeições.
( ) Para ser feliz, é preciso se autoconhecer.

A sequência está correta em

O Estatuto da Criança e do Adolescente (ECA), sancionado em 13 de julho de 1990, é o principal instrumento normativo do Brasil sobre os direitos da criança e do adolescente. Acercados direitos relativos à educação, estipulados pelo artigo 53, é INCORRETO afirmar que é assegurado:

As Diretrizes Curriculares Nacionais Gerais para a Educação Básica visam estabelecer bases comuns nacionais para a Educação Infantil, o Ensino Fundamental e o Ensino Médio. Analise, a seguir, algumas ideias-força deste documento.

I. A dimensão articulada da integração das diretrizes curriculares compondo as três etapas e as modalidades da educação básica, fundamentadas no único conceito referencial de educar.

II. A democratização do acesso, permanência e sucesso escolar com qualidade social, científica e cultural.

III. A promoção e redução do debate sobre política curricular que orienta a organização da educação básica comosistema educacional fragmentado.

Está(ão) correta(s) a(s) afirmativa(s)

Segundo Wallon, a atração que a criança sente pelas pessoas que a rodeiam é uma das mais precoces e das mais poderosas. Essa atração é movida por uma das necessidades mais profundas do ser humano: estar com o outro para se humanizar.

(Wallon apud Gasparin, 2012, p. 38.)

Em relação às contribuições da Teoria Walloriana para a educação, é INCORRETO afirmar que:

O Projeto Político- Pedagógico, ao se constituir em processo participativo de decisões, se preocupa em instaurar uma forma de organização do trabalho pedagógico que desvele os conflitos, as contradições, buscando eliminar as relações competitivas, corporativas e autoritárias, rompendo com a rotina do mando pessoal e racionalizado da burocracia e permitindo as relações horizontais no interior da escola.

(Diretrizes Curriculares Nacionais Gerais para a Educação Básica.)

A abordagem do Projeto Político- Pedagógico está fundamentada em alguns princípios que devem nortear a escola democrática, dentre os quais, EXCETO:

Libâneo, Oliveira e Toschi (2009, p. 271) afirmam que não é qualquer pessoa que pode ser considerada apta para ser um profissional da educação. É necessário que tais profissionais sejam formados em cursos reconhecidos, e que estejam dentro das atribuições estabelecidas por Lei. De acordo com a Lei nº 9394/96 (LDB), são considerados profissionais da educação, EXCETO:

De acordo com Libâneo (1994), o processo de ensino, ao mesmo tempo em que realiza as tarefas da instituição de crianças e jovens, também é um processo educacional. Em relação ao processo didático-educativo, analise as afirmativas a seguir.

I. A didática tem grande relevância no processo educativo de ensino e aprendizagem, pois auxilia o docente a desenvolver métodos que favoreçam o desenvolvimento de habilidades cognoscitivas dos indivíduos.

II. Não há técnica pedagógica sem uma concepção de homem e de sociedade, sem uma competência técnica para realizá-la educacionalmente; portanto, o ensino deve ser planejado e ter propósitos claros sobre suas finalidades, preparando os alunos para viverem em sociedade.

III. A didática é considerada como arte e ciência do ensino. Como arte, a didática objetiva apenas o conhecimento por conhecimento com a finalidade de desenvolver no indivíduo um pensamento reflexivo.

Está(ão) correta(s) a(s) afirmativa(s)

Conforme Rappaport (1981), a obra de Piaget explica o processo de desenvolvimento e os mecanismos mentais que o sujeito utiliza nas diferentes fases da vida para poder entender o mundo. Baseando-se na Teoria de Aprendizagem segundo Piaget, é INCORRETO afirmar que:

As transformações sociais, políticas, econômicas e culturais do mundo contemporâneo afetam os sistemas educacionais e os de ensino. A globalização dos mercados, revolução na informática e nas comunicações, transformações dos meios de produção e dos processos de trabalho e a alteração no campo dos valores e atitudes, são alguns ingredientes da contemporaneidade que obrigam as nações a construir um sistema mundializado de economia.

(Libâneo 2000, p. 187.)

Esse novo paradigma imposto pelos avanços tecnológicos e os recentes padrões econômicos requer em um novo papel da educação e, ainda, proposto aos educadores alguns desafios. Diante disso, é INCORRETO afirmar que:

Canivez (1991, p. 33) afirma que a escola é um espaço social, depois da família: “a escola, de fato, institui a cidadania. É ela o lugar onde as crianças deixam de pertencer exclusivamente à família para integrarem-se numa comunidade mais ampla em que os indivíduos estão reunidos não por vínculos de parentesco ou de afinidade, mas pela obrigação de viver em comum”. Considerando a escola como espaço para a inserção social, é INCORRETO afirmar que: