As sociedades modernas organizam-se politicamente em Estados-Nações. Suas principais características se diferenciam nitidamente das de civilizações não industriais ou tradicionais. A noção de que um governo possui autoridade sobre uma área com uma fronteira definida, dentro da qual é o poder supremo, leva o nome de: .

Assinale a alternativa que CORRETAMENTE preenche a lacuna do texto acima.

“As teorias dos movimentos sociais se constituíram diante de um quadro bastante distinto, o do Ocidente dos anos 1960, quando o próprio termo ‘movimentos sociais’ foi cunhado para designar multidões bradando por mudanças pacíficas (‘faça amor, não faça guerra’), desinteressadas do poder do Estado. Até então concentrados em pensar revoluções – ou a ausência delas -, os sociólogos produziram três grandes famílias de explicação para os movimentos sociais”

(ALONSO, Angela. As teorias dos movimentos sociais: um balanço do debate. Lua Nova, São Paulo, 76: 49-86, 2009).

Sobre a Teoria dos Novos Movimentos Sociais, assinale a alternativa INCORRETA.

Sobre as questões de raça e etnia, assinale a alternativa INCORRETA.

Levando em consideração as teorias educacionais e algumas características listadas abaixo, associe as colunas.

( ) Qualidade total

( ) Histórico-cultural

( ) Crítico-emancipatória

( ) Pós-moderna de resistência

( ) Holísticas

I. Considerada pós-crítica, pois incorpora as categorias de gênero, sexualidade, idade, etnia, etc., para além da categoria de classe social.

II. Aponta para o sentido da integralidade e defende uma educação para a consciência comunitária, ecológica e cósmica.

III. Inspiração liberal, neotecnicista. Associa qualidade educacional com princípios mercadológicos. IV. Gênese na compreensão marxista-leninista do conceito de atividade.

V. Reconhece a modernidade como um complexo civilizatório em crise e propõe a educação por meio da educação comunicativa.

Assinale a alternativa que contém a ordem CORRETA de associação, de cima para baixo.

Sobre a sociologia da educação de Pierre Bourdieu, assinale a alternativa INCORRETA.

No âmbito dos estudos da história das doutrinas políticas, avalie as proposições que seguem.

I. Na Europa do século XIX, destacou-se o trabalho do intelectual e revolucionário russo Mikahil Bakunin, responsável pela sistematização de muitos princípios, ideias e valores que vão compor a ideologia socialista. Bakunin inspirou inúmeros movimentos socialistas por todo o continente.

II. Segundo a tradição clássica, o liberalismo é uma doutrina política que nasceu com a doutrina do Estado limitado tanto no que diz respeito aos seus poderes quanto às suas funções.

III. Karl Marx é considerado o precursor do socialismo utópico por destacar a necessidade da crítica ao capitalismo e da crítica a alienação no trabalho humano.

IV. John Stuart Mill foi um dos maiores expoentes do utilitarismo e considerou que a utilidade, no sentido mais amplo, está baseada nos interesses permanentes do homem como ser progressista. E a individualidade era considerada como um dos elementos do bem-estar.

Assinale a alternativa CORRETA.

A educação é um dos objetos de estudo da Sociologia que a compreende como um processo social com repercussão na história. Na educação, refletem-se todas as mudanças políticas, culturais e sociais, pois ela é instigada a se modificar para atender a velhas e a novas demandas da sociedade. No âmbito da história, filosofia e sociologia da educação, avalie a veracidade das proposições que seguem.

I. De acordo com Durkheim, cada sociedade, em cada época, possui um sistema de educação que se impõe aos indivíduos, o que ilustra a característica coercitiva das instituições sociais. Por isso, não cabe ao Estado o interesse maior pela educação e pela fiscalização da ação educativa, uma vez que a educação por si própria é autônoma e caracterizada como um fato social.

II. Uma das discussões que a sociologia da educação evidencia, na virada deste novo século, refere-se à configuração da escola como um espaço de interação social com especial atenção ao que se reproduz no contexto escolar, respeitando os limites de relações ao seu entorno (comunidade). Ou seja, a escola tem o compromisso de produzir novos conhecimentos, garantindo um padrão curricular que não se misture com a diversidade das práticas culturais locais.

III. A pedagogia marxista não é obra de Karl Marx, mas sim dos marxistas. Embutida na concepção de homem, a educação em Marx é pensada filosoficamente como uma atividade essencial à dinâmica das sociedades. Ela é compreendida como espaço permeado de choques, de conflitos, interesses e convicções.

IV. As primeiras tentativas de se introduzir a sociologia no Brasil deram-se por meio de sua inserção nos currículos dos cursos secundários. Antes de 1920, já haviam sido tomadas algumas iniciativas para a introdução da sociologia, na forma de sociologia da educação, ou de sociologia associada à moral, nos cursos secundários, com forte orientação positivista, tendo como padrão o pensamento durkheimiano. De lá para cá, ocorreram muitas mudanças de permanência e retirada do ensino de sociologia nas escolas. No entanto, a mais recente conquista da sociologia ocorreu na educação básica, no ano de 2008, que estipulou a obrigatoriedade do ensino de sociologia, em todas as séries do ensino médio.

Assinale a alternativa CORRETA.

Associe, CORRETAMENTE, o primeiro bloco de enunciados com o segundo de acordo com as contribuições dos autores.

(1) Pierre Bourdieu

(2) Dermeval Saviani

(3) Edgar Morin

(4) Antonio Gramsci

(5) John Dewey

( ) Autor da obra “Escola e Democracia” em que evidenciou a pedagogia histórico crítica.

( ) Apontou os “Sete saberes necessários à educação do futuro”.

( ) Não é um autor brasileiro, mas foi uma forte influência no Brasil a respeito da pedagogia marxista.

( ) Destacou que a sociologia da educação configura seu objeto particular quando se constitui como ciência das relações entre a reprodução cultural e a reprodução social, ou seja, no momento em que se esforça por estabelecer a contribuição que o sistema de ensino oferece com vistas à reprodução da estrutura das relações de forças e das relações simbólicas entre as classes.

( ) Autor da obra “Democracia e Educação” apresentou a concepção democrática da educação e acreditou que a filosofia e a ciência se tornariam instrumentos fundamentais para a efetivação da sociedade democrática.

Assinale a alternativa que contém a ordem CORRETA de associação, de cima para baixo.

Com relação à área de estudos sobre “trabalho na sociedade contemporânea”, analise a veracidade das proposições que seguem.

I. Diante dos novos cenários sobre o trabalho na contemporaneidade, estudos da sociologia do trabalho ainda questionam as novas configurações da centralidade ou não da categoria trabalho. Entre as contribuições divergentes sobre essa temática, situa-se a visão de Clauss Offe em defesa da centralidade do trabalho, ao destacar os aspectos das relações sociais objetivas no trabalho. Por outro lado, Ricardo Antunes intensifica as análises sobre o reconhecimento de que há um novo subjetivismo sociológico e, portanto, a perda da centralidade do trabalho na contemporaneidade.

II. A partir da década de 1980, a temática da “flexibilização” e “flexibilidade”, no cenário “pós-fordismo”, ganha força, no campo de estudos sociológicos, com o objetivo de discutir as diversas expressões da “flexibilização” e averiguar as saídas para as crises; apontar os impactos que ela causa na precarização do trabalho e seus efeitos sobre a organização da sociedade.

III. Os novos movimentos sociais e alguns sindicatos, neste novo século, têm alavancado frentes de lutas por melhores relações trabalhistas em defesa da chamada “flexibilização” nas relações de trabalho e contra os atuais processos de terceirização e privatização que retiram os direitos dos trabalhadores(as) brasileiros.

IV. No âmbito da sociologia do trabalho na contemporaneidade, destacam-se importantes estudos para as análises dos temas do fenômeno da globalização excludente e o chamado desemprego estrutural. Irving Goffmann, Bruno Latur e Anthony Giddens, apesar de apresentarem divergências conceituais sobre o trabalho, trouxeram importantes contribuições para esses temas.

Assinale a alternativa CORRETA.

Existe ainda muita controvérsia, entre os sociólogos, a respeito da teoria das classes sociais e, num sentido mais amplo, da estratificação social. Para alguns o fenômeno das classes sociais não é essencialmente da estratificação social; outros reconhecem uma intrínseca relação entre estratificação e classe social.

Diante das complexas discussões sobre a teoria da classe social verifique o acerto das proposições sobre os autores que deixaram legados clássicos sobre esse tema.

I. Em meio as divergências dos estudos sociológicos que visavam averiguar se de fato Karl Marx elaborou, ou não, uma teoria das classes sociais, há um consenso maior de que o autor procurou aplicar o conceito de classe social através do enfoque de luta de classe, situando-a como estrutura objetiva de posições sociais antagônicas com enfoque em uma lógica de classe de conflitos - dominação e exploração. Em meio a esses conflitos, o status e o poder também ampliam o conceito de luta de classe para Marx, articulado à estratificação social existente no campo político e econômico.

II. Max Weber apresentou uma compreensão sobre os diferentes modos de estratificação existentes na sociedade moderna, como por exemplo, estratificação social com base no prestígio social.

III. Georg Lucaks, em seus estudos sobre classe social, traz o enfoque amplo das lutas de classes no contexto econômico, político e cultural de modo a se aproximar da visão conceitual de classe social em Max Weber.

IV. Marx e Engels alegaram que a História da humanidade tem sido a história das lutas de classes. Para eles, as lutas e os conflitos entre as classes são a expressão das contradições internas de sistemas socioeconômicos determinados. A contradição, que constitui o motor fundamental das lutas de classe, representa a contradição entre as forças de produção e as relações de produção.

V. Max Weber apresentou relações entre estratificação e estrutura social em geral com distinção entre as três dimensões da sociedade: a ordem econômica, representada pela classe; a ordem social representada pelo status e a ordem política representada pelo partido.

Assinale a alternativa CORRETA.