O gerenciamento científico, modelo de gestão criado por Frederick Taylor, no final do século XIX, baseado na observação e no controle da rotina do operário, no trabalho parcelado, rotineiro, sem a necessidade da intervenção intelectual do operário, havendo separação entre o planejamento e a execução das tarefas, começou a entrar em declínio no início da década de 1970 em face da crise do petróleo e de um período de recessão econômica. Essa crise ocasionou uma mudança no paradigma da gestão de produção iniciada no Japão e se expandiu para as empresas norte-americanas na década de 1980. A produtividade deixou de ser em massa, passou-se a unir quantidade com qualidade, saiu-se do foco no produto para focar o cliente em suas necessidades e requisitos.

A alternativa que está em consonância com a exposição anterior é:

Leia o texto a seguir:

“O capitalismo vive na atualidade um novo momento, de natureza flexível. A expressão „capitalismo flexível" descreve hoje um sistema que é mais que uma variação do mesmo tema. Enfatiza-se a flexibilidade. Atacam-se as formas rígidas da burocracia e também os males da rotina cega. Pede-se que os trabalhadores sejam ágeis, estejam abertos a mudanças de curto prazo, assumam riscos continuamente, dependam cada vez menos de leis e de procedimentos formais [...] o aumento do volume de atividades sem a elevação compatível de salários e benefícios [...] uma das principais mudanças na organização do trabalho é a perda da identidade, a falta do vínculo com o local de trabalho.” (Trecho extraído do livro “A corrosão do caráter: consequências pessoais do trabalho no novo capitalismo”, de autoria de Richard Sennett).

Assinale a alternativa que indica as mudanças no mundo do trabalho referidas pelo autor.

Pierre Bourdieu e Jean Claude Passeron produziram uma das mais renomadas análises sobre o sistema de ensino, publicada sob o título A Reprodução (1970). Com relação à violência simbólica, conceito trabalhado no livro, a alternativa CORRETA é:

Leia o trecho abaixo retirado da obra O capital, de Karl Marx, e marque a alternativa que indica o conteúdo teórico ilustrado pela metáfora do vampiro.

“O capital é trabalho morto que, semelhante ao vampiro, somente se reanima com a sucção do trabalho vivo e, da mesma forma, quanto mais suga, tanto mais sadia torna a sua vida”.

Considere a citação extraída da obra intitulada “A humanização do macaco pelo trabalho”, de Friedrich Engels: “A mão não é apenas o órgão do trabalho: é também produto deste”.

Assinale a alternativa que contém a afirmativa CORRETA do que se pode inferir sobre a citação.

Assinale a alternativa que contém alguns dos princípios fundamentais da teoria marxista.

Karl Marx e Friedrich Engels foram responsáveis pela elaboração teórica do que ficou conhecido como materialismo histórico e dialético, desenvolvido em suas obras. Considere a citação extraída do Manifesto do Partido Comunista:

“Com a expansão da maquinaria e da divisão do trabalho, o trabalho dos proletários perdeu toda a autonomia e deixou, assim, de interessar ao trabalhador. Ele se torna um apêndice da máquina, dele se exige o trabalho manual mais simples, monótono e fácil de aprender. Os custos do trabalhador se resumem aos meios de subsistência de que necessita para se manter e se reproduzir”.

Assinale a alternativa que explicita o teor dessa citação.

A racionalização ocupa um lugar central na obra de Max Weber e, ao teorizar sobre a burocracia, ele a indica como o instrumento de excelência da ação racional. Assinale a alternativa que contém a perspectiva weberiana acerca da noção de burocracia.

A relação entre indivíduo e sociedade é um tema fundamental nos estudos sociológicos. Conforme o pensamento de Max Weber, a sociedade é uma teia de interações interindividuais que compartilham valores e sentidos.

A alternativa que está compatível com a perspectiva analítica de Max Weber é:

Considere a citação de Max Weber:

“Na sociedade moderna a ação individual é constantemente voltada para o planejamento, o procedimento técnico e a ação racional, houve o recuo da orientação religiosa [...]. A ciência natural nos dá uma resposta para a questão do que devemos fazer se desejamos dominar a vida tecnicamente. Deixa totalmente de lado, ou faz as suposições que se enquadram nas suas finalidades, se devemos e queremos realmente dominar a vida tecnicamente e se, em última análise, há sentido nisso”.

Marque a alternativa que contém a expressão utilizada por Weber que sintetiza teoricamente o conteúdo da citação acima.