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Durante uma visita técnica a escolas públicas
municipais, a equipe de supervisão pedagógica
constatou que, em uma das unidades, o
componente Ensino Religioso era ministrado por
representantes de uma igreja local, que realizavam
orações coletivas e incentivavam os alunos a
participar de celebrações religiosas em templos.
Em outra escola, o Ensino Religioso era conduzido
por um professor efetivo da rede, que desenvolvia
atividades sobre diversidade cultural, símbolos
sagrados e diálogo inter-religioso, sem estímulo à
adesão a qualquer fé. Com base na Lei nº
9.475/1997, que regulamenta o Ensino Religioso
no sistema educacional brasileiro, é correto afirmar
que:
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Uma das principais doutrinas do protestantismo é
a sola scriptura, que estabelece:
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As grandes religiões universais – Cristianismo,
Islamismo, Hinduísmo e Budismo – apresentam
tradições que, embora distintas, compartilham
princípios éticos semelhantes. Nesse sentido, é
correto afirmar que:
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Em muitas tradições orientais, o conceito de
Dharma é central. No Hinduísmo e no Budismo, ele
se refere a:
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A metodologia do Ensino Religioso, conforme as
abordagens interdisciplinares e interculturais, deve
priorizar:
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Os objetivos do Ensino Religioso contemporâneo,
segundo a Lei de Diretrizes e Bases da Educação
Nacional e as propostas inter-religiosas,
distinguem-se das práticas confessionais
históricas porque visam a:
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A Teologia da Libertação, movimento surgido na
América Latina na segunda metade do século XX,
exerceu profunda influência na Igreja Cristã no
Brasil. Seu núcleo teórico propõe:
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3954918
Ano: 2025
Disciplina: Direito Constitucional
Banca: IBAM
Orgão: Pref. Cachoeiras Macacu-RJ
Disciplina: Direito Constitucional
Banca: IBAM
Orgão: Pref. Cachoeiras Macacu-RJ
Provas:
- Princípios Fundamentais da Constituição
- Direitos e Garantias FundamentaisDireitos e Deveres Individuais e Coletivos
Com a Proclamação da República (1889) e a
Constituição de 1891, a Igreja Católica perdeu seu
status de religião oficial. Esse novo cenário
resultou:
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No século XIX, a chamada Questão Religiosa
(1872–1875) evidenciou tensões entre o Império e
a Igreja Católica no Brasil. A principal causa desse
conflito foi:
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Durante o período colonial, a presença da Igreja
Cristã no Brasil esteve diretamente vinculada à
política do Padroado Régio, instituída pela Coroa
Portuguesa. Esse sistema se caracterizava por:
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