O termo vocação, na sociologia weberiana, refere-se a um chamado de Deus. Essa compreensão, prevalecente entre o povo judeu, explica o fato de, no judaísmo, o trabalho ser compreendido como uma rotina.

Comunidade consiste em toda forma de relacionamento caracterizada por elevado grau de intimidade entre as pessoas, que interagem, com certa profundidade emocional e engajamento moral, sob coerção social, e de forma descontínua no tempo.

A imaginação sociológica remete os indivíduos a um pensamento divergente do cotidiano, obrigando-os a construir associações ou mediações entre atividades sociais da vida ordinária e os sentidos e significados expressos nessas atividades.

A constituição da identidade atende às dimensões pessoal (individual) e social (coletiva), conforme um processo de interação.

Os símbolos nacionais têm por finalidade reforçar a constituição da identidade nacional, o que se evidencia no lema da bandeira nacional, Ordem e Progresso, que representa uma visão dialética, segundo a qual ao se manter a ordem, alcança-se o progresso social.

A identidade se constitui em um jogo de simulacros entre o individual e o social, razão pela qual é difícil atribuir ao brasileiro uma identidade nacional.

A era moderna assistiu ao surgimento de novas formas de organização da sociedade civil, os movimentos sociais. No que diz respeito ao Brasil, é INCORRETOdizer que os movimentos sociais:

Os estudos sociais no Brasil ganharam força a partir dos anos 1930, com a inauguração de nova fase na vida política e social do país. época, as Ciências Sociais brasileiras possuíam como característica:

Cultura e identidade são temas constantemente explorados na teoria sociológica contemporânea. Para a maioria dos teóricos das sociedades contemporâneas,NÃOfigura a ideia de que:

Nas últimas décadas, o termo globalização tem sido amplamente utilizado nas Ciências Sociais, incluindo a Sociologia. No nível dos debates acadêmicos acerca do tema, é correto dizer que: